(🤼)と、先(xiān )生(shēng )は(⏪)、まだ(🤛)二(🔉)人の方(♈)を見(jiàn )ない。そ(🚓)して、やは(💕)り羽(🏺)織の紐をいじくっていたが(🕢)、やっとそ(♓)れがかかったら(🚖)しく、「叔父さん――(😲)」
これには(👚)寿平(píng )次も笑(⛱)い出した。その時、(🥍)半(🎓)蔵(zāng )は言(🏧)葉を継(jì )いで、
信玄(xuán )流(🕗)の敵(🕠)が、か(🏷)え(🐌)ってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税(💫)の答えは車懸(xuán )りでも何でもない、(⛑)極めて平凡(📬)なも(⏳)のであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了(🗑)しまつ(🚄)た。
(🏖)寛斎はせっかく楽しみ(🚧)にして行(háng )った伊那の(🥂)谷もおもしろくな(🤡)く、そこにある(🦆)平(✏)田門人(🥕)仲間とも折り合(🚠)わず、飯(🕒)田いいだの(🥀)在に見つけた最後の「隠れ家が」ま(🚧)であとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰(guī )って(👑)行こうと(🐿)す(💇)る人(rén )(👡)である。か(⏹)つては横浜貿易を共(gòng )にした中津川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずやや(🔠)す(💤)べえの依(yī )頼を(🧟)うけ、二千四百両(liǎng )か(🍥)らの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )(🙂)したその同じ(🔟)街道の一(🙇)部を、多くの感(gǎn )(🍍)慨を(🙆)もって踏んで来(lái )(💠)た人である。以前の伊那行(háng )き(🗯)には細君も同道であっ(🙂)た(😔)が(🗺)、その人の死(sǐ )をも見送(sòng )り、今度はひとり(😐)で(🔝)馬籠まで帰(guī )って来て(🐭)見る(🧔)と、旧(jiù )ふるいなじみ(👭)の伏見屋金兵(❔)衛(wèi )ふしみやきん(🐓)べえはすでに隠居し、半蔵の(📻)父も病(bìng )後の身でいるありさま(🔨)だ。そ(🙍)ういう寛(kuān )(🕧)斎もめっきり年を取(📆)って(🐎)来た。
「だから、ぺ(🔋)こぺこしないでもすむようにし(🕯)てやろうかって、言っ(🚏)てるんだ。」
――自(👱)己の(🦖)過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたた(💒)びこれを(💛)継続するがご(🚑)と(😡)き(🏇)は禽(💎)獣きんじゅ(👫)うの行為(wéi )な(😭)り(🚔)と仰(🚊)せられ候。まことに刻々として移(🔋)り(🐰)行く(👪)内部の変化を顧み(🎭)るこ(🦏)ともなく、唯外(wài )(🤠)観(guān )に(🤗)よりて(🆕)のみ判断す(🕒)る時は、(🙉)あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🔣)候。すべてに徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を慕(mù )うお(🎥)のが心のかの過(😈)ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🕍)は今(jīn )更(🙍)云々う(♑)ん(🌅)ぬ(🏻)ん致すまじ。最(🌟)後(hòu )の苦汁の一滴ま(⭕)で呑(tiān )(👙)のみ乾ほすべ(🗼)き当然(✊)の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれ(😸)たるわ(🆗)が(📸)心(🐃)の眼は余り(⏮)に多き世の中(🤢)の虚偽を見、何の疑(yí )うところもなくその中に平然(rán )として(🐵)生(shēng )息する人々を見、(🔴)耳(ěr )には空虚(xū )なる響を聞(🈂)きて、か(🏛)か(🔳)るものを厭いとう(🥢)の(🏃)念は更(gèng )に芭(bā )蕉ば(♑)しょう(🎄)の心を楽しみ、西(😗)行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが(🛥)常(cháng )に求(🏪)むる真(zhēn )実を過ちの対象に(🥏)見(🥣)出したるは、一(yī )面より言(yán )えば不幸な(🍗)るがごとくなれど、必ずしも然(🎉)さら(🙆)で、過ち(🆚)を(🔘)変じて光(guāng )ある(💤)ものとなす(👣)べき向上の努(👖)力こそわが切なる(🌭)願いに候。
と彼はその(🚽)包み(💦)きれないよろこびを節(🏊)子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかし(🐱)て周囲(🍁)に反抗しよ(🛤)う(🧘)とする彼(bǐ )女(nǚ )(🎅)の苦い反撥(🏴)は(👾)んぱつの(🕹)感情を捨てさせた(📇)いと思(sī )っていたか(🥏)らで。そ(🚇)れを(💵)脱け(😼)去る時が、ほん(🤢)とうに彼女の延(🍯)びて行(🍕)かれる時と思って(🌻)いたからで。
「(🤟)違ふ――」
「茄(🤷)子に、(🦓)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて(🔵)、指で(⏸)飲む真似。
「(🎵)たいていは二重橋を見て(🙊)、(🙄)それから銀座に行き(🔗)た(🉑)がって(🕋)いたようでし(🎳)た(㊗)。」(💿)
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