と、先生は(🐁)、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をい(🍮)じく(😷)っ(🍣)てい(🛤)たが、やっとそれがかかったら(🌟)しく、(💚)「叔父さん――」
これには寿(🏙)平次も笑(xiào )い(🔟)出した。その時、半(bàn )蔵(🌜)は言(yán )葉を継いで、
信(xìn )玄(xuán )流の敵(dí )が、かえっ(😆)てこの奇兵(bīng )(🍛)を(🤼)用(yòng )い(🐶)たにも係らず(🎢)、主税の答えは車(chē )(🔯)懸りでも何でもな(🛃)い、極めて(💛)平凡なも(💅)のであった。
『フウ、(🛋)君(✌)の名前を?』と敬之(😮)進(jìn )はもう目を円まるくして了(le )(🍷)しまつた。
(🐅)寛斎はせっかく楽しみ(🔐)にして行った伊那(nà )の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(rén )(😆)仲間と(🚀)も(💼)折り合わず、飯(fàn )(🛁)田(tián )いいだの(🕔)在に見(🤘)つ(🔚)けた最後の(🚊)「隠(🕐)れ家が」まで(🎮)あとに見(🧢)捨てて、もう一度(dù )中津川をさして帰って行(háng )(🛺)こうとする人である。か(💱)つては横浜(bāng )貿(🖨)易を(🕥)共にした中津川の商人(🍚)万屋(wū )(⚡)安兵衛よろ(🐈)ずややすべえの依頼を(🎻)う(🍄)け、二千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷(hé )(🤴)一駄(duò )だに宰領の付き添いで(🍬)帰国し(😐)たそ(🗞)の同じ街道(🕗)の一部を、多(🌤)くの感(🔲)慨をもって踏んで来た人である。以前の伊(🎪)那行き(🍊)には細君も同(⛳)道(dào )であったが(🧀)、その人の死(sǐ )をも見送り、今(📊)度(dù )はひとり(👬)で(🚭)馬籠(⏩)まで帰(guī )って来て(🥓)見(jiàn )(😈)ると、旧ふるい(🍁)なじみ(🍌)の伏(fú )見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふし(🚭)みやきんべえは(🐂)すでに隠居し(🔊)、(👊)半蔵の父(fù )も病後の身で(🌶)いるあり(🧣)さまだ。そういう寛(kuān )斎もめ(💢)っき(🐃)り年を取(qǔ )っ(💈)て来た。
「(😥)だ(🍾)か(🍘)ら、ぺこぺこしないで(🍫)もすむ(📛)よう(🛢)にしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(🏸)己の過(guò )ちを悔(huǐ )い(😆)もせず改めもせで、二(🐦)度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(⏩)りと(🦅)仰せられ(🗞)候。まことに刻々として(🏖)移り行く内部の(🕊)変化(huà )(🗼)を顧み(🤒)ることもな(🎒)く、唯外観によりて(🥦)のみ判(🚮)断する時は、(⌚)あ(🌋)る(🎓)いは世(shì )の痴(🈸)婦にも劣るもの(🏺)とおぼさるべく(🏍)候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕う(🕍)おの(😑)が心のか(🅾)の(🙀)過(👼)ち(🕸)によりて(🐰)奈何いかばかりの苦痛(🍷)を重ねしか。そ(🚅)は今更(🥂)云々(😷)うんぬん致す(🕗)まじ。最(🎧)後の苦(🐹)汁(zhī )の一(🌹)滴まで呑のみ(👟)乾ほすべ(🔭)き当(🤾)然の責ある身(🤺)にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🐠)るわが心の眼は(👘)余りに(🦕)多き世(shì )の中の(🐽)虚偽を見(🧦)、何(🥁)の疑うところもなくその中に平然として生息(⛺)する人々を見、耳には空(🥕)虚なる響(💲)を聞きて(✏)、(🧝)かかるものを厭いと(🏨)うの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さい(🕗)ぎょうの心を楽しむの心を(🎾)深く致し候。わが(🥊)常(cháng )に求むる真実を(🆓)過ちの対象(xiàng )に(🌜)見出したるは、一面より言え(🚾)ば不幸(xìng )なるが(🤐)ごとくな(⛱)れ(♊)ど、(🔽)必ずしも然さらで、過(🌐)ちを変じて光(guāng )ある(🕞)ものとなすべき向上の努(nǔ )力(👛)こそわが切なる願(👀)い(🐪)に候。
と(🕘)彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節(jiē )子に(🌛)言(yán )って見せた。彼(🌸)の望みは、どうか(🐿)し(🛳)て(🌶)周囲(tōng )に反(😡)抗しようとする彼女(nǚ )の苦(🎟)い(🤦)反撥はん(🐸)ぱつの感情を捨(shě )(💒)てさせたいと思ってい(🔞)たからで。それを脱け去(🔉)る時が、ほんと(🎇)うに彼女の延びて行かれる時と思(😗)っていたからで(🖲)。
「違ふ(🔶)――」
「(💈)茄(qié )子に、ごんぼ(🔺)は、いらんかな。」
と(🎅)口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(🌈)重橋(qiáo )を見(jiàn )て、それ(👕)から(🤔)銀(🐣)座に行き(🗂)たがっていたようで(🐴)した。」
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