(🌸)と、(🎷)先生(🥖)は、まだ二人(rén )の方(🍇)を見ない。そ(🎟)して、やはり(👖)羽(yǔ )織の(🥅)紐(niǔ )をいじくっていたが、やっ(🈯)とそ(📴)れ(🍱)がかかっ(🐔)たらしく(🥩)、(🏞)「叔父さん――」
これ(🚪)には寿平(píng )次(👟)も(🗽)笑(xiào )い(🦗)出した。その時(🦔)、半(🖥)蔵は(👮)言葉を継いで、
信玄流の(🧐)敵が、かえってこの奇兵を用(🦊)いたにも係らず、主税の答え(🐏)は車懸りでも何(🔕)でも(🥌)ない(🈂)、極めて(🍱)平(píng )凡(fán )なも(🔯)のであった。
『フウ、君の名(míng )前(qián )(📽)を?』と敬之進(jìn )はもう(📍)目を円ま(📦)るくして了しまつ(🤕)た。
寛斎(🚥)はせっかく楽(😘)しみにして行っ(📺)た(🦑)伊那の(🛸)谷(🙈)も(🤧)おもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間とも(🖊)折(shé )り合わず、飯(🧤)田(⛸)いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家(jiā )が」(🚯)まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津川(⏪)を(😖)さして帰って(🐯)行(🌟)こうとする(🏬)人である。かつては横浜貿易を共にした中津川の(🏪)商人(🐋)万(wàn )屋安(ān )(😌)兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四(🥠)百(bǎi )両からの小判を預かり、(🔃)馬荷一(😾)駄だに宰領の(🔰)付き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一部(bù )を、多くの感慨(kǎi )(💔)をもって踏んで来た人である。以(yǐ )(🌝)前の伊那行きには細君も同道(dào )で(👼)あったが(❌)、(🌋)その人の死をも(👼)見(🚲)送(🙌)り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで(🗾)帰って来(lái )て見る(Ⓜ)と、旧ふるいなじみの伏(😃)見屋(💸)金兵衛(🍑)ふしみや(👰)きんべ(🥇)えはすでに隠(💆)居し(🎰)、半蔵の父も病後の身でいるありさ(🚼)まだ。そういう(🥧)寛斎もめっきり年を取(🎳)って来た。
「だか(📔)ら(🦍)、ぺこぺこしないでも(🤰)す(🤜)むように(📖)してやろうかっ(🌓)て、言(yán )ってる(🎂)んだ。」
――自己(jǐ )(🔎)の過(🕑)ち(💓)を悔いもせず改めもせで(🚛)、二(➿)度ふたたびこれを継続(🍚)するがごときは禽(🏼)獣(📗)きんじゅ(📢)うの(🕹)行為なりと仰(✂)せ(🌇)られ候。まことに刻(kè )々(🙀)として移り行く内(🦆)部の変化を顧みることもなく、唯(wéi )(🚆)外(wài )観によりてのみ(🗃)判断する時は、あるい(📳)は世の痴(💱)婦にも劣るものとおぼさるべ(🈲)く候。すべてに徹底を願い、真(🍙)実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちに(🛂)より(🛎)て(💆)奈何いかばかりの苦痛を(🕥)重ね(🍺)しか。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )(🚳)汁(zhī )の一滴(🆒)ま(👕)で(🧕)呑(tiān )のみ乾(qián )ほ(🏁)すべき当然の(🦌)責ある身にて候(🚍)えば。さ(😹)れ(🚓)ど孤独によりて開かれたるわ(🆘)が心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑う(⏯)とこ(📂)ろもな(💍)くその(🕚)中に平然(📘)として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚なる(🎁)響(xiǎng )を聞きて、かかるもの(📐)を厭いとうの念は更(😾)に芭(bā )蕉ば(🦇)しょうの心を(🛋)楽(🌯)しみ(🎬)、西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心を深(⛅)く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を(🏵)過(guò )ちの対象に見出した(🤟)るは、(🍓)一(yī )面(miàn )より言えば不幸(🏨)なるが(🚀)ごとく(📨)なれど(🔭)、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光あるものとなす(📮)べき向(xiàng )上(shàng )の努(🎽)力こそ(🏽)わが切な(🈳)る願(⏸)い(🗣)に(👲)候(📈)。
と彼はその包みきれないよろ(📵)こ(💱)びを(😚)節子に言って見せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは(🈺)、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い反撥(🤰)はんぱつの感情を捨(🥣)てさせたいと思(🅰)っていたか(❓)らで(😠)。それを脱(tuō )け去る時(shí )が、(🍓)ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )(🦌)ふ――(😹)」(👡)
「茄子に、ご(🚑)んぼ(🌳)は、(🚝)いらんかな(📳)。」(👧)
と口へつけて、指で(📥)飲(🛒)む真似。
「た(👩)いていは二(èr )重橋(🏗)を見(jiàn )て、それから銀座(zuò )に(🥩)行(😄)きた(⏩)がっていたようでした。」
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