(🌹)と、先生は(👂)、まだ二人の方を見ない。そして、(🎞)や(♏)はり羽織の紐(🌪)をいじくっていたが(👺)、やっとそれがかかった(🌰)ら(🕴)しく、「叔(shū )父さん――」(🙇)
これには寿平次(cì )も笑(🚧)い出した。その時、半(bàn )蔵(🍪)は言(yán )葉を継いで、
信(xìn )玄流(liú )の敵(🎮)が、かえってこの奇兵(🌿)を用いたにも係らず、主税の答(dá )(📬)え(🛫)は車懸(👿)りで(😿)も何でもない、極(jí )めて(🎣)平(🐺)凡なものであった。
『フウ、君の名前を(🔶)?』と敬之進はもう(🍲)目(mù )を円(⛱)まるくして了しま(🐠)つた。
寛斎はせっか(🍦)く(🤫)楽しみにして行った伊那(nà )の(❌)谷もおもしろ(🍿)く(🗡)なく、そこにある平田門人(👏)仲間とも折り合わず、飯田いいだ(🐌)の在に見つけた最後の「(📯)隠れ家(jiā )が(💬)」まであ(🗒)とに見捨て(🔜)て、もう一度中津(❔)川をさして帰って行こうとする人である。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共にした中津(✨)川の商人万屋安(ān )兵(bīng )衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、(🥗)二(èr )千(🗞)四百両からの小(🙉)判を預かり、(🌴)馬(💄)荷一駄だに(🐽)宰領の付き添いで(💢)帰国したその同じ(📴)街道の一部(bù )を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た人である。以前の伊那行き(🔪)には細君も同道(dào )であっ(🌨)たが、そ(♉)の人(🥂)の死を(🚞)も見送(😃)り、今(jīn )度はひとりで馬籠(🧝)ま(🦑)で帰って来(🏖)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみ(🐓)やきんべ(🦍)え(🐧)はすでに隠(yǐn )居し(🕙)、半蔵の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そう(🐆)いう(🌊)寛斎もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だか(🌹)ら、ぺこ(🛄)ぺこし(🌅)な(🖋)いでもすむようにしてやろうかって、言って(🔛)る(🐦)んだ。」
――自己の(📸)過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(😤)れを継続(xù )するがごときは禽(qín )獣(🍆)き(🌇)んじゅ(📷)うの行為なりと仰(yǎng )せら(🛩)れ候。まことに刻々として移り行く内部の(⬜)変化を顧みる(👯)こともな(🌤)く、唯外観に(🚽)よりてのみ(🍬)判(pàn )断(🎊)する時(🍋)は、あ(🤮)るいは(🔂)世(shì )の痴婦(fù )にも劣るもの(🐙)と(🤯)おぼさるべく候。す(🕚)べ(📤)てに(😧)徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかば(🔀)か(♋)りの苦(kǔ )(🐺)痛を重ねし(⏳)か。そ(🏁)は今更云々う(🗄)んぬん(🈺)致(🌿)すまじ。最後の苦(🌺)汁の一滴まで呑のみ乾ほ(🍌)す(💌)べき当然の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独により(😫)て開かれ(🈺)たるわ(👌)が心(xīn )の眼は余り(🗣)に多(duō )き(🔨)世(🤧)の(🔹)中(🏽)の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑(yí )う(🍠)ところもなくその中に(🔳)平然とし(🏎)て生息(👞)す(📢)る人々を見、耳には空虚なる響を聞き(🐴)て、かかるものを厭い(🚦)とうの念は更(gèng )に芭(bā )蕉ば(🈷)し(🐘)ょうの心を楽し(🐉)み、西行さいぎょう(🙅)の心を(🍺)楽しむの心(xīn )を深(🤦)く致し候。わが常(👁)に(🍙)求(🚪)むる真実を過(🍚)ちの対象に見出(chū )し(🔝)たるは、一面より言(🐸)えば不幸(🈵)なるがご(🛠)とくなれど、必ず(🙊)しも然さ(🖌)らで、(🈯)過ち(🍃)を変じ(🐃)て光あるものと(🍑)なすべき向上の努力(lì )こそわが(🚝)切なる(🆔)願いに候。
と(🌳)彼(bǐ )(🤒)はそ(🐔)の包みきれないよろ(😖)こびを節子(🚁)に言って見せた。彼の望みは、(🎰)どうか(🧚)して周囲に反抗し(👵)ようと(😀)する彼女の苦(🍱)い反(🈷)撥はん(🎆)ぱつ(🐓)の感(⏳)情(➖)を捨(🏃)てさせたいと思っていたからで。そ(👿)れを脱け去る(🐃)時(🍤)が、ほん(🕚)とうに(✳)彼女の延(🔬)びて行かれる時と思っていたから(🥠)で。
「違(😴)ふ――(🥗)」
「茄子(zǐ )に、ごん(🛳)ぼは(🌫)、いらんかな。」(🤹)
と口へつけ(📜)て(🌄)、指で飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋(qiáo )(🔢)を(🕴)見て、それか(🕤)ら(😐)銀座に行きたがっていたようでした(🔔)。」
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