と、先生は、まだ二人の方(💤)を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )を(🦒)いじ(🦀)くっていたが、(🐙)やっと(💼)それ(⚪)がかかったらしく、(🏣)「叔父(🏯)さん―(🔜)―(🀄)」(🐡)
こ(🆚)れには寿平(🛳)次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵は言(🍛)葉を(➗)継いで、
(🥁)信玄流の(📹)敵が、かえっ(🎶)てこの奇兵を(📐)用いたにも係らず(👏)、主(zhǔ )(🍤)税(❄)の答えは(🛺)車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なもので(🗞)あ(🍍)っ(🍁)た。
『(🔈)フウ、君(🍆)の名(míng )前を?』と敬(🤯)之進はもう目を円まるくし(💎)て了しま(💯)つた。
寛(🏃)斎はせっかく楽(lè )しみにし(😚)て行った(🐲)伊那の谷(gǔ )もおもし(🕐)ろくな(🤫)く、そこにある(💬)平田門(mén )人(📥)仲間とも折り合わず、飯(fàn )(🈺)田い(❎)いだの在に(🐉)見(jiàn )つけ(🤶)た最(zuì )後の「隠れ家が」まであとに見(🖐)捨てて、もう一度中(🌅)津川をさして帰(guī )って行こ(😬)う(🌗)とする人である。かつては(🎤)横浜貿(🍌)易を共にし(🦆)た中津川の商(🤛)人万(wàn )屋安兵衛(wèi )(🐥)よろずややす(📊)べえの(👛)依(🥗)頼をうけ、(👱)二(èr )千(👧)四(sì )百(🚜)両からの小判を預かり、(🏂)馬荷一駄だに(🔇)宰領の付(fù )(🖤)き添いで帰(guī )国(guó )したその(🧘)同じ街道の一部(❔)を、多くの感慨(💏)をもって踏(tà )んで来た人である。以(yǐ )前の伊(yī )那(nà )行き(🍇)に(😎)は細(xì )君も同道であったが、(🏽)そ(⏸)の人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(🧀)まで帰って来(lái )(🥚)て(🔆)見ると、旧ふるいなじみの(🐑)伏見屋金(jīn )兵(bīng )(🎤)衛(👳)ふしみや(👫)きんべえはす(📀)でに隠居し、半蔵の父(🌭)も病後(hòu )(📂)の身で(🔽)いるありさまだ。そういう(😰)寛斎もめっきり年を(🐕)取って来(👬)た。
「だから、ぺこぺ(🏈)こしないで(🛂)もすむ(🥉)ようにしてやろうかって、言っ(⛳)てるんだ。」
(📛)――(👍)自(zì )己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたび(🍝)これ(⏰)を継続するがごときは禽獣(✒)きんじゅうの行為な(💴)りと(🐤)仰せられ候。まこと(💮)に刻(kè )々とし(🎫)て移(🚊)り行く内部の変化(🌭)を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時(🔣)は(👇)、(😫)あるいは世の痴婦にも劣る(♏)ものとお(😫)ぼさるべく(🕘)候。す(🐵)べてに徹底を願い、真実を慕(mù )(🚣)うおのが心のかの過(🆕)ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねし(⏸)か。そは(🕵)今更云(😬)々うん(👹)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(yī )滴まで呑(tiān )(🧕)のみ乾(qián )ほすべき(🧐)当然の責ある(🚊)身にて候えば。されど孤(🥞)独によりて開(🌆)かれたる(📯)わ(🛋)が心の眼は(🌱)余りに多(duō )き(⛺)世の中(zhōng )の虚偽(wěi )を見、(🕌)何の疑うところ(🚃)もなくそ(✏)の中に平然として生息(xī )す(🥛)る(🔹)人々を見(jiàn )(👒)、耳には空虚(👵)なる響を(🌚)聞きて、かか(🛶)るものを厭いとうの(🚸)念は更に(💈)芭蕉(jiāo )ば(🕞)しょうの心を楽(🔋)しみ、(🕝)西行さ(👨)いぎょうの心(xīn )を楽(lè )し(🏺)むの心を深く(📁)致し候。わが常に求(♋)むる真実(shí )を(🌯)過ちの対(⬜)象に見出したるは、一面より言え(🐩)ば不(bú )幸な(🧢)るがごとくなれど、必ずしも然さらで(⛏)、過ちを(⛷)変じて光あ(🍖)るものと(🛑)なす(🥝)べき向上(shàng )の(🌓)努力こそわが切(qiē )な(🗻)る(💔)願いに候。
と(🥊)彼はその(📃)包みきれないよ(🔏)ろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どうかし(🔜)て周(💂)囲に反(🏽)抗しようとす(🍐)る(🐦)彼女(nǚ )の苦い反撥はん(⬇)ぱつの感情(qíng )を捨てさせたい(⛷)と思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(💞)に彼女の延びて行(〰)かれる時と思って(🕳)いたから(🎸)で(㊗)。
「(⏸)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🆙)らんかな。」
と口(🎥)へ(💪)つけて、指(zhǐ )で飲(😸)む真似。
「たい(🚼)ていは二重(chóng )橋(🔣)を見て、そ(🗣)れから(♓)銀座に行(háng )きたがっていたようでした。」
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