と、先生(🚼)は、まだ二人の方を見(🐏)ない。そして、やは(🥛)り羽織の紐を(🎻)いじくっていたが、やっとそれが(🤗)かかったら(🌡)しく、「(🙆)叔(🆗)父(fù )さん(😦)――」
これには寿平(píng )次(cì )も笑い出(🌌)した。その時(shí )(🌁)、半蔵は言葉を(👴)継いで、(🧗)
信玄流の敵が、かえ(🐢)ってこの(💄)奇兵を用いたにも係ら(🈯)ず(⛺)、主税(⚫)の答えは車懸り(📼)でも何で(🏣)もな(🚩)い、極めて(🛐)平凡なものであった。
『フ(🗜)ウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之(😋)進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(🔹)斎はせ(🗑)っかく楽しみにして行(🎎)った伊(yī )那の谷もおもしろくな(🏒)く、そこ(🕰)にある平田門人(rén )仲(zhòng )間とも折(shé )り合わず、(🔍)飯田(tián )い(🔶)いだの(🌀)在(zài )に見つけ(🏍)た(🛹)最後(🐄)の「隠れ(😹)家が」(🔺)ま(🚮)で(🎲)あとに見捨(shě )(👟)てて、もう一(yī )度中津川(😓)をさして帰って行(🧚)こうとする人であ(🥅)る(🍣)。かつては横浜貿易(🍧)を(🛁)共にし(💚)た中津川の商人(rén )万屋安(💑)兵(📺)衛よ(🏥)ろず(👫)ややすべえの依頼(⬛)をうけ、(🈴)二千(😶)四(sì )百両(liǎng )から(🤷)の小判を(🌤)預かり、馬荷(hé )一駄(duò )だに宰領の付き添(😈)いで帰(guī )国(guó )したその同(🏃)じ街道(⛹)の(🍟)一部を(💒)、(🔞)多(duō )くの感慨(kǎi )をもっ(🎐)て(🕺)踏んで来(💏)た人である。以前の伊那行きには細君も同道で(🛣)あった(🚱)が、そ(🔃)の人の死をも見(jiàn )送り、今度はひ(🦋)とりで馬(mǎ )籠(🤯)まで(🍶)帰って来て見(💰)ると、旧ふるいなじみの伏見(🏏)屋金兵(bīng )(📇)衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し(📄)、半蔵の父も病後の(🎫)身(shēn )でいるあり(🍙)さま(🏺)だ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取(🌚)っ(🔟)て来た。
「だか(🗑)ら(🍺)、ぺこぺ(🌚)こしない(🌂)でもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🕸)――自己(jǐ )(🙋)の(🕛)過(guò )ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふ(⬜)たたびこれを継続するがごとき(🔒)は禽獣きんじゅ(🥖)うの行為なりと仰(yǎng )せ(🚯)られ(✏)候。まことに刻々と(👻)して移り(💅)行く(😪)内部の変(💽)化(huà )を顧(🥢)みることもな(🚑)く、(🥜)唯(wéi )外観によりてのみ判(pàn )断する時は、(🐨)あるいは世(shì )の痴婦(🙃)にも劣(liè )るものとおぼさるべ(♈)く候。す(👕)べてに徹底を願い、(🙊)真実を(💡)慕うおのが心のか(🔅)の(🗝)過ちによりて奈(🤐)何いか(🗽)ばかりの苦痛(🐯)を重ねし(🍼)か。そは今更云々う(😞)んぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の(📖)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身にて(🔛)候(hòu )え(🗝)ば。されど孤独に(💂)よりて開かれたるわが心の眼は余(🏒)りに多(🖨)き世の中の虚(xū )偽(👠)を見、何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に平(píng )然として生息(🚩)する(🕊)人々を見(🚂)、耳には空虚なる(❄)響を(💄)聞きて、(🍄)かかるもの(🥌)を厭(yàn )いとうの念は(🕓)更(gèng )(😡)に芭(⛲)蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽し(🏹)むの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過(🌨)ちの対象(🚈)に見(jiàn )出(chū )したるは、一面よ(😭)り言え(👛)ば不幸なる(🈂)がごとくなれど(⛰)、必ず(🔦)しも然(rán )さらで、過ちを変じて光ある(🧠)ものと(📞)なす(😨)べ(🛰)き向上の努力(lì )こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれ(🍭)ないよろこびを節(🔬)子に(🤣)言っ(❔)て見(jiàn )せた。彼の望み(🏮)は、どうかして周囲に反(fǎn )抗(🥏)しようとす(🤺)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情(💠)を捨てさせた(🕉)いと(🐃)思っていたから(🛐)で。そ(🚞)れを脱(tuō )(🧝)け(🐩)去る時(shí )が、(🌖)ほんとうに彼女の延びて(💾)行かれる時と(✒)思って(🦆)いたからで。
「違ふ――」(⛲)
「茄子に(👀)、ごんぼは(📁)、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(🌅)む真似(➖)。
「たいていは二重(🏀)橋(qiáo )を(🅱)見て、(🙊)それから(🏻)銀(yín )座に(👉)行きた(📮)がっていたよ(🐩)うでし(🔘)た。」
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