バイオ ハザード エロ 動画6.0

A「そりゃ子供だから、元気(🚼)は元気だが、あれ(🏵)で(🛒)なか(🗣)なか(🍔)神経質になっ(🙎)ている(📮)ん(📚)だ(🍜)。手紙にそ(🎍)んな(🔧)ところはなかったかね」

A「君の親戚の学生と云う(📰)のも、そ(🚜)の女と何か(🈷)あった(📹)の(🌂)かい？」(🥃)

A「そ(😒)れだけぢやある(🎋)まい。」(🐙)亀(🍊)はすかさず口をはさん(🔆)で、(🗄)「ひ(🐣)よつとしたら、この掛橋も(🚡)浦島の若(➡)旦那を歓迎(🎳)の(🌏)た(🎬)めに、乙姫さまが特にさ(🌧)か(🛢)なたちに(🌮)命じて、」

A　さて、(🅾)きょうは、(📈)何をお(🌭)話いた(🎣)しま(♒)し(🐰)ょうかな。何も(😼)別(🌆)に(⬜)お話す(🙆)る程(⏳)の珍(🥦)らし(💭)い事もござ(📹)いませぬが(🛢)、（こんなに気(🕋)取らない(🏟)と(🥨)、い(😮)い先生(🥊)なんだが）本当に(👘)、いつもいつも(👥)似たような話で、皆様も（誰も(🚡)いやしない）(🌖)うんざりしたでござい(🆒)ま(🕵)しょうか(⏭)ら、きょう(🍁)は一(🈚)つ、山椒魚という珍動(🎯)物に就い(🚈)て(💂)、(💎)浅学の(🥞)一端を(😐)御披露ひろ(❗)う(🍜)しまし(🔬)ょう。先日私(🍭)は、(🐌)素(🔤)直な書生にさそわれまして（いやな事を(🚋)言う）(🏗)井の頭公(👟)園の梅見としゃ(⛵)れたのでありま(🧦)すが(🥃)、(🕎)紅(🍰)梅、白(🛥)梅、ほつほつと咲(💓)きほころび（(🦏)紅梅は咲(👎)いていな(🍞)か(🔌)った）つつまし(💈)く艶えんを競(🅱)きそい、まことに(🗜)物静か(🙇)な、仙境とは(⛰)かくの如き(🕞)かと、あ(🔬)なた、こなた、夢に夢みるよ(🌇)うな思(🚣)いに(💰)てさまよい歩き(⛰)、ほとんど俗世間(🍜)に在るを(🦈)忘却いたし(🌯)（親(🌾)子(🗯)どんぶり、親(🔁)子ど(🥛)んぶり）ふと眼前に(🔞)あ(🕶)らわれたる(🌵)は、幽(🏏)玄なる太(📵)古(🛬)の動物、(📖)深(🏎)山(🚢)の（言(❓)うという(🍲)字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊い(🐨)お(🥈)姿(👆)、(🎐)ご(🥛)そり(🍰)ごそり(🏆)とうご(🐠)め(🤕)いていま(🚙)した(🕳)。いや、(🐰)驚かなく(🏔)とも(⚽)よろしい。これが、その(👬)、れいの(🌸)山椒魚(🔩)であっ(🕒)たとい(💆)うわ(🌊)けな(💜)のであります(🌝)。私たちは、(💙)梅(🙆)が香に酔いしれ(⏫)、ふらふら歩(🎛)い(🎣)て、(🦒)知らず(🌬)識らず(🔲)の(🤴)うちに公園(😑)の水(🐥)族館に(🎫)はいっていた(🎚)のであり(🏩)ます。山椒魚(🧕)。私はそ(👴)の(🔘)姿を見て直(🔣)観いたしま(🐊)した。これだ！　これこそ私の(⬛)長年さがし求めていたところの恋人(🦏)だ。古代(🐣)そのままのにおい(😧)。純粋の、(🦓)やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本のものだ(💥)。