と、(💂)先生は、まだ(🍠)二人(rén )の方(😅)を見(🥇)ない。そして、やはり羽織(🍧)の紐(niǔ )(😝)をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(🚠)しく、「(🔸)叔父さん――」(🙌)
(🦊)これには寿平次も笑い出した。その時(📯)、半(🕳)蔵は言葉を継(😛)いで、
信(xìn )玄(xuán )流(🍽)の敵が、(🈲)かえって(🍢)この奇(qí )兵(🍓)を用(yòng )(🤔)いたにも係(✂)らず、主税の答えは(🆒)車懸りでも何でもない(☝)、極(🉐)めて平凡(💎)なものであ(💅)っ(🍜)た。
『(🏩)フウ、君の名前を?(🌂)』と敬之進(jìn )はもう目を円(📏)まるくして了(🔼)し(🍎)ま(🙎)つ(🧠)た。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊(yī )那の谷(gǔ )もおもしろくなく、(🎣)そこにある平(píng )田門人(🥣)仲間とも(🎮)折(shé )り合わず(🚟)、飯田いいだの在(🌱)に見つけた最(📪)後の「隠れ家が」まであとに見(😯)捨てて(🅱)、もう一度中(zhōng )津川(🐒)をさして帰って行こ(🍾)うとする人(🍖)である。かつては横浜貿易を共にした中津川の商人万屋(wū )安兵(bīng )(🏰)衛(wèi )よろずややすべえ(🤰)の(🕧)依(🍃)頼をう(🙅)け、二(🔔)千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付(fù )き添(🆗)いで帰国したその同(tóng )(🐿)じ街(jiē )道の一(🕣)部を、多くの感慨(kǎi )をも(⚫)って踏(tà )んで来(lái )(📤)た人である。以前の伊那行きには細(xì )君も同道で(🍦)あったが、そ(📳)の人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(🏎)まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの(💅)伏見(🥄)屋金兵(🌩)衛(😸)ふしみやき(💑)んべえはすでに隠(🧜)居し、半(bàn )蔵の父も病後(hòu )の(📟)身(🍨)でいるあ(🔮)り(🔩)さ(🤽)まだ(🥒)。そういう寛(🤝)斎もめっき(🐎)り年(nián )を取っ(✔)て来た。
「だから、ぺこ(🦗)ぺこし(🌰)ないで(🍋)もすむよう(🎢)にしてや(🎥)ろうかって、言(🚤)ってるんだ。」
(📐)―(🥈)―自(🕙)己の過(😣)ちを悔いもせず(👚)改めもせで(🧔)、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せ(🗣)られ候。まことに刻々として移り行(háng )(🦎)く内部の変化(huà )(🗾)を顧みること(⛴)もなく、(🍳)唯(wéi )(💉)外観によりてのみ判断(🔒)する時は、あるいは(👁)世の痴婦にも劣るものとお(💹)ぼさるべく候。す(🎥)べてに徹底(🌺)を願(yuàn )(⏳)い、真(🛸)実(shí )を慕うおのが心(xīn )の(🚜)かの過(guò )ちによりて奈(🐐)何いかばかりの苦(🦊)痛(🤦)を重(chóng )ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云々う(💩)んぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(yī )滴(🕹)ま(📥)で呑のみ乾ほすべき当然の(🥀)責(🌄)ある(😲)身に(🚴)て候(🥫)えば。され(✳)ど孤独によ(🥢)りて開(💔)か(🕤)れたるわが(🚠)心の眼は余りに多(duō )き(🕞)世の(🥢)中の(🤛)虚(xū )偽(🚡)を見、(📱)何の疑う(🙂)とこ(🙄)ろもなくその中(🕒)に平(🌴)然として生息す(⛲)る(🐃)人々を見(jiàn )、耳(🆎)には空虚なる響を聞(🐿)きて、かか(🌑)るものを厭(yàn )(🌘)いとうの念は更に芭蕉ばし(⛸)ょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )し(🥥)むの心を深く(🌊)致し候。わが常(🚨)に求むる真(zhēn )実を(🎒)過ちの対象に見出したる(🚛)は、一(🔖)面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さ(💌)らで、過ちを変じ(🏐)て光(guāng )あるものとな(😖)すべき向上(🔬)の努力(lì )こそわ(🤜)が切(🌪)なる願いに(🤰)候(hòu )(✨)。
と彼(😢)はその(🌎)包み(🍏)き(🗒)れ(📎)ないよろこびを(🚺)節子(🐜)に言って見(🌕)せた。彼の望みは、どうかし(🍝)て(🙈)周(🔦)囲に反(fǎn )抗しよう(🕔)とする彼女の苦(kǔ )い反撥はん(🤨)ぱつの感情を捨てさせたいと思って(🏩)いたからで(🐭)。それを脱け去る時が(🎬)、ほんとうに彼女(nǚ )の延(🔫)びて行かれる時と思っていた(🛷)からで。
「(🍸)違ふ――」
「(🕎)茄子に、ごんぼ(🌱)は、いらんかな(🕞)。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )む(👰)真似(sì )。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから銀座(zuò )に行きたがっていたようで(🙅)した。」
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