と、先生(👚)は、ま(🆙)だ二人(rén )の方を(👖)見ない。そして、や(🤝)はり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、や(🏜)っとそ(📮)れがかかったらしく、「叔父さん―(🐊)―」
(🖍)これには寿平次も笑い出(chū )(🤑)した(🦗)。その時、半蔵は言(🐋)葉(yè )を継(🌌)いで、
(🐤)信(xìn )玄流の(🍫)敵が、(🚺)かえってこの奇兵(🗾)を用い(👖)たにも係らず、(⏳)主税(⏲)の(🕍)答えは車(😫)懸(🔞)りでも何(💜)でもない、極め(🥔)て平凡な(🍨)ものであった。
『フウ、君の名(🌭)前を(⤴)?』と(🚜)敬之進はもう目を(🎦)円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(😛)っかく楽しみにして行っ(🕣)た(🛒)伊(yī )那の谷もお(🏩)もしろく(⬅)な(🔗)く、そ(🖌)こにある平田(tián )(❄)門人(📘)仲間とも折り合わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在に見つけ(🏉)た最(👭)後の「隠(🍪)れ(🦆)家(🥇)が」ま(🌃)であとに見捨(💙)てて(💒)、(🤶)も(🌥)う一(👍)度中津川(🔜)をさして(🍲)帰(guī )って行こうとする人である。かつては横(🍭)浜貿(mào )易(yì )を共に(🍲)し(😯)た中津川(chuān )の商人万(🛃)屋(wū )安兵衛よろず(🌔)ややすべえの依頼を(🛰)うけ、二千四百(🥜)両か(🥋)らの(🦇)小判を預(🤣)かり、馬荷一駄だに宰領の付き(📰)添い(🤐)で帰国(guó )したそ(💰)の(🆕)同(🚞)じ街道の一部を、多(👛)くの感慨をもって(🐼)踏んで来た人であ(🤗)る。以(🤖)前の伊那行きには細(🚑)君(jun1 )も同道であったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度はひ(🧝)とりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふ(👊)るいな(👽)じみの伏見屋金(jīn )(🕑)兵衛ふし(📆)みやきん(📍)べえは(🖋)すでに隠居し、半蔵の父も(🚍)病(🥋)後の身でいるあ(⬜)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🛀)。
「だから(🦄)、ぺこぺこしないでもすむよ(😲)うにしてやろうか(💹)って、言ってるんだ。」(🤶)
――(👐)自(🛐)己(jǐ )の(🔲)過ちを悔い(📙)もせ(🐃)ず改めもせ(✏)で、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅう(⬇)の行(háng )為なりと仰せられ(🚇)候。まことに刻々として(⛑)移り行(háng )く内部(bù )の変化(huà )を顧みることもなく、唯外観に(🤼)よりてのみ判断する時は(📠)、(😰)あるいは世の痴婦(fù )にも劣(📝)るものとおぼさるべく候。す(❎)べてに徹底を願(yuàn )(🈺)い、真(🔢)実を慕うおのが(🐏)心のかの過ちによ(💣)りて奈何いかばか(📒)り(🅿)の苦痛(🤺)を(🕓)重ね(🚖)しか(🛑)。そは(💪)今更云々(🚶)うんぬん(🌒)致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ(🍾)乾ほすべき当(dāng )然の責(zé )ある(🥣)身(shēn )にて候えば。されど孤独によりて(😶)開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(🧖)、何の疑う(🛡)ところも(🔼)なくその中(zhōng )に(😦)平然として生息する(👄)人々を(💍)見、耳には空虚なる(👠)響(🎻)を聞(wén )きて、かかるものを厭い(🐶)とうの念(📢)は更に(🗃)芭蕉ば(🍉)し(🎚)ょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎ(🚬)ょうの(🔋)心を楽しむの心を(💐)深く致(🍢)し候(hòu )。わが常に求むる真実(shí )を過ち(🏜)の対(🤩)象に見(📩)出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくな(💛)れど(🐊)、必ずしも然さら(📤)で、過ち(🍮)を変じ(⛎)て光(guāng )ある(🤭)も(🔁)の(🚯)となすべき向上の努力(lì )こそわが切(qiē )なる願(yuàn )(🐰)い(👯)に候。
と(🔈)彼はその包みきれないよろこびを節(🏭)子(🙇)に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(kàng )しようと(🛎)する彼女の苦い反撥は(📖)んぱつの感(gǎn )情(qíng )を捨てさ(🚮)せたいと思っ(🏯)ていたからで。それを脱け去(😆)る(🚩)時が(🃏)、ほんとうに彼女(🏥)の延びて行かれる時と思っていたから(🐘)で。
「違(🥅)ふ――」
「茄子に(🕞)、ごんぼは、いらんか(🦌)な。」
(🌲)と(🔚)口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それ(🎍)から銀座(😯)に行(👛)きたがっ(💊)てい(❇)たようでし(🐐)た。」
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