私は、おもむ(🍲)ろ(⛺)に、かの同行の書生に向(🏨)い、(😫)この(🚇)山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🏠)よ(😕)うと思(👳)った(💆)とたんに、かの(📝)書(🏹)生は(🤐)突如狂人(🚖)の如く(👤)笑い出しま(📄)し(✡)たので、(🕋)私は実に不(🌆)愉快にな(🥋)り、説明を中止(😳)して匆々そうそ(🛠)うに帰(🕎)宅(🖱)い(⛄)たしたのでござい(🥄)ます。きょう(😿)は皆様に、まずこ(🧖)の(📎)山(👵)椒(🥩)魚の学(🏳)理上の説明を少しお聞(🐖)かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名高いもの(⛹)だそうでご(🔺)ざい(🏩)まして、私が最近、石川(🦈)千代松博(🕦)士の著書などで(🖐)研究(🤤)いたし(📜)まし(😫)たところに依よれば、(➕)いまから二百年ばか(☕)り前に(🍳)独(🙋)逸ド(🎮)イツの南の方(🏆)で(⏳)、こ(🤐)れまで見た(🏓)事も無い奇妙な形の化(♍)石が(🕊)出まして、(🐠)或(🔼)るそ(🔧)そ(⛽)っ(🗿)か(➿)しい学者が、(🅿)これ(🗼)こ(🤣)そは人間の(😊)骨(🚢)だ(🕺)、人間は昔、こ(⬛)んな醜い姿を(🌳)して這はっ(📈)て歩いていたのだ、恥を知(🚖)れ(📙)、な(🍠)どと言(🎰)っ(⛄)て学界の紳(🌷)士たちをおどかしたの(🍆)で、その石は大変有名に(🤜)なりまし(🐸)て、貴婦人はこれ(📯)を憎み(💻)、醜(🐣)男は喝采かっさい(🐫)し(🔤)、宗教家は(🕡)狼狽ろう(🥉)ばいし、牛(🙆)太郎(💫)は肯定(🧡)し(👅)、捨て(😍)て置(🍟)か(🐺)れぬ一(😍)大社会問題にさえなりかけて(🌭)来ましたので、当時の学界の権威たちが(🏬)打ち寄(🏦)り(🌂)研究の結(🍛)果、安心せ(🔗)よ、これは人間の(👨)骨ではない、しかしなんだ(🕐)かわからない、亜米利加(🔌)アメリカの谷川に棲すむサンショ(🥨)ウウオとい(💇)う小動(🐨)物に形がよく似て(🚭)いるが、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウ(🔱)オは、こんなに大き(⛄)く(👙)はない、両者の間(🐸)には、その大きさ(📸)に於い(🛋)て(🍻)馬と兎くらいの(🤪)相違がある。結局(🌥)、なんだかわからないが、ま(🔧)あ、大サ(🖇)ンシ(🕒)ョウウオとでもいうものであろう(🈵)、と気のき(🌩)いたご(🛂)まかしかた(🐤)をし(🌷)て、いまは(🔄)こ(🔝)の大サンショウウ(⤴)オなる(🚑)ものは死滅して世界(🤦)中のど(🌶)こにもいな(🚡)い、居らん！　と大(🦁)声で言って(🍉)衆口(🍔)を閉じさせ、(🛬)ひとまず落ち(👿)つ(🍜)く(❓)事(🎤)にい(📕)たし(🐨)ましたが、さて(🐐)その後、シーボル(👃)ト(🍡)と(⛔)いう人(🚦)が(💳)日本にまいり(🚸)まして、或る偶然の機会にれい(🎒)の一件(🙅)が(🤑)のそ(🚋)りの(🏜)そり歩いているの(🛢)を見つけて(🕗)腰を抜(🏵)かした。何千年も前(🚪)に、既に地球上から影を消した(🕠)もの(🧜)とばか(🕉)り思われていた古代の怪(🈯)物(📽)が、生きてのその(🙈)そ歩いている、(😀)あ(🕘)あ、ニッ(🚴)ポ(🧣)ンに大(🕒)サ(👜)ン(🦄)ショウウオ生存す、と世(🗾)界中の学界に(🏭)打電いたし(📸)ました。世界中の学者も(🌱)これには、めんくら(🏚)った(🌛)。