と、先生は、まだ(⛪)二人(🤾)の方を見な(📚)い。そし(👒)て、やはり羽織の(🍁)紐(niǔ )をいじくっ(🚝)ていたが(🏔)、や(🦒)っとそれがかか(🥍)った(🗓)らしく(🕖)、「(✒)叔父さ(🖐)ん――(🚜)」(🏎)
これには寿(shòu )平次も笑い出し(😄)た。その時(shí )(🚫)、半蔵(🌗)は言葉を継いで、
信(xìn )玄流(🦃)の敵が(⛵)、かえって(🧤)この奇兵を用いたにも係らず、主税(shuì )の答(dá )(🐬)えは車(chē )懸(xuán )りでも何でもない(➗)、極めて(🍰)平凡なものであった。
『(🥎)フウ、君(jun1 )(🏎)の名(🛋)前を?』と敬(🍠)之進はもう目(mù )を円(😍)まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )は(🕒)せっか(✍)く楽しみにして行(✖)った伊(yī )那の谷(gǔ )もおもしろ(🐦)くなく(🐬)、そこにある平(píng )田門人仲間(jiān )とも折(🔥)り(🛣)合わず、飯(fàn )田い(🍅)いだ(🏽)の在に見つけた最(➕)後の(🔣)「(⚪)隠れ家(🐕)が」まで(🥩)あとに(🐨)見(🏽)捨てて、もう一度中津川を(🕔)さして帰って行(🥕)こうとする人(rén )である。かつては横浜貿(mào )易(yì )を共にし(🌜)た中津(jīn )川の商(🍪)人万屋安兵衛(😺)よ(💺)ろずややす(🥜)べえの(⛰)依頼をうけ(🐧)、二千(🕞)四百両からの(💷)小判を預かり、馬荷一駄だ(📋)に宰領の(😊)付(fù )き添い(💯)で帰(guī )国(guó )したその(🧠)同じ街道の(㊗)一部を、多くの感慨を(🎠)もって踏んで来た人(rén )である。以(🌲)前の伊那行きには細君も同道であ(🙆)ったが、その(⬆)人(rén )の死をも見送(💌)り、今(jīn )度(dù )はひとりで馬籠(lóng )(🏊)ま(📬)で帰って来て見ると(🙍)、旧ふるいな(📹)じみの伏見屋金兵衛ふ(🍔)しみやきんべえはすでに(🦅)隠居し、半(📖)蔵の父も病後(hòu )の身(⬇)でいるありさま(🚋)だ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を(🕺)取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言(🚪)ってるん(🛅)だ。」
――自(zì )己の過ち(🐬)を悔(huǐ )いもせ(🗨)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継続(📗)するが(🛡)ごときは禽獣(🍑)きんじゅうの行(🍖)為なりと仰せられ候。まことに刻々として(🦄)移り行(háng )(🏊)く内部の変化を(📚)顧み(🎽)ることもな(🦀)く、唯外観によりて(👟)のみ判断する時(shí )は、あるいは(🍣)世(✋)の痴婦にも劣(liè )る(🌥)もの(💍)と(🤛)お(🦑)ぼさる(💫)べく(🍋)候。す(🏘)べてに徹底を(🌁)願い、(✏)真実を(🐞)慕う(🎰)お(⛅)のが心のかの(🧙)過(guò )(🧣)ちによりて奈(📰)何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん(🤸)致(👷)すまじ。最後の(💳)苦汁の一(yī )滴まで(🥄)呑(tiān )のみ(🤬)乾ほすべ(🚎)き当然の責(💙)ある身にて候(hòu )えば。されど孤独に(⏭)よりて開かれたるわが心(📱)の眼(yǎn )は余りに多き世(✡)の中(🌌)の虚偽を見、何の疑(🧐)うところもなくその中に平(🎙)然と(🏘)して生(🚱)息する(♟)人(🛂)々を見、耳には空虚なる響を聞きて(♌)、かかるものを厭いとうの念は更に芭(🐆)蕉ばしょ(🍹)うの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を(👢)楽しむの(🌒)心(🧐)を深(shēn )く(➕)致し候。わ(💄)が常(⛷)に(🤢)求むる真(Ⓜ)実を過ちの対(duì )象に見出(chū )したるは、一面より(🕙)言えば不(📐)幸なるが(🍗)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを(👤)変(biàn )じて(🔷)光あるもの(🅾)となすべき向(🐕)上の努力こそわが切なる願(🥠)い(🏋)に(📃)候(hòu )。
と彼(🌱)はその(😼)包みき(🥫)れない(😎)よろこび(🥔)を節子に言って見(jiàn )せた(🕞)。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲(🦓)に反抗しようとする彼女の(💺)苦い反撥(bō )はんぱ(🐴)つの感(🙀)情を捨てさせたいと思っ(🌛)ていたから(🐕)で(⏪)。それを脱け去る時(👄)が、ほんとう(🥤)に彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ―(🕐)―」(📷)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で(💻)飲む真似。
「た(🍴)いていは二(èr )重(chóng )橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから(😌)銀座(📧)に(📀)行(háng )き(💨)た(🦊)が(👚)っていたよう(💢)でした。」
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