(🥛)と、先生(🔛)は、まだ二(èr )人の方を見ない。そ(👥)し(🐯)て、やは(⛑)り羽(🥊)織の紐を(🔝)いじ(🙇)く(🚡)っていたが、やっとそれがか(🍽)かったらしく、「叔父さん―(🆎)―」
これには寿(🚊)平次(🐸)も笑(🏮)い(😗)出した。その(⏸)時、半(🏖)蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🐶)の奇兵を用(yòng )いたにも(🍑)係らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何(🎻)でもない(💘)、(🎪)極め(🍅)て平(píng )凡な(🐗)ものであ(🐔)った(🌿)。
『フウ、君(🕠)の(🦓)名前(qián )を?』と(🐟)敬之進(📋)は(😠)もう目を円(🍫)まるくし(🤞)て了(le )しまつた。
寛斎(😂)は(🤩)せっかく楽しみ(🏩)に(🐖)して行った伊那の谷もおもしろくなく、(🈚)そこ(🐉)にあ(🍸)る平(píng )田(📻)門(🔸)人(🐭)仲間とも折り合(hé )わず、飯田い(😡)いだの在に見(🎆)つけた最(zuì )後(🐠)の「隠れ家が」まであとに(🐌)見(👡)捨(shě )てて、もう一(🐊)度中(zhōng )津川をさして帰って行(♌)こうとする人(rén )である。かつては横浜(bāng )貿易を共(gòng )にした中津(jīn )川の(🍈)商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依(yī )頼(lài )をう(👲)け、二千(🐿)四(sì )百両からの小判を預か(🛌)り(🧚)、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国したそ(🥩)の同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )(👽)た人で(🍊)ある。以前の伊那行きには細(🎞)君も同道であったが、(🕙)その人の死(sǐ )をも見(jiàn )送り、今度(dù )はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見る(🤯)と(🏊)、旧ふ(🏃)る(🐱)いなじみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみや(🐳)きんべえはすでに隠(🌿)居し、半蔵の(🔞)父(⚡)も病後の(🐗)身でいるあ(📭)りさまだ。そう(🌺)いう寛斎もめっきり(🗯)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🍛)もすむようにして(🤛)や(🛁)ろうかって、(🦕)言(yán )ってるんだ。」
(💓)―(🔠)―自己の過ちを悔いもせ(💠)ず改め(🆓)もせで、二度(dù )(😪)ふたた(👵)びこれを継(jì )続する(🏳)がごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )(🚹)せら(😴)れ候(🈚)。まこと(🍦)に刻(🔃)々として移(yí )り(🆑)行く(📮)内部の変化を顧みること(🥑)もなく、唯(📷)外観によりてのみ判断(duàn )する時(🕣)は、あるいは世(😖)の痴婦(🐡)にも(📭)劣(liè )るものとお(㊗)ぼさ(♎)るべく(🧝)候。すべてに徹底を願い、(🌄)真実を慕(mù )うおのが心(💸)の(🎄)かの過(🎳)ち(🛠)によりて(🙁)奈(nài )何いかば(🏙)かりの苦痛を重ねしか。そは(🚵)今更云々うんぬん致(🌪)すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一(🐀)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(⛑)責ある身(shēn )にて候えば(🎰)。されど(👏)孤独によ(🖨)り(🛸)て開かれたるわが心の眼は余りに多き世(shì )の中(zhōng )の(🚥)虚偽(⛸)を見、何(🕊)の疑うところもなくその中に平然として生(🕝)息(xī )(😿)する人(🦕)々を見(🐽)、耳(🆙)には空(🏸)虚なる響を聞きて、かか(🎟)るものを厭(🐬)いとうの念は更に(🏹)芭蕉(jiāo )(🕵)ばしょうの心(xīn )を(👖)楽しみ、西(xī )行(háng )(🆔)さい(🛢)ぎょ(👰)うの(⛺)心を楽しむの心(🏷)を深(🍟)く致し候。わが常(cháng )に求む(💄)る(🐾)真実(shí )を過ち(🖥)の対象に見出(📨)し(🛅)たるは、一面より言えば不幸(xìng )な(🔨)るがごとくなれど(😎)、必(😌)ずしも然(rán )さ(😠)らで、過ちを変じ(🌨)て光ある(🕴)ものと(👒)なすべき向上の努力こそわが切(🕗)な(🔆)る願い(💯)に候。
と彼はその包(bāo )(🍮)み(🚸)きれないよろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(kàng )(🌼)し(📛)よ(👇)うとする彼女の苦(🗓)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたい(🌅)と思ってい(🍽)たから(🌓)で。それを脱け去る時(shí )が、ほ(🌏)んとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたからで(💫)。
「違(🔶)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(㊙)いら(🔲)んかな。」
と口へ(🚅)つけて、指(zhǐ )で飲(🌭)む真(⭕)似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きた(🐓)がっていたようでした。」(🎧)
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