うそ(🤾)だろう、シーボルトとい(📫)う奴は、も(🤾)と(🈁)か(🆗)ら(🕖)、(🎈)ほら吹きであった、などと(🍖)分別臭い顔(👛)をして打ち消(⏮)す(🚆)学者(♈)もございま(➗)したが、どうも、そのニッポンの大サンシ(🤷)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せら(🎿)れた(🦕)化石(😥)とそっ(💝)くりだ(🎪)とい(🈹)う事が明白になって(📶)ま(💳)いりましたので(💬)、知らぬ振(👟)りをしているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚(👂)が世界中(🍳)の学者の重要な研究課目(🍰)と相なりまして、い(👐)やしくも古(🌄)代(🚆)の動物(🤜)に関(📌)心を(👮)持つほどの者は、ぜひとも一(🦗)度ニッ(🎳)ポンの(🔹)大(🌚)サンショウウオにお目に(💀)かからなければ話にならぬ(🍤)とまで言われる(🔜)ようにな(🈵)って、なんとも実(📜)に痛快無(🐏)比、御(👴)同慶の(⛱)いたりに堪(📟)えません。思っ(✋)ても見(🕰)よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿(🌧)で、いまもな(🔽)お(🛏)悠(📋)然とこの(🌶)日本の(⛺)谷川に棲息せいそくし繁殖し、(🚞)ま(🤹)た静かにもの(🥙)を(🕟)思(✳)い(💌)つつある様(⛷)は、こ(😊)れぞまさしく(🏷)神ながら、万古不(🏾)易(🏧)の豊葦原とよあしはら瑞穂(🤱)国み(🅰)ずほのくに、かの高志こしの八(🖌)岐や(🕎)また(🔩)の遠呂智(🖐)おろち、(🎡)または稲(📴)羽(🥨)い(🤖)な(🥫)ばの兎の皮(🕐)を剥はぎし和邇わになるもの、すべ(😡)て(🐂)この山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私(✝)は思惟(😽)しいつ(🏼)かまつるのであり(⚓)ますが、反対(🏛)の(🦃)意見をお(🖋)持ち(🆕)の学者もある(🕎)かも知れ(🤝)ま(⏸)せ(😊)ん。別段、こだ(👨)わるわけではありませんが、作州の津山から(🚆)九里ばか(🔩)り(🔒)山奥へはいったとこ(⛪)ろに向湯原村とい(🏳)うとこ(👣)ろが(💋)ありまして、そ(🈶)こにハンザキ大明神という神(🐾)様を(🐫)祀まつって(🌳)いる社やし(🛃)ろが(🎎)あるそうです。ハ(🖌)ンザキというのは山椒魚の(🚿)方言のような(🐾)もの(📒)でありまして、半分(😑)に(🎬)引き裂(🆔)か(🔷)れ(💋)てもなお生きているほ(🔝)ど生活力が強い(🌶)とい(🍟)う意味があるのでは(🎎)なかろうかと(🌟)思いますが、そのハンザキ(😡)大明神(👉)としてまつられてある山椒魚も(🙎)、お(⛺)そろしく強(🙎)く荒々しいもの(🍑)であったそうで、(📕)さ(🎒)か(😎)ん(📃)に人(🎥)間を(⛅)とって(💺)食べたという口碑(💭)こうひがありまして(🚒)、それは作陽誌という書物にも出て(🍻)い(💍)るよ(🤰)うでご(⏩)ざいます。あんまり人間(✳)をとって食べるので(🐭)、或ある(🎟)勇士が(🥔)つ(😉)いに之これを退治して、あと(🔨)の祟たた(🌷)りの無いように早速、大明神とし(➿)て祀り込めて(🌛)うまい具合におさめたと(🐼)いう事が、その作陽誌(🧚)という書物に(😞)詳しく書(🐿)かれ(🕴)ているのでご(🤜)ざいます。