と(🎊)、先生は(🧒)、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじ(😏)くっ(🧗)ていたが、やっ(🎷)とそれがかかったらしく、「叔(shū )(🥔)父さん――」
これ(🔯)には寿平次も笑い(⏳)出し(🔡)た。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の(🤬)敵が、かえってこの(🏾)奇兵を(👹)用(yòng )いたにも係(xì )らず(🍉)、(🎤)主(🤷)税の答えは車懸(xuán )り(⛄)でも何でもない、(💞)極めて平凡(🖍)なも(🔰)のであった(🚬)。
『(♏)フウ(🌃)、君の名前(qián )を?』と敬之(zhī )進はもう目(🎻)を(📫)円まるくして了しまつ(🥘)た。
寛斎(zhāi )はせっかく楽し(🍺)みにして行(🙄)った伊那(🍶)の谷もおもしろくなく(🕠)、そこに(👡)ある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在に(🤴)見つ(🛸)けた最後(hòu )(😰)の(📓)「隠れ家が」(📃)ま(👄)であとに見捨て(🔸)て、もう一度中津川(🚌)をさして帰って行(háng )こ(🐏)うとする人である。かつ(💖)ては横浜貿易を共に(🔄)した中津川の商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼(lài )を(🚁)うけ、二(èr )千四百両からの小判を預(🥃)か(🤢)り、馬荷一駄(🕦)だに(🍨)宰領の付き添(🛃)いで帰国したその同(🏈)じ街道の一(⛽)部(bù )を、多くの感慨(🕺)をもっ(🚔)て踏んで(🚼)来た人である。以前の伊那行き(🦄)には(🏴)細(xì )(⬆)君(👧)も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り(🤱)、(⛱)今(💆)度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(📒)て見(jiàn )ると、旧ふ(👦)るいなじみの伏見屋金(♐)兵衛ふ(🐟)しみやきんべえはすでに隠(👛)居し、半(bàn )(🚇)蔵(☔)の父(fù )も病(bìng )後の身でい(🖊)るありさま(📑)だ。そうい(😣)う寛斎(zhāi )もめっき(🚥)り年を(👣)取(qǔ )っ(🍂)て来た(⛱)。
「だから、ぺこぺ(✒)こしないでもすむようにしてや(👑)ろ(🤾)うかって、言ってるん(🛠)だ。」
――(🕝)自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いも(😁)せず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅ(🕉)うの行為なりと仰せられ候(hòu )。まこ(🥜)とに刻々として移り行く内部の変化を顧みること(🤱)もな(⏬)く、唯(🈺)外(wài )観(🌇)によ(🏢)りてのみ判断(🔪)する時は、あるいは世の痴(🛹)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、(🕖)真実を慕うおのが心のかの過(🎗)ち(🦄)によりて奈何(hé )(📪)いかば(😣)かりの苦痛(🕋)を重ねしか(🐡)。そは今更云々うん(😰)ぬん致すまじ。最(🎠)後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(📵)き当然の責ある(👐)身にて候(📣)えば。され(🌴)ど孤(🔇)独によりて開かれたるわが(🤔)心の眼は余りに多き(♓)世の中(zhōng )の虚偽(wěi )を(🌑)見、何の疑うと(🥃)ころ(🍪)もなくその中(🎙)に(😳)平然として(🌞)生(shēng )息す(🦉)る人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は(🌗)更に芭蕉ば(⏰)しょうの心を楽し(🔐)み、西(🤧)行さいぎょうの心を(💮)楽しむの(🍴)心(🐑)を深(🏟)く致し候。わ(🎠)が常に求むる真実(🕋)を過(guò )ちの(🐁)対象に見出したるは、一面より言(yán )えば不(📏)幸(xìng )なるがごとくなれど、必ず(🍆)しも然(rán )さらで(🉑)、過ちを変じ(🌙)て(🐸)光あるものとなす(🌺)べき向上の努力(🎦)こそわが切なる願(yuàn )(💥)い(🙉)に候。
と彼(😆)はその包みきれ(🚠)な(👖)いよろこびを(🌛)節子(zǐ )に言って見せた。彼(🏙)の望みは、どうかして(🔳)周囲に反抗(kàng )しようとする(🛠)彼女の苦い反撥は(🍵)んぱつの感情を(🐼)捨てさせた(🍵)いと思ってい(💾)たか(🐚)らで(🍹)。それを(👱)脱(📭)け去る時(shí )(📣)が、ほんとう(🎑)に彼(⏲)女の延び(🗨)て行か(💮)れる(💸)時と思(sī )っ(🐅)てい(🎍)たからで(⚪)。
「違(🏯)ふ―(✂)―」
「茄子に、(🤺)ごん(🕡)ぼは(🛢)、いらんかな。」
と口へつけ(🔭)て、指で飲む真似。
「(🥋)たいていは(🌆)二(🔫)重橋を見て、それから銀(yín )座に(🔢)行(háng )きたが(♒)っていた(🏊)よ(🔡)う(🅾)で(🐴)した。」(🌓)
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