と、先生(shēng )は、まだ二人の方(🚬)を(😋)見な(😿)い。そして、やはり羽織の紐をいじくってい(👓)たが、やっとそれがかか(🐎)ったらしく、「叔父さ(🎻)ん(🚪)―(🧞)―」
これには寿平次も笑(xiào )い出(🍙)した(📪)。その(🎧)時、半蔵(zāng )(🧦)は言葉を継いで、
信玄流の敵が、か(🎇)えってこの奇兵を(🐵)用い(⏮)た(🕹)にも係らず、(🏽)主税の答(🕡)えは車懸りでも何でもない、(⏩)極めて平凡なもので(🚝)あっ(🏌)た。
『フウ、君(🚠)の名(míng )前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
(😒)寛斎は(🐌)せっかく楽しみ(🤥)にして行(🤣)った伊那(nà )の谷もおもしろ(🛏)く(🆙)なく、そこにある平田門人仲間とも(🎁)折(shé )り合わ(🎾)ず(🔯)、飯田いい(👂)だの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家(🍾)が」まであ(🍽)と(📚)に見捨てて、もう一(yī )度中津川(chuān )をさし(💤)て帰(〽)っ(🛏)て行こうと(😙)する人であ(🍜)る。かつては横(héng )浜貿(💲)易(yì )を共にし(🔞)た(🕑)中津川(✈)の商人万(wàn )屋安兵(👇)衛よろずややすべえの依頼を(👀)うけ、(🥐)二千四百両(😂)からの小判を預(yù )かり、馬荷(hé )一(🦉)駄だに(🐬)宰(zǎi )領(🈚)の付き添いで帰国したその同じ街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏(tà )(🏬)んで来た人である(🌴)。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同道(🔋)であったが、その人の死をも見送り(🔚)、今度(🌸)はひと(👆)りで(🌯)馬籠まで帰って来て見ると、(🏃)旧ふ(👙)るい(🕦)なじみの伏見(📻)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(🆖)う寛(🔐)斎もめ(🥋)っきり(🕔)年を(❎)取って来(lái )た(🥩)。
「だか(🎋)ら、ぺ(➕)こぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(🕓)
――自己(👩)の(🙀)過ちを悔いもせず改めも(📺)せで(🌃)、二(🌤)度(dù )(👾)ふたたびこ(🖇)れを継続するがごときは禽獣き(🎣)んじゅうの行為(wéi )なりと仰せ(😿)られ(🤲)候。まことに刻(kè )々と(🚮)して移り行く(🦑)内部の変化(🤲)を顧みるこ(🐷)と(🕡)もなく、唯外観(📞)により(🔡)てのみ判断す(☔)る時(🕒)は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣る(🏚)ものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を(🚽)慕うおのが心(🍞)の(🗯)か(👚)の過ちによりて奈何(hé )いかば(⚡)かりの(🐐)苦痛(tòng )を(💅)重ねしか(🍸)。そ(🈯)は今更云(🎄)々うんぬん致(🏏)すまじ。最後の苦(🌖)汁の(🎾)一滴まで呑のみ(🚃)乾ほすべき(🍜)当然の責ある身(🍿)に(🔭)て候えば。されど孤独により(💉)て開(kāi )(🎫)かれ(🔮)た(Ⓜ)る(➿)わが心の眼(🚎)は余(💎)りに多き世の(🧢)中の虚(xū )偽を見(jiàn )(🔤)、何(hé )の疑うところもなく(🔺)その中に平然とし(💬)て(🐣)生息する人々を(⏸)見(🍮)、耳には空虚(🥚)なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(💸)に芭蕉ば(♟)しょうの心を楽しみ、西(👺)行さ(🤼)いぎょ(🚢)うの(🥝)心を楽(lè )しむの心を深く致(zhì )し候(hòu )。わが(💪)常に求(🧙)むる真(🤑)実を過(guò )ちの対象(😇)に見出(chū )したるは、一(🤼)面より言(🙀)え(🎼)ば不幸なるがごとく(🤲)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなす(🌉)べき向上(shàng )(🛹)の努力こそわが切なる願いに候。
と(🈺)彼はその包みきれないよろこびを節(⭕)子(zǐ )に言って(✅)見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようと(🌋)する彼女の(🍪)苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情を捨(shě )てさせたい(🦉)と思っていたから(👦)で。それ(👘)を脱け去(📇)る時が、ほんとうに(⛏)彼(🕋)女(nǚ )(🥥)の延(🦈)び(🌩)て行かれる(💺)時と思(sī )っ(🎠)て(📁)いたからで(🥪)。
「違ふ――」(🚂)
「茄(💘)子に、ごんぼは、いらんかな。」(📷)
と口へ(🕶)つけて、指(🥔)で飲む(🎊)真似(🏚)。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、そ(🎓)れか(🤾)ら銀(yín )座に行(👑)き(🚅)たがっていたようでした。」
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