いま(⛪)は(🤝)、(💧)ささやかな(🛷)お宮(🍭)ですが、そ(🥒)の昔は非(🧜)常に大きい神社だったそ(✌)うで、なん(🌗)だか、(🖱)八岐やま(🌸)たの大(🛹)蛇おろちの(🍬)話に(🐛)似ているようなと(⏲)こ(🦇)ろもある(💫)ではご(😆)ざいませんか。決して、こ(🛄)だわ(💝)るわけではあ(📎)り(🐹)ま(🎦)せぬが、作陽(👧)誌(🎸)によ(💮)りまする(🚪)と、そのハンザキの大き(❗)さが三(🚵)丈もあったと(😼)い(🏌)うのですが、それは(🏳)学者(💤)たちに(⏪)とっては疑わ(🚢)しい事か(🍆)も知れ(👝)ませ(👏)んが、ど(🌴)う(🤼)も私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と言(🤧)ったら三(🔩)丈と信じた(🍵)らいいではないか。（(🅾)何も速記者(🏇)に向っ(🔧)て怒る必要はない）とにか(🅿)く昔は、(〽)ほうぼ(👔)うに山椒(🎑)魚がいて(⌛)、(🏴)そうして(🍾)な(📕)かなか大(📿)きい(🖨)のも居っ(♈)たと(🔽)いう事(😧)を私は信(🤨)じ(🎪)たい(🧚)の(⏲)でございま(🖨)す。いったいあの動物は、からだが扁平(🐀)へんぺいで、そうして(👍)年を(🗯)経ると共に、頭(🥒)が異様に大きくな(🌀)ります。そうして口が大(🧥)きくな(♒)って、いまの若(💖)い人たちなどがグロテ(🏩)ス(📸)クとか(🦇)何と(🎴)かいっ(🛎)て敬遠(🕌)し(🔒)たがる種(👠)類の風貌を呈してま(🐼)いりますので、昔の人が(📑)こ(🤕)れを、ただものでない(📰)とし(💐)て畏怖いふしたろうという事も(🍌)想像(🍶)に(🐘)難く(🐀)ないのであ(🈂)り(😐)ます(🐯)。実際また、いま(🌌)日本の谷川に(🔽)棲(🔩)息(💫)してい(🦒)る二尺か二尺五(📽)寸くら(👧)いの(🎁)山椒(🆕)魚でも、(🍦)くらいついた(🍉)り何(🏸)かすると酷(💇)ひどいそ(🔫)うです。鋭(🍚)い歯はあ(🧖)りませんけれども何せ力が強う(📟)ございますか(🔳)ら、人(😧)間の指の(🤢)一(🏸)本や二本(🎧)は、わけなく食いちぎるそう(🎆)で、(🐨)どうも、い(🎲)や(♿)に(👧)なります。（失(🏯)言）そ(🤖)の点(🌳)に就いても(📍)私は山椒魚に(♒)対して常(🔩)に十分の敬意を怠(🐨)らぬつもりでございます(🍊)。割合におとなしい動物であ(😔)ります(🔁)けれど、あれで、怒(🆔)ると(🏯)非(🦎)常にこわいものだそうで、稲(⤵)羽いな(🍢)ばの兎も、(🍟)あるいは(🤬)こいつにやられたのではなかろうか(📇)と私はにらんで(⏭)いるのでございますが(✌)、これに(⚫)就いてはなお研究の余地もあるよ(🐬)うでござい(🕤)ます。妙なもので、あのよう(🎢)に(🕧)鈍(🎳)重に見えていても、ものを食う時(☝)に(🥌)は(🌰)実(🐦)に(💦)素早い(😔)そうで(🉑)、静かに瞑想め(💝)い(😓)そ(⬜)う(✋)にふけっている時でも自分の(🐽)頭の側に他(📽)の(🎫)動物が来ると、(😮)パッと頭(🐡)を曲げて(📹)食(💧)いつく、(👊)是こ(🏦)れ(🍪)がどうも実(📣)に素(🔺)早いものだそうで(🌫)、話に聞いて(⛩)さ(🐋)え興醒きょう(🎹)ざめがす(🗝)る(🌷)く(🌰)らいで、突(🍴)如として頭を(👑)曲げて、ぱ(⛽)くりと(🌴)やっ(♐)て、また静か(🔕)に瞑想にふけ(🥞)る(🚚)。