と、先生は(🔴)、まだ二人の方を見(📖)ない。そして(🧢)、やはり羽織(zhī )の紐を(😧)いじく(👁)っていたが、やっとそ(🥡)れがかかったらしく、(⚡)「叔父(fù )(🎱)さ(🏚)ん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出(chū )した。その時、半蔵は言葉を(☔)継いで、
信玄流の(🥨)敵が(😉)、(🏚)か(🔬)えってこの奇(🔉)兵を用いたに(🤹)も係らず、主税(🦓)の(🤚)答えは車懸りでも(🍷)何でも(🌬)ない、(😦)極めて平凡(🈚)なものであった。
『(🚗)フウ、君の名前を(🅿)?(🚤)』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了(le )しまつた(🈵)。
寛斎(😼)は(🕚)せっかく楽しみに(🚜)して行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこ(🍅)に(🈳)ある(📀)平田(tián )(💛)門人仲間とも折り(🏡)合(hé )わ(📱)ず、(🧝)飯(🚍)田いいだの在に(💨)見つけた最後の「隠れ家(jiā )が」(🤝)まであとに見(👒)捨て(🎼)て、もう一度中(♈)津川(👾)をさして帰(guī )っ(😋)て(💥)行こう(🎀)とする人で(💨)ある。かつて(🏥)は横浜(bāng )貿易(yì )を(🎩)共にした中(zhōng )津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(🦐)千四百両か(❗)らの小判(📩)を預かり、馬(➖)荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街(🙂)道の一部(bù )を、多くの感(gǎn )慨をもっ(💡)て(🏛)踏(tà )んで(👓)来た(💏)人である。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同道であったが、その(🍅)人の死をも(🛺)見(jiàn )送(sòng )(🛄)り、今(🦅)度(🎬)はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰って来て(🗺)見ると(⭐)、旧ふる(💟)いなじみの伏見屋金(jīn )(🥄)兵衛ふしみやきんべえ(🌘)はすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後の身(🐜)でい(📆)るあ(🌩)りさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取(qǔ )(😟)って来た(🕐)。
「だから、ぺこぺこ(😽)しないでも(📌)すむようにし(🍯)てやろ(🍢)うかって(🐘)、(👀)言ってるん(🍈)だ。」(🐁)
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いも(🐇)せず改めもせで、(🚫)二度ふたたびこれを継続する(🎼)がごときは(🥙)禽獣きんじ(😟)ゅ(🏺)う(👁)の行為なりと仰せられ候。まことに刻々として(🕡)移り行く内部(🛩)の変(biàn )化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判(pàn )断する時は、ある(🐔)いは世の痴婦にも(♊)劣るものとおぼさるべ(⏮)く候。すべ(🐸)てに徹底を(🛤)願い(📍)、真(🏗)実(🎬)を慕うおのが心のかの(📮)過(guò )(🔲)ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねし(🔵)か(🧐)。そは今更(gèng )云々う(🖥)んぬ(🌲)ん致すま(🐜)じ。最(🖕)後の苦(kǔ )汁の一滴ま(🐚)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身に(😫)て(🕟)候(hòu )えば。されど孤独によりて(🔃)開か(👖)れたる(😩)わが心の(🦕)眼は余りに多き世(shì )の中の虚偽を(🎵)見、何の疑うところもなくその中(zhōng )に(🧕)平(😡)然と(🕦)して(👄)生息する人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばし(🏛)ょうの心を楽しみ、西行さ(😙)いぎょうの心を(📈)楽(lè )しむの(💮)心を深く致し(🤥)候(hòu )。わが常に求むる真実を過ちの対(🦈)象(xiàng )に見出したる(🌏)は(📐)、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )(💼)ずしも(🏆)然さらで、過(💔)ちを変(biàn )じて光(🛩)あるものと(🎀)なすべき向(xiàng )上の努力こそ(🥒)わが切なる願い(🆙)に候。
と彼はそ(🔨)の包(🚎)みきれな(😢)い(🛃)よろ(🆒)こ(🤵)びを(🌾)節(jiē )子(zǐ )(👹)に(📌)言って見せた。彼(🕕)の望みは、ど(💳)うか(🏑)して周囲に(💿)反(😛)抗しよう(🤹)と(🔄)する彼女(nǚ )(🍈)の苦い(⏩)反撥(📥)はん(🕊)ぱつの感情(🐺)を捨てさせたいと思(sī )っ(🦋)ていたからで。それを脱け去(qù )る時が、ほん(😴)とうに彼女(🈯)の延びて行か(🈹)れる時と思(💎)っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、(🕖)ごん(❣)ぼは、いらんか(🖖)な(🔢)。」(😖)
と口へつけて、(🍐)指(📞)で飲む真似(sì )。
「たいてい(🛺)は二重橋を見て、それから銀座に行(😭)き(🌥)たがっていた(🍻)ようでし(🛁)た。」
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