と、(🌐)先(xiān )生は(🧒)、ま(🎲)だ二(💽)人(rén )の方(fāng )を見ない(👽)。そして、やはり羽織の紐を(🛋)いじく(🤒)ってい(🛸)たが、やっとそれ(💶)がかかったらしく、「叔父さん――」
これに(🐔)は(🐎)寿(🏤)平次も笑い出した。その時(shí )、(🏏)半蔵は言葉を継(jì )いで、(🍉)
信(xìn )玄(📚)流の敵が、かえって(♍)この奇兵(🌁)を用い(🛑)たにも係らず、主税の答えは(🧗)車懸りで(😭)も何でもない、極めて平(píng )凡(fán )なものであ(🍣)った(🔓)。
『フ(😛)ウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(🍶)を円(🎓)まるくして了しまつた。
寛斎(🌄)はせっかく楽し(🥚)みに(🏇)して行(háng )っ(🍹)た伊(yī )那(👏)の谷も(🏕)お(💴)もしろくなく、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯(fàn )田(🥜)いいだの在に見つけた最(🎮)後の「隠れ家が」ま(🛥)であとに見捨てて、(🧀)もう一度中津(🎅)川をさして帰って(🌗)行こ(📶)うとする人であ(🤓)る。かつては横浜(👸)貿易(yì )を共にした中津(jīn )川の商人(rén )万(wàn )屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼(🐖)をうけ、二千四百両からの小判を預かり、(🎖)馬荷(hé )一駄だに宰(🈺)領(lǐng )の付き添(🐚)いで(👥)帰国した(🎹)その同(tóng )じ街道の一部(bù )を、(🚈)多く(🈯)の感慨をもっ(🔈)て踏んで来(🌐)た人で(💃)ある。以前(qián )の伊(🦋)那(nà )行きには細君(jun1 )も(🍣)同道であったが、(🦎)そ(⬜)の人の死をも見送り、今度はひとり(🕙)で馬籠まで帰っ(🔎)て来(lái )て見ると、旧ふるいな(🕋)じみの伏(fú )(😆)見屋(🦂)金兵衛ふしみや(✏)き(🌡)んべえはすでに隠居し、半蔵の(⛰)父も病(🤴)後の身でいるあ(🍜)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、(😒)ぺこぺ(😛)こしないでもす(🦇)むよ(🥇)うにしてやろうか(✅)って(🌵)、言ってるんだ。」
―(🐠)―(💆)自己(🔌)の過ちを悔いもせ(😡)ず改めもせ(🔋)で、(🤜)二度ふたた(⌚)びこれを(🌛)継続(❣)す(🥩)るが(💄)ごとき(🚠)は禽(🎼)獣きんじゅうの行為なりと仰せら(✨)れ候。まこ(🍝)とに刻(kè )々として移り行(📡)く内部の変(biàn )化(huà )を顧み(✋)るこ(🦋)とも(🥅)なく、唯外観によ(🖲)りての(🛹)み判(🔵)断する時(shí )は、あるいは世(shì )の痴婦(🔂)にも劣るものとお(🦁)ぼさるべく(♏)候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが(🚱)心のか(📮)の過ちにより(🤼)て奈何いかばかり(🛄)の(⛹)苦痛を(🐞)重(chóng )ねしか。そは今更云(😱)々うんぬん致(zhì )(🖋)すまじ。最(zuì )後(👵)の苦汁の一滴まで呑(⬛)のみ乾(🥌)ほ(🥦)すべき(🔐)当(🎎)然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は(📴)余りに多(duō )き世の中(zhōng )の虚偽を(🍙)見、何(hé )の疑うところもな(🚈)くその(🏐)中に平(píng )然(👆)として生(🍅)息する人々を見(🌨)、耳には空虚(xū )なる響を(🥕)聞きて(🔜)、(👎)かかるも(🎁)の(🖤)を厭いとうの(💊)念は更に芭蕉ばし(⤵)ょうの心を楽(🐚)しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ち(🥏)の対象に(🛠)見出(🛒)したるは、一面より言(🔎)えば不幸(💛)なるがごとくな(🐤)れ(⛴)ど、必(🍍)ずしも然さらで(🅱)、過ちを変じ(👀)て光あるもの(💕)となすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれな(🌲)いよろこび(✖)を節子に(✉)言(🔟)って見(🤩)せた(🥢)。彼の望みは(😤)、(🈂)ど(🐥)うかして周囲に反抗(kàng )しよ(🔬)うとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感(🌺)情を捨てさせたいと(🛺)思っ(🈸)ていたからで。それを脱(tuō )け去(🧥)る時が、ほん(👝)とうに彼女の(🍬)延(🎩)びて(🉐)行(háng )かれる時と思ってい(🍚)たか(🥀)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(⚾)んぼは、いらん(💀)かな(🍫)。」
と(🎪)口へ(✌)つけて、指で(🏭)飲む真似(🥩)。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがってい(🏚)た(😷)よう(🎨)でした。」
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