日本の山椒(😩)魚は、あのヤマメとい(🦃)う魚を食っ(🥨)ているのですが、(🍇)どうしてあんな(🐯)敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであ(📤)ります。そ(🧀)れにはあの山(😂)椒魚の皮(💿)膚の(😍)色がたいへん役(🤶)立っているよ(🤴)うで(🙈)あります。かれが谷(⭕)川の岩の下に静かに(🐴)身(📋)を(🔺)沈めて(♈)いると、泥だか(💆)何だかさ(🍅)っぱりわか(😩)らぬ。そ(🌨)れでかれは、岩穴(📧)の出口のところに大(🎳)きい頭を置いておき(👟)まして、(🈳)深くものを思うてお(🔄)りますると、ヤマ(🚱)メが(🏹)ち(🕒)ょいとその岩(🤪)の下に寄って来る(🖊)、と突如ぱ(Ⓜ)く(🗒)りと(🤤)大きな口をあけてそれを食べる、(💤)遠く(😱)ま(🖊)で追いか(🆚)けて行くと(💞)いう事はからだが重くてと(📑)ても(🎨)出(🏯)来ない、そのかわ(🕶)り自分(⭐)の頭(🔝)のすぐそばに(🙂)来た(🐾)なら決して逃がさずぱくりと食(🐕)べ(☝)る、それ(🐿)は非(😩)常に(🥫)素早いもの(🎗)だそうでありま(📖)す。昼はたい(👁)てい岩の下などに(💾)もぐっているのです(🤠)が、夜はのそのそ散歩(👫)に出かける。そうしてずいぶん(🗼)遠く下流にまで(🤷)やって(🏞)来る(🎎)様子で、(⏮)たいへん(🧖)大(🔼)きな河(🧟)の河(📴)口で網を打っていたら(⛱)、その網の中にはいってい(🍢)たな(🍗)どの話もあるようでご(🛏)ざいます。だいた(🚷)い日本(🎊)のどの辺に多く(🔹)いるのか、(🍱)そ(🖨)れは(🛷)あのシー(♈)ボルトさ(🤲)んの(🍤)他にも、和蘭(🥎)オランダ人のハンデルホーメン、(🗽)独逸ドイツ人の(😖)ライ(🏬)ン(👺)、地理学(🗣)者のボン(🎻)な(🎑)んて人も、ちょ(🥣)いち(🛠)ょい(🏦)調(🧀)べていました(🦖)そうで、また日本で(🔎)も古く(🚞)は佐々木(㊙)忠次郎と(🦏)かいう人、石(🐀)川博士など実地に深山(🎅)を歩き(💨)まわ(👌)って調べてみて、その結(🖌)果(😧)、岐阜の(🥢)奥の郡上ぐじょ(👊)う郡に(🌨)八幡はちまんとい(🔄)う(😩)と(⛳)ころがありま(⛲)し(😍)て、その(😜)八幡が、まあ、東の境になっていて、その(⚫)以東には(🚩)山椒魚は(🚝)見当ら(🚨)ぬ、(⛏)そうして、その八幡(🏘)か(😽)ら西、中央(🍇)山脈を伝わっ(🏚)て本州の(🎃)端ま(🦊)で(🕹)山椒魚はいる、という事にた(🦌)だ(🌃)いま(🥁)のところではなっ(🕗)ている(🚐)ようでございます。周防すおう(🥚)長門ながとにもいるそ(🍑)うですし、石州あたりにもいるそう(🔐)です。そ(🤲)れから(🗺)、(♋)も(🛷)う(🚛)一つは、琵琶(👹)湖の近所か(💵)ら伊(💽)勢、伊(📖)賀、大和、あの辺(📬)に山(🕡)脈がありますが、あの山脈に(🔴)もちょいちょい(⏸)居(👀)るそう(📔)で(🖇)ござい(🔈)ます。