と、先生は、まだ二(èr )人(rén )の方を見(😒)ない。そして、やはり羽織の(✡)紐をいじく(🔅)っていたが、やっと(🥘)それがかかった(🥓)らしく、「叔(🕘)父さ(🏚)ん――」
これには寿平次も笑い出した(⏺)。その時、半(🕐)蔵(zāng )は(🏹)言葉(👕)を継い(💞)で、
信玄流(liú )の敵が、かえ(📀)っ(🛑)てこの奇(😵)兵(👊)を用(🔰)い(🛠)たにも係(⛳)らず、主(zhǔ )(💍)税の答えは(💹)車(🗃)懸りで(🛷)も何でもない、極(jí )めて平(🦑)凡(🎙)なも(🚓)のであった。
『フ(⛪)ウ、(💗)君(👇)の名前を?』と(🕷)敬(♓)之進は(🥀)もう目を円まる(🐔)くし(🤤)て(✡)了しま(💰)つた。
寛斎(👪)はせ(📜)っかく楽(🚴)しみに(💍)して行っ(🌚)た(🚭)伊那の谷もおもしろくなく(⏯)、(🍜)そこ(👩)にある平田(tián )(🍛)門(👂)人(rén )仲間とも(📞)折り合(hé )わず、飯(fàn )(⛑)田(🧔)いいだ(🔻)の在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家(💥)が」(🐱)ま(😾)であとに見捨(shě )(🔼)てて、もう一度中津川をさ(🎂)して帰って行こうとする人である。かつては横(héng )浜貿易(yì )(💤)を(🙉)共にした中津川(chuān )の商人(rén )(🖱)万(🕤)屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(🦖)二千四百両からの小判を預かり、(🧟)馬荷(🕕)一駄(duò )(〽)だに宰領の(🤚)付き添いで帰国したその同(tóng )じ(🕕)街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊(🔨)那行きに(🚥)は細君も同(tóng )(🌷)道(🖱)であったが、その(🏑)人の死をも見(jiàn )送(🔪)り、(📜)今度(💓)は(🧢)ひとりで馬籠まで帰って(🗝)来(lái )て見ると(🗼)、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛(🆖)ふしみ(🍦)やき(🏿)んべえはすでに隠(yǐn )居(jū )し、半蔵の父(🚄)も病(bìng )後(hòu )(🔷)の(🐢)身でいるありさまだ。そういう寛斎も(🔯)めっきり年(nián )(🤩)を取って来た。
「だから(📶)、ぺこぺ(😻)こしない(🏼)でもすむようにしてやろ(🙍)うかって、言ってるんだ(🤶)。」
――(🔽)自己の(💔)過(♿)ちを悔いもせず改めもせで(😚)、二度ふ(🏹)たたびこれを(🐈)継続するがごときは禽(⛺)獣(shòu )きんじゅう(😠)の行(🎄)為なりと仰(yǎng )せられ候(🏯)。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によ(💜)りてのみ判断する時(😯)は、あるい(🌶)は世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく(🆙)候。すべてに徹(chè )(🎥)底を願い、真(zhēn )実(shí )(🍝)を(🕌)慕うおの(⏸)が心(xīn )のかの過(guò )(🏺)ちによ(🕛)りて(🔖)奈何(😔)いか(🛍)ばかりの(📀)苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(🈺)更(gèng )(🈳)云々うんぬん致(zhì )すまじ(🏧)。最後の苦(kǔ )汁(🚹)の一滴まで(🔮)呑のみ乾(qián )ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独によ(🚹)りて開(🧔)かれたるわが(🥪)心の眼は余り(🔪)に(🍼)多き世の中の虚偽を見、何の疑(😼)うところもなく(🕠)そ(💱)の中に(⏭)平(píng )然として生息する人々を見、耳には空(kōng )虚(🗡)なる響を聞きて、か(💋)かるも(👧)のを厭いとうの念は更(⚫)に芭蕉(👄)ばしょうの(🕛)心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの(🥪)心を楽し(🚳)むの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(🏮)した(🔄)る(🏧)は、一(➡)面より言(yán )えば不(🚊)幸(xìng )(🥏)なるがごとくなれど、必ずしも(🤦)然(🐅)さらで、過ちを変じて光あるものと(🍘)なすべき向(🎧)上の努力こそわ(💓)が切(qiē )なる願いに候(🌛)。
と彼(bǐ )はその(🚉)包みきれないよ(🐊)ろこびを節子に言って見(🌲)せた。彼の望みは、どうかして(🔍)周囲に反抗しようとする彼女(🛹)の苦(💨)い反撥は(💡)んぱつの感情を捨てさせたいと思ってい(🤗)たか(⏪)らで。そ(🏂)れを脱(tuō )(💔)け去る時が、ほんとうに(🍹)彼女の延びて行かれる時と思っていたか(🕎)らで。
「(🏘)違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で(💲)飲む真似。
「たいてい(🏚)は二重(🧜)橋(🚔)を見て、それ(🌤)か(😳)ら銀座に行きた(🚗)がって(🌦)いたようで(🥚)した。」
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