と、先生(shēng )は、まだ(🙍)二(èr )(💽)人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(🌊)をいじくって(📭)いたが、(👌)やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
こ(🎚)れには寿平次も笑(xiào )い出した(🛬)。その時(🈷)、半蔵は言(yán )(🐌)葉を継いで、
信玄流(liú )(Ⓜ)の敵が(🔆)、かえっ(👎)てこの奇兵を用い(🥋)たにも係らず、主税の答(dá )えは車懸(xuán )(🏆)り(🤒)でも何(🚉)で(♑)も(🕦)ない、極めて平凡なも(🔘)のであっ(⛲)た。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進(jìn )はもう(🤣)目を円ま(👙)るくして了(le )しまつた(⚽)。
(🎀)寛(🌖)斎はせっ(🙍)か(🕉)く楽しみにして行(🏷)った伊那の(⛴)谷もおもしろくな(☕)く、そこにある(🗼)平田(tián )門人仲(😵)間とも折り合わず、飯田いいだの在(zài )に見(🎅)つけた最後の(🏛)「隠れ家(jiā )が」ま(🥝)であ(⛲)とに見(jiàn )捨て(🚹)て、(🌠)も(🆚)う一度(🔀)中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする人(rén )である(🅱)。かつ(🌯)て(🐠)は横(héng )浜貿易を共(🎿)にした中津川の商人万屋安兵(bīng )衛(😄)よろずややすべ(🔆)えの(🔙)依頼をう(🍣)け、二千(🐛)四百(bǎi )両からの小判を預かり、(🌽)馬荷一(🥊)駄だに宰(zǎi )領の付き添(🦆)い(📳)で帰国したその同じ街道の(🎠)一部を、多くの感(gǎn )慨(✒)をもって踏んで来た人であ(⛴)る。以前の伊那(nà )行きには(🎺)細君(🌒)も同(tóng )道であった(🧣)が、その人の死をも見送(💎)り(🌄)、今(🍛)度はひとりで馬籠ま(😰)で(🌬)帰(🎴)っ(🐘)て来て見ると、旧ふるいな(🦐)じみの伏見屋(📈)金(👈)兵衛ふしみやきんべえはす(🏥)でに隠居(jū )(🎱)し、(🛍)半蔵の(🌸)父も病後の身でいるあ(🌃)りさまだ(🕋)。そういう寛斎もめっきり年を取って(🚏)来た。
「だから、ぺこぺこし(🎁)な(🏘)いでもす(🤾)むように(🍤)し(💍)てやろうかって(😨)、(🎋)言ってるんだ。」
――自(zì )己の過(guò )ちを悔(📝)いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行(🚲)為なりと(🤜)仰(yǎng )せられ候(💒)。まことに刻(kè )々とし(🛠)て移(🚯)り行(háng )く内部の(🗼)変(biàn )化(huà )を顧みることも(🎹)なく、唯外(wài )観によ(🔯)りての(❕)み判断する(👮)時は、(🐯)あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🛢)く(💫)候。すべて(🏄)に徹(😠)底を(📑)願い(🗳)、真実を(📊)慕うお(🐁)のが(🔴)心(xīn )の(💰)かの過ちによりて奈何いかば(🛂)かりの苦(😍)痛を(💐)重ねしか。そ(🐆)は今(jīn )更(gèng )云々うん(🙁)ぬん致すま(🥣)じ。最後の苦汁の(🔩)一滴(dī )ま(🐥)で呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )(🎃)えば。されど孤独によりて開かれたる(⚽)わが心(xīn )の眼は余りに多き世の中の虚偽を(😡)見(🚗)、何の疑うところもなく(🧕)その中に平(🌺)然として生息する(🚴)人々を見、耳(🥎)には空(kōng )虚な(🛁)る響(xiǎng )(🚿)を聞きて、かかるも(🤸)のを厭いと(💉)うの念は更に(🎾)芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽(lè )(♏)しみ(🌈)、西行さいぎょうの心(xīn )を楽(🉑)しむ(📙)の心を(😄)深く致し候。わが常に(🔴)求むる真(🖖)実を過(guò )ちの対象に見(jiàn )出(chū )したるは、(🌋)一(🔙)面(miàn )より言えば不(bú )幸な(💅)るがごとくな(🏢)れど、必(🙉)ずしも然(🕥)さら(👟)で(💼)、過ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき(👆)向上の努力こそわが切なる願いに候。
と(🦁)彼(bǐ )はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に(➰)言って見せた。彼(🕑)の望(🔣)み(👕)は(🎈)、どうかし(🐚)て周囲に反抗(kàng )しようとする(😢)彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思(sī )っていたからで。それを脱け去る時(👊)が、ほ(🤴)んとうに彼女の延びて行かれる(🍓)時と思ってい(🎰)たからで。
「違ふ――(💈)」
「茄(qié )子(🤥)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🤽)へつ(😡)けて、指(zhǐ )(📋)で飲む真似。
「たいていは二重橋(😊)を見て、それか(🚎)ら銀(👦)座に行きたがっ(🏎)て(🤟)いたようで(🍨)した(🚹)。」
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