(🥘)と、先生は(🖼)、まだ(⏮)二人(😊)の方を見ない。そして、(🕞)やはり(😮)羽織の紐(niǔ )をいじくっていた(🗝)が(📼)、やっとそれがかかったらしく(👸)、(🍼)「叔父さん――」
これには寿平次(😭)も(😧)笑い出(🦑)した(🍶)。その時(🦖)、半(bàn )(🥩)蔵は言(yán )葉を継い(🔀)で、
信玄流の敵が、かえ(🔓)ってこの奇兵を用いたにも(🦋)係らず、主税(shuì )の答えは車懸りで(🆒)も何(hé )でもない、極めて平(🥊)凡なもの(📈)であ(🙇)った。
『フウ、君(jun1 )の名前(qián )を?』と敬(jìng )之進(jìn )はもう目を円まる(🛌)くして了しまつた。
寛斎は(🌓)せ(🔏)っか(👢)く(😕)楽し(📜)みにして行っ(🐼)た伊那(nà )の谷(gǔ )もおもしろくなく、そ(🤢)こ(🥕)にある平田門(👎)人仲間(👒)とも折り合わず、飯田(tián )いいだの在に見つけた最後の「(🏣)隠れ家(🍴)が」まで(🎀)あとに見(🧚)捨てて、(🗄)もう一(🍢)度中津川をさし(🥄)て帰(guī )って(👬)行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易(yì )(🗻)を共にした中津川の商人(rén )万屋安(🐪)兵衛(wèi )よろず(🎬)ややす(🚦)べえの依頼を(🤜)うけ、二千(qiān )四百両(🕵)からの小判(🌹)を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国した(🎫)そ(😛)の同じ街道の(♍)一部を、多くの(🍤)感慨をもっ(😶)て(🚇)踏(😻)んで(🤠)来た(🕷)人(🧚)である。以前の(🦈)伊那行(háng )きには細君(jun1 )(🚯)も同道であったが(🌚)、その人の死(🐞)をも見送り、今度はひとり(🏣)で馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると(🌁)、旧(jiù )ふるい(🖖)なじみの(🎦)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえ(♐)は(🚁)すでに隠居(jū )(🗼)し、(🎯)半(🏮)蔵の父も病(〰)後の(🏜)身でいる(🍌)ありさま(👅)だ(🍻)。そうい(📮)う寛斎もめ(🌈)っきり年(👖)を取って来た。
「だから、(☕)ぺ(🗨)こ(💦)ぺこしない(🚉)で(👋)もす(📏)むようにしてやろうかって、言ってる(📗)んだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(👶)、二度(⏲)ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの(🚰)行(háng )為なり(🤔)と仰せられ候。まことに(📑)刻々として移(yí )り行(🐠)く内(😴)部の変化を顧みることもな(⛴)く、唯(wéi )外観によりてのみ判(🚮)断する時は、あるい(🐼)は(🙋)世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(🏮)るべく候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおのが心のか(🚎)の過ちに(🏢)よりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🏭)今更云(🙅)々うんぬ(🤤)ん致すまじ。最後の苦汁の(🌎)一滴まで呑のみ乾(😻)ほすべき当然の責(zé )ある身に(🥡)て候えば。さ(🛤)れ(👪)ど孤独によりて開かれ(🈶)たるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽(wěi )(🚜)を見(👂)、何の疑う(🦁)と(😜)ころもなくその(🛷)中に(📊)平然として生息(🛤)する(🈚)人々を見、耳に(🌇)は空(📿)虚なる響を(🐾)聞(wén )き(🕔)て、か(🚻)か(🤡)るものを(⛵)厭いとうの念は(🍿)更に芭蕉ばし(🚨)ょうの心を楽しみ、(🏓)西行さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむの心(🚀)を深(shēn )く致し候(🧠)。わが常に求む(🍻)る真実を(💒)過ちの対象に(🌜)見(🍎)出(chū )したるは、一面より(🤶)言(yán )えば不幸なるがごと(⛴)く(👭)なれ(🍨)ど(🔫)、必(bì )ずしも然(rán )さらで、過(🏈)ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )(😟)上の努力こそ(🗝)わが切(qiē )(🏥)なる願いに候。
と(🚀)彼はその包みきれないよろこびを(🍂)節子に言って(🔶)見せた。彼(🔎)の望みは、ど(🏊)う(🎢)かして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反(♟)撥(bō )はん(🆘)ぱつ(🉑)の感情を捨(🥋)てさせたいと思っていた(🎣)からで。それを(🍴)脱(🤢)け去る時(shí )が、ほんとうに(🔘)彼女の延び(📫)て行か(🏋)れる時と思ってい(🎼)た(🐔)からで。
「違(⤴)ふ――」(♈)
「茄子に、ごんぼは、いらんか(⚓)な。」
と口へつけ(📧)て(🏅)、指(🗑)で飲む(🗑)真似。
「たいていは二重橋(♈)を見て、(🌧)それから銀座(🦉)に(🖤)行きたがっていた(🥋)ようでした。」
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