と、先(xiān )生は、まだ二人の方を(🍡)見ない。そ(🍖)して、や(🥟)は(🌳)り羽(😢)織の紐をいじくっていたが(🐈)、やっとそれがかかっ(🕶)た(🎑)ら(⚓)しく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も笑い(♒)出(🍞)した。その(🧔)時、半蔵(zāng )は言葉を(🛂)継(🎽)いで、
(👭)信玄流の敵が(💟)、かえってこの奇兵(🐷)を(🥕)用い(🕑)たにも係らず、主(zhǔ )(🤟)税(shuì )の答(🗝)えは車懸りでも何で(⏲)もな(🕰)い、極めて平(🧝)凡なものであっ(🔋)た。
『フウ、君の名(míng )前(🤯)を?』(🎈)と敬(jìng )之進はもう(💶)目(📆)を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🛰)か(🏎)く楽し(👠)み(💮)にして行った伊那の谷(gǔ )もおも(😴)しろくなく、そ(🏠)こに(🗡)ある(🔽)平田門(🔄)人(rén )仲間(jiān )と(🤪)も折り(🍸)合わ(🙄)ず、飯田(tián )(🍩)い(🍹)いだの在(zài )に見つけた(🍯)最(zuì )後の「隠れ(🤓)家が」まであ(🔠)とに見捨てて、も(😈)う一(yī )(📸)度中(zhōng )津川(🧛)をさして帰って行(😉)こうとする人(🥄)である。かつては横浜貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろず(📂)や(🏁)やす(👜)べえ(🍄)の依頼をうけ、二(😷)千四百(🍫)両(liǎng )か(🥈)らの小判を預かり、馬(mǎ )(💑)荷一駄(🔍)だに(🕷)宰領の付き添いで帰国したその(🗣)同じ街道の一部を、多(🚪)くの感慨をもって(🐅)踏ん(😰)で(😒)来た人である。以前の伊那(🌰)行きには細君も同道であったが、その(🛣)人の死を(🕍)も見送り、今度はひ(🐅)とりで馬(mǎ )(♎)籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(🚊)見屋金(jīn )兵(🙎)衛ふ(🌁)しみ(🛐)やきんべ(🍋)えはすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身(🚩)で(🕛)いるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(👲)を取(📐)って来た。
「だから(📮)、(🗼)ぺこぺこしないでもす(🎤)むようにしてやろうかって、(🔰)言ってるん(😁)だ(😜)。」
――自己の(🌾)過(🧦)ちを(🐥)悔(🗞)いもせず改めもせ(🎬)で、二度ふたたび(🥝)こ(🏸)れを継続(xù )する(🖥)がご(👜)ときは禽獣(shòu )(🌦)きん(😪)じゅうの(🥑)行為なりと仰せられ候。まことに(😗)刻々として移り行く内部の変化を顧み(🔮)ることもなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時は、(😆)あ(⏸)るいは世(shì )の痴婦にも劣(🚸)るもの(⏰)とおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ち(🐔)により(🛄)て(🚞)奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🥑)は今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の(🌺)一滴(🈺)まで(🐜)呑(🐀)のみ乾(🌕)ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )(🍗)えば。されど孤独によりて開かれたる(🥨)わが心の眼は余りに多(😂)き世の中の虚(🎬)偽を見(jiàn )、何の(📪)疑うとこ(⬜)ろ(🚱)もなくそ(🥃)の中に平然として生(shēng )息す(🧙)る人(👳)々を見、耳(💘)には空虚なる響を聞(💬)きて、かかるものを厭(🍵)いとう(😡)の念は更に芭(🐑)蕉ば(🔫)しょうの心(xīn )を楽(🍪)しみ、西行(háng )さいぎょうの(❕)心を楽しむの心を深く致し候。わが常(👠)に求むる真実を過(guò )ちの(🖲)対象に(🎌)見(jiàn )出(chū )したるは、一面より言(🍒)えば不幸なるがごとくなれど、(⛲)必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるも(😀)のとな(💊)すべき向(🎐)上(shàng )の努(nǔ )力こ(👨)そわが切(qiē )なる願(✖)いに候(hòu )。
と彼は(🎤)その包みきれないよろこびを節子(📴)に言って見(jiàn )せた。彼の望(💆)みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗(🚂)しようとする彼女の(👱)苦(📷)い反撥はんぱつ(🏜)の(🚤)感(gǎn )情(🌥)を捨てさせたいと思(🌯)っ(🌍)て(🦂)いたからで(🏌)。それを脱(tuō )(😤)け去る(🦆)時が、(🛶)ほんとうに彼女の延びて行(🏒)かれ(💳)る時(shí )と思(🎷)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に(⛲)、(👑)ごんぼは、いら(🐉)んか(📃)な。」
と口へつけ(🎯)て、指で(🦀)飲む真似。
「たい(🖱)ていは二重(chóng )橋(qiáo )を(🎆)見て、(🐐)それから銀座に行(🌌)きた(✂)がっていた(🎒)ようでした。」
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