その他は、四国(💙)にも九(🐤)州に(📤)もいまのところ(🔨)見当らぬそ(🧓)うで、箱根サンシ(🔻)ョ(🌁)ウウオというのが関東地方(🙏)に(🎉)棲(🤲)息して居(💜)りますけれど(🙅)も、あれはまた(📼)全く違(😠)った構造を持っ(🎶)ているもので、せいぜ(🌵)い蠑※(「虫(🍶)＋原(🏻)」、第(🚷)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以上は大(🔖)きくなりませぬ。日本の山椒(🐫)魚(🌺)が、とに(👉)かく古代の化石と同じくらいに(🦈)大きい(⬅)とい(✡)う(㊗)ところ(🎞)に有(🛃)難さが(👡)あ(😽)る訳であり(🗂)まして、(🏌)文(🚟)句無しに世界一ばん、(🀄)ここに私の(📹)情熱もおのずから湧いて(😰)来(😸)て(🕴)、力(🍻)こぶも(🌶)はい(💱)ってまいり(🍥)ます次第でご(♌)ざいます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中(🍟)で(🥑)一ばん(💐)大きい(✴)のは、四尺五寸、まず一メ(❇)ート(🐒)ル半(♏)とい(💈)うところで(👩)、(🥣)それ以上のもの(🍟)は(🗡)、ちょ(💢)っと見(💗)当らぬそうでござ(🏘)います。けれども、伯(📱)耆国ほ(🍬)うきのくにの(👹)淀江(🤩)よどえ村というところに住んでい(🛋)る(🏠)一老翁が、自分の庭の(✅)池に子(🥥)供の(🚳)時分か(🏆)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経って、いまでは(📫)立派に一丈以上の大(😲)山椒魚になって(🎯)、(✈)時(💊)々水(🍍)面に頭を出すが(🔑)、(➗)その頭(🏄)の(🥔)幅だけでも(👊)大(📌)変なも(🔭)ので、幅三(🦄)尺、荘厳です(🕓)なあ、身のたけ(👘)一丈、(🚡)も(🏽)っと(🐿)も、こ(🆕)の老翁は、実にずるいじいさんで、池の(🌹)水を必要以上に濁ら(⛏)せて(🔻)、水面には睡蓮す(🆙)いれんをいっぱいは(🈳)びこらせて、その山椒魚の(㊙)姿を誰にも見せないように(🐁)たくらんで、そう(🦑)して自分(🌲)ひとりで(🍳)頭の幅(🆕)三(🚼)尺、身(🙅)のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、それは或る学(🐘)者の報告書にも(🦖)見(🔦)えて(🦊)いた事(⭐)で(🈹)ございま(👴)すが、その学者(👼)は(💓)、わざわざ伯耆国淀(📄)江(🈚)村ま(🚓)で出かけて行ってその(🥗)老翁に逢い(🥟)、もし(🎃)本当に(🕜)一丈ある(💨)ん(🚨)だっ(🐇)た(🚌)ら、よほど高い金を出して(💷)買って(㊙)もよ(📵)ろしい、ひ(📳)とめ見せてくれ、と懇願し(🧡)たが、老翁(🍬)はにやりと笑っ(👹)て(🍞)、いれものを持っ(😕)て来たか(⚫)、と言ったそうで、(㊗)実に不(🥞)愉(🌽)快、その(🌍)学者(♿)も「面妖めんようの(🔬)老頭にし(♈)て(🤡)、(⛎)いかぬ老頭なり(🎢)」とその(📓)報(💄)告書にし(📧)るして(🌈)あり(😳)ますくらいで、地団駄じだ(🛥)んだ(🌛)踏んでくやしがった(📹)様が、その一(🐂)句に依よって(🕜)も十分に(🔏)察知できるの(🛰)で(➗)あ(💧)りま(🔬)す。