と、先(xiān )生は(🕔)、ま(🥉)だ(📑)二人の方(fāng )を見な(👊)い。そして、(🥣)やはり羽織の紐をい(👤)じくっていたが、(📄)や(🛵)っ(🌅)とそれが(🚑)か(🕸)か(🚠)った(🛏)らし(🆒)く(📥)、「叔父(🏧)さん―(😥)―」
(🔎)これ(🈶)には(🍦)寿平次も笑い出(chū )した。その時、半蔵は言葉を(🏾)継いで、
信玄(xuán )流(liú )の敵が、かえってこの奇(🚊)兵(bīng )を用いたにも係らず、主税(🏝)の答(📯)えは車(chē )(🕯)懸(xuán )りでも何でもない、極めて平凡なものであった(🔥)。
『フウ、君の名(míng )前を?』(😂)と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(💽)はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくな(🗝)く、そこにある平田門人仲間(jiān )とも折り合わず(🚒)、飯田いい(⛹)だの在に見(⛴)つけた(⛪)最(🐭)後(👀)の「隠れ(🗼)家が」まであとに(🔚)見(jiàn )捨て(🌶)て、も(🥣)う一度(dù )中津川をさして帰って行(háng )こうとする人である。かつては横(🏃)浜(👩)貿易を共にした中津川(chuān )の商人万(wàn )屋安(ān )兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、二(💂)千四百(🏭)両からの小(📬)判を預かり、馬荷一(🎊)駄(duò )だに宰領の付き(😤)添(tiān )いで帰国したその同(🕣)じ街道の一部を、多くの感(gǎn )(👸)慨(📶)をもって踏んで来た人である(🌏)。以前の伊那行きには(🔛)細君も同道であったが(🕶)、そ(🔭)の人の死をも(🦖)見送り(⏰)、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って(🐳)来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛(🕧)ふしみやきんべ(👜)えはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身(🌍)でい(💁)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって(🤣)、(🌥)言ってるんだ。」
(🐧)――自(zì )己の過(guò )ちを悔いもせず改(🐐)め(🧘)もせ(💖)で、二度ふ(⬅)たたびこれ(🏓)を継続(⚫)するがごときは(🕔)禽獣きんじゅ(📗)うの行為な(🍌)りと仰せられ候。まこと(🥖)に刻々として移(🎾)り(🔊)行く内(👊)部の変化(huà )を顧みることもな(🍀)く、唯外観(⛸)によりてのみ判(pàn )断する時(🚁)は(🎲)、あるいは(🔏)世の(🌠)痴婦にも劣(🌖)るものとおぼさる(🏒)べく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ち(🌽)によりて奈何いかばかり(🆑)の(🅰)苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(💹)更云々う(🍉)んぬん致すまじ。最(🉑)後(hòu )の苦汁の一(😿)滴(🗄)まで呑のみ乾(💣)ほすべき当然(❣)の(🐮)責(🚽)あ(🐽)る身(shēn )にて候え(🐾)ば。されど孤独によりて開かれたるわが(📼)心(xīn )(🚚)の眼は余(yú )りに多(🦖)き世の中の虚偽を見、何の疑う(🔑)と(✒)ころもなくその中に平然(🕴)として(🐮)生息する(😷)人々を(🏔)見(jiàn )(🚌)、耳に(🍼)は空虚(❗)なる響を聞きて、かかる(🚿)ものを厭いとうの念は(⛹)更に芭蕉ばしょうの心(🔕)を楽(lè )しみ、西(xī )(💎)行さい(🧣)ぎ(🌤)ょ(🤷)う(🧞)の心を楽し(😚)むの心(🖼)を深く致し候。わが常に(✌)求むる真実を過ちの対象(xiàng )(🦋)に見(🔫)出(chū )した(🖖)るは、一面より言え(🕔)ば不幸(🖌)なるがごとくなれど(🤑)、必ずしも然さ(🔋)らで(📄)、過ちを変(📜)じて光あ(🍉)る(😫)ものとなすべき向上の努力こ(🤵)そわ(💑)が切なる願(yuàn )い(💇)に候。
と(🚕)彼はその包み(🚅)きれないよ(🎿)ろこびを節子に言って見せた(🖖)。彼の望(wàng )みは、(🚖)ど(🈯)う(😒)かして周(zhōu )囲に(🈵)反(fǎn )(🔨)抗しよ(🚈)うとする(🎟)彼女(🧦)の苦(kǔ )い反(🤦)撥はんぱつの感情を捨(shě )(🕌)てさせたいと思っていたから(📈)で(🏅)。それを脱(🕤)け去る(🚪)時が、ほ(💇)んとうに彼女の延び(🗓)て行(háng )かれる時と思って(🚕)いたからで。
「違(🌮)ふ――」
「(🗜)茄子に、ごんぼは(🐸)、いらんかな。」
と口へつ(😼)けて(🍒)、指で飲(📿)む真似。
「たい(🌋)ていは二重橋を見て、それから銀座(zuò )に行(háng )きた(🏡)がってい(🈵)た(🚘)ようでし(📮)た。」(💑)
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