(❤)と、先生は、まだ二(🥉)人の方を(🆑)見ない(📢)。そして、やはり(🚩)羽織の紐をいじ(🈂)くっていたが、やっとそれがかかったらしく、「(🚟)叔父さん(🐩)――」
こ(🏋)れには寿(shòu )平次も笑(Ⓜ)い出した。その(🌷)時(shí )、半蔵は言葉(yè )を継いで、
(😴)信玄流の敵が、かえって(🍯)こ(🖐)の奇(🙄)兵を用いたにも係らず、主税(shuì )(🛷)の答えは車懸りでも何でも(🦏)な(🎧)い(🧣)、(🥘)極(🧓)め(🙎)て平(píng )(🏻)凡(⬛)なもの(🚼)であった(🦋)。
『フウ、君(🛫)の名前(qián )を?』(🏅)と敬之進(jìn )はもう目を円(🐁)まるくして了しまつ(🧥)た。
寛斎(zhāi )はせっ(🚫)かく楽(🎲)しみに(🗡)し(📁)て行った(🌵)伊那の谷もおもしろく(👂)なく、そ(👛)こ(🎑)にあ(⤴)る平田(🈯)門(mén )人(🦒)仲間とも折り合わ(🏧)ず(👞)、飯田いいだの(🐥)在(🧛)に見つけた(🔙)最後の「隠(🏐)れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中(zhōng )津(🚠)川をさして帰(guī )って行こうとする人で(😩)ある。かつ(🚄)て(🎩)は(🤖)横浜貿易を共にした中津川の(😲)商人万屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼を(⛸)うけ、(🎈)二(👝)千(⭐)四(sì )百(bǎi )(🔝)両からの小判を預かり、馬荷(hé )一(yī )駄(⚪)だに宰領の付き添いで帰国した(♈)その(🤗)同(tóng )じ街道の一部を(🕌)、多くの感(⏸)慨をもっ(🌽)て踏んで来た人(📮)である。以(yǐ )前(qián )の伊那行きには細君(jun1 )も同道であったが、そ(🚑)の人の死をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠ま(😡)で帰って来て見ると、旧(🗻)ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえ(🛥)はすでに隠(yǐn )居し(⚽)、半蔵の父(🤲)も(🌁)病(🎹)後の身(shēn )で(📮)いるありさ(🕉)まだ(🥑)。そういう寛斎もめっきり年(👟)を取(qǔ )って(🐣)来(lái )(🔴)た。
「だから、ぺこぺこ(💑)しないでもすむように(😙)してや(👩)ろうかって、(🕹)言ってるんだ。」
―(🌋)―自(zì )己(jǐ )の(♿)過ちを悔いもせず改めもせで、二(🕑)度ふたたびこれを継続するがご(🚨)とき(🐴)は禽獣きんじゅうの行(⚫)為なりと(⛰)仰せられ候(hòu )。まことに刻々として移り行(háng )(🎛)く内(🏫)部の変化(🍶)を顧みることもなく、唯外観に(💁)よりて(🕠)の(🚭)み判断(duàn )(🈂)す(➕)る時は、あ(🦏)るいは世の痴婦(fù )にも(🤲)劣るも(💧)のとおぼさ(🌷)るべく(😑)候。すべてに(🥝)徹底を願い、(🥂)真実を慕うおのが心のかの(🤹)過ちによ(💘)りて奈何(hé )いかばか(🍗)り(💦)の苦痛を重ねしか。そは今(jīn )(🤺)更(gèng )云(yún )々(👣)う(📦)んぬん致(🍧)すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(qián )ほす(🤒)べ(♒)き当然の責ある身にて候(🐍)えば(🎂)。さ(📋)れど孤独によりて開かれ(🏌)たるわが心の眼(💷)は余りに多き世の中の虚偽を(💊)見、(👮)何の疑うと(💛)ころもなくその中に平然(rán )として生息(xī )する人(rén )(🛅)々を見、耳(ěr )(🚡)には空虚(xū )なる響を聞きて、かかるも(🦇)のを(🌉)厭いとうの念(niàn )は(🥑)更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽し(🗡)み、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常に(📛)求むる真実を(🤥)過(🌡)ちの対象に見出した(🏃)るは、一(yī )面(miàn )より(🔔)言えば不幸な(🥁)るがごとくな(😩)れど、必ずしも然さらで、過(💨)ちを(🔖)変(🅰)じて光ある(👤)ものと(🏛)なすべき向上(🏖)の努(nǔ )力(lì )こそわ(🐜)が切(🤟)な(🏺)る願(yuàn )いに候。
と彼はそ(🎅)の包み(🗨)きれな(✝)いよろこ(🚦)び(👀)を節子に言(yán )って見せた。彼(bǐ )(📮)の望み(📉)は、どうかして周(zhōu )囲に反抗(👧)し(🏄)ようとする(🔫)彼女の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情(🍗)を捨(🕝)てさせ(🛡)たいと思っていたからで。それを脱け去る時が(🦎)、ほんとうに彼女(nǚ )の延び(🥂)て行(🔓)かれる時と思っていたか(🦉)らで。
「違(wéi )ふ―(🧝)―(🛹)」
「茄(📒)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🏟)いていは(💩)二重橋を見て、それから銀座に行きた(🧕)がっていたよう(🎇)でし(♋)た。」
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