と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり(💯)羽織の紐をいじくっ(🍯)ていたが、やっとそれがかかっ(🐻)た(💱)らし(🈹)く、「叔父さ(🈚)ん―(🚄)―」
これには寿平次も笑い出(😘)した。その時、半(bàn )蔵は言葉を(😯)継(jì )(🏸)いで、
信玄流の敵が、かえってこの(🎚)奇(🤦)兵(bīng )を用いたにも(🐫)係ら(🏓)ず、主税の答えは車懸りで(🍰)も(🍞)何でもない、極(jí )めて平凡なも(🈹)のであっ(🌥)た。
『フ(❎)ウ、君(🖥)の(🖋)名(míng )前を?(🤟)』と敬之進はもう目(mù )(💖)を(🔻)円まるくし(🐜)て了しまつ(🔓)た。
寛斎はせ(🧛)っかく楽(🃏)しみに(👬)して(📩)行った伊(yī )那の谷(gǔ )もおも(🔹)しろくなく、そこ(🙍)にある平田(🧘)門人仲間とも折(💴)り(🌃)合わず、飯(fàn )田いい(🚯)だの在に見つけた最後の「隠(🚉)れ(🙌)家が」ま(👗)であとに見捨てて、もう(💮)一度中津川(⛓)を(📥)さして帰って(📣)行こうとす(🧔)る人であ(🔮)る(📪)。かつては横浜貿(mào )易を共にした中津川の商人(⏱)万屋安兵(bīng )衛(📄)よろずややすべえの依頼(lài )(💶)を(📤)うけ、(🦒)二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬(😕)荷(🚞)一駄(😧)だ(🤠)に(📴)宰領(💀)の付き添いで(😨)帰国したその(➿)同(tóng )(🎳)じ街道(😛)の一(yī )部を、多(🗓)くの感慨をもって踏んで(🎹)来た人である。以(yǐ )(🐥)前の伊那(nà )行(🤶)きには細君も同(tóng )道で(😙)あったが、その人の死をも見(✖)送り、今(jīn )(💧)度は(🍕)ひと(👦)りで馬籠ま(🔈)で帰(guī )って(🧜)来(lái )て見(jiàn )る(🧜)と、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居(jū )し、(🏽)半蔵(🔫)の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから(📓)、ぺこ(🥩)ぺこ(⌚)し(➖)ないでもすむようにしてやろうかっ(🎎)て、(👈)言ってるんだ。」(💀)
――自己(🐁)の過ち(📅)を悔いも(🥀)せず改めもせ(💷)で、二度ふたたびこ(🚳)れを継続するがご(📽)ときは禽獣きんじゅ(🤭)うの(📏)行為なりと仰せられ候。まこ(⏮)とに刻々として移り行(háng )く内(nèi )部の変化を顧みるこ(🎟)ともなく、唯(wéi )外(🥅)観(🗡)によりての(😔)み(🌧)判断(duàn )する時(🛐)は(🌊)、あ(⏹)る(✡)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさ(👵)る(🤭)べく候(hòu )。すべて(😤)に徹底を(🌽)願い、(🌾)真(🦀)実を慕(mù )うおの(💁)が心のかの(😬)過ちによりて奈(nài )何い(🌳)かば(🐧)かりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云々う(🧓)んぬん致すま(♓)じ(🚳)。最後の苦汁(🥘)の一(yī )滴(🚉)まで呑のみ乾ほすべき当然の責(🛌)ある身(🛥)にて候(hòu )えば(🐒)。されど孤(gū )独によりて開かれたるわ(😻)が心(🔫)の眼は余(yú )りに多(📪)き世の(🕝)中の虚(🥔)偽(wěi )(🕘)を(🗺)見(jiàn )、何の疑うところも(🙄)なくそ(🍃)の中(🕜)に平然(🈚)として生息す(🥎)る人々を見、(🚐)耳には空虚(🐒)なる響を聞きて、かか(🚔)るものを厭(🍎)いとうの(🐟)念は更に芭蕉(🛐)ばしょうの(🔽)心(xīn )を楽しみ、西行(🍊)さい(🥟)ぎょうの(😠)心を楽しむの(📰)心を深く致し(🌽)候。わが常(cháng )に求(qiú )むる真実を過ち(🦁)の対(🤪)象に(💛)見出したるは(📙)、一面(miàn )よ(🚮)り言え(🔭)ば不幸(xìng )な(🥍)るがごとくなれど、必(❓)ずしも然(rán )さらで、(🈸)過ちを変じて光ある(🌌)も(🙅)のとなすべき向(🍵)上の努力こそわが切なる(👄)願いに候。
と彼はその包みきれ(🖤)ない(🎵)よろこびを節子に言(🥄)って見せ(🆓)た。彼(bǐ )の(🖖)望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの(💺)感(gǎn )情を捨(🚅)てさせたいと思(🙎)っていたからで。それを脱(tuō )け去る時(shí )が、ほんとうに(❗)彼女の延びて行かれる(👎)時と思っていたからで。
「違ふ(🔏)――」
「茄(🥂)子(⛽)に、ごんぼは、いらんかな(🏸)。」
と口へ(👚)つけて、指で(🌼)飲む真似(sì )。
「たいていは二重(🔏)橋を見て、それか(🎎)ら銀座に行きたがっていた(Ⓜ)ようでし(🚕)た。」
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