そ(📜)の山椒(🕯)魚は、その後どうなったか、私も実は、それほどの大きい(🏚)山椒魚(🆚)を一匹欲しいもの(🤱)だと思っているので(🎳)ありますが、どう(🧒)も(🐁)、い(🔭)れものを持っ(📆)て来たか、(🥐)と言われ(🍻)ると窮しま(💻)す。バケツぐらいでは間に合いませ(🚨)ん。けれども(🥞)、(🈚)私は、いつの(🌂)日か、一丈ほ(🚺)どの山椒魚を、わが(🔸)ものに(🗂)したい、そうして日夕相親しみ、古(😸)代の雰囲(🈳)気にじかに触れ(😅)てみ(🌧)たい、深山幽谷(😸)のいぶきにしびれるくらい接してみたい、頃日けい(🛂)じつ(🍫)、水族館にて(🌻)二尺くら(🦈)いの山椒魚(🔠)を見て、それから思(🔕)うと(🥥)ころあ(♒)っ(🦅)てあ(🤰)れこれと山椒魚に(⏯)就ついて諸文献(🛥)を調べ(🧞)て(🛌)みましたが、調べて行くうち(⛹)に、どうに(⛑)か(🦍)し(💡)て、日本一ばん、(👾)いや日本一ばん(🍡)は即(😑)ち世界一ば(⛷)ん(🍩)という事(⛰)にな(⛵)りますが、一(🦎)ばん(🧕)大きな山(🏀)椒魚を(🛫)私の生きて在るうちに、ひと(🤫)め(🐞)見たいもの(🤤)だとい(⏪)う希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと(👉)、かの貧書生（ひ(🅿)どい）などに笑わ(💶)れ(🌷)るのは(💊)必(〰)定と存じま(📗)すが、神よ、私はただ、大(🏼)きい山椒魚(🥜)を見(🐯)たいの(🎠)で(🕞)す、人間、(👐)大きいものを見(🛵)たいとい(💤)うの(💵)はこれ天性に(🌈)して、理窟(🕝)も何もありや(🏋)せん(🍊)！　（本(💟)音に近し）それは(🛑)、(🛢)どの(👉)よ(🌎)うに(📺)見事(🛣)な(👸)も(📅)の(💗)だろ(🎭)う、一丈でなくと(🕗)も六(🔂)尺で(🤕)も(⬇)いい、想像するだに胸がつぶれ(👗)る。まず今日は、これ(🎈)くらいにして(🕉)置きまし(🎒)ょう。（ばか(🎞)ばか(🤙)しい）

A　黄村先生が(🏖)、(📢)山椒(🎆)魚なんて変なも(😿)のに凝りはじめた事に就いて(🌕)は、私にも多(🤕)少(➗)の責在ありと(🐲)せざる(🤥)を得な(🕚)い。早春の或る日、黄村先生はれいのハンチ(♑)ング（ばかに派(🆒)手な格(🗜)子(🦓)縞(🔗)こう(⚫)しじ(🛐)まのハ(🎢)ンチングであるが、先生には少しも似合わない。私は見かね(🕜)て、(🕺)およしになっ(🦊)た(🚹)らどうですか、と失礼をもかえ(💚)りみず言った事が(👵)あ(🌱)る(🕴)が、(✉)そ(🚫)の時先生は、私(👿)も前(📎)からそう思っ(🍶)ている、(🆔)と重く(🐴)首肯せられた(😬)が、いまだ(📣)におよしに(🚺)ならない）そのハンチン(🙎)グを、(😖)若者らしくあみだにかぶって私の家へ(🗝)遊びに来て、(😧)それ(🔀)から、(⏲)家のす(🌇)ぐ(👊)近くの井いの(😑)頭(🗻)かし(🍡)ら(🌏)公園に一緒に出かけて(😫)、私はこ(🛢)んな時、いつ(📠)も残念に思うのだが、先生は少しも風流(🚱)で(🙆)は(🎻)な(🔓)いのである(🕖)。私(🥘)は、よほど(🖕)以(🐉)前からその(🏹)事(🤝)を看破(🤝)し(🛥)てい(🌷)たのであるが、

A「帯が(🕣)新し(🚂)いよって(🌉)にキ(📶)ュウキュウ(😐)云うねんが。こ(〰)の帯やっ(🚬)たら(🛁)、古うなって、(🐢)地(😀)がくたびれてるよってに音せえへんね(🐴)ん」