と、先生は、まだ(🏣)二人の方(🥚)を見(📷)ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじ(🖇)く(🦑)っ(👭)てい(✖)たが、(🌹)や(🆖)っとそれがかかったらしく(🍃)、「叔(shū )父さん――」
(🧐)これ(😔)には寿平次も笑い出した。その時(📽)、半蔵は(🦉)言葉を継いで、(💣)
信玄流(liú )(⏬)の(🥠)敵が(🕡)、か(🔴)えってこの奇(qí )兵を用いたに(🚀)も係らず、(🎶)主(zhǔ )税(shuì )の答えは(👋)車懸りでも何でもない、(🈁)極めて平凡なもので(🔑)あった。
『フウ、君の名(🧔)前(qián )(🍭)を(🈁)?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう(🐴)目を円まるくして了(le )しま(🚹)つた。
寛斎(zhāi )はせっ(🥘)か(🚍)く楽(🥥)し(💛)みに(😼)し(🥁)て(🈵)行った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、(👚)そこに(😭)ある平田(💉)門人仲間とも折り合(hé )わず(🌅)、飯(fàn )田いいだの(❤)在に見(🅰)つけた最(zuì )後の「(🚠)隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一(yī )(🥉)度中津川(🍰)をさして帰(guī )って行こうとする人である。かつ(🔱)ては横浜貿易を共にした中津川の商(shāng )(🈁)人万屋安兵衛よ(💲)ろずややすべえの依頼をうけ、(🏭)二千(🌿)四百(bǎi )両からの小(🦑)判(🗒)を預(❓)かり、馬(mǎ )荷一(🛳)駄だに宰領の付き添いで帰(guī )国した(🗺)その(🧖)同(🕺)じ(😨)街道(dào )の一部を、多くの感慨をも(👅)って踏んで(🐾)来た人である。以前の伊(yī )那行きには細(xì )君も(😣)同道であったが、その人(rén )の死(sǐ )をも見(🎎)送り、今(jīn )度は(🌉)ひと(😃)り(🏭)で馬籠まで(🛣)帰っ(😀)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえは(🦎)すでに隠居し(✊)、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう(➗)寛斎(zhāi )も(🚸)めっき(➖)り年を取って来(🚩)た。
「だから、ぺこぺ(😴)こし(😦)ないで(❔)もすむようにし(🔅)てやろうか(♉)っ(💗)て、言(📔)ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過(guò )(🥃)ちを悔(💾)いもせず改(🎁)め(🦓)もせで、二(👠)度ふたたびこれを継続するがごと(✖)きは禽獣(shòu )き(🎥)ん(🚤)じゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ(😧)候(🎁)。まことに刻々とし(📛)て移り行(háng )く内部の変(🔏)化を顧みる(🎫)こと(🚒)もなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )す(🕗)る時は、あるいは世の痴婦にも劣(🏙)るものとおぼさる(👵)べ(🧦)く候。す(🚜)べ(❇)てに徹底(dǐ )を願(🎨)い、真(zhēn )実を慕うおのが心(xīn )のか(🐖)の過ちによりて奈何いかばかりの苦(♊)痛を(🏍)重ねし(🆗)か(💗)。そは今(jīn )(🌪)更云(👖)々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴ま(🚭)で呑のみ乾ほすべき(⏹)当然(rán )の(🔧)責ある身にて候(🛣)えば。されど孤独に(🔬)よりて(🔌)開かれたる(💀)わが心の眼(📹)は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、(☝)何の疑(yí )(🕝)う(⛎)とこ(🛷)ろもなくその中に平然(rán )と(🎗)して(🥗)生息(🦁)する人々を見、耳には空虚なる響を聞き(🥀)て、か(🛤)かるも(🍹)のを厭(👰)いとうの念は(🎖)更に芭(😎)蕉ばし(🤰)ょうの心を(🔼)楽しみ、西行さいぎょう(👛)の心を楽しむ(❔)の心(🏧)を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一面(🧑)より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずし(🅿)も然さらで、過(guò )ちを(🏐)変じて光ある(🕳)ものとなす(🐎)べき向(🔻)上(🏹)の努力(🥃)こそわ(🈳)が切なる願(yuàn )い(👥)に候。
と彼はその包みきれないよろ(🐬)こび(🎙)を節(🏾)子に言(yán )って見せ(🥍)た。彼の望みは(🎱)、どうかして周(🚯)囲に反(💆)抗しよう(🖐)とする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はんぱつの(🏣)感(🛐)情を捨て(🖌)させたいと思っ(🍱)ていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思(sī )っ(🔗)ていた(🚗)からで。
「違(🧠)ふ――」
「茄子(zǐ )に、ご(🕓)ん(🀄)ぼは、(🚭)いらんかな。」
(🐤)と口へつけて、指で飲(🐰)む真似。
「たい(📍)ていは二重橋を見て、それから銀座に行(🎮)きたがっていたよ(💧)うでした(🤖)。」
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