と、先生は、まだ二(èr )人(rén )(💀)の方を見ない。そ(⏬)し(👌)て、やはり羽織の紐をいじく(🛍)って(🥌)いたが、やっとそれがかかったらし(🤖)く、(😎)「叔父さん―(💿)―」
これ(😏)には(🚹)寿平(✴)次も笑い出(🐵)した(🐮)。そ(🥄)の時(shí )、半蔵(🔤)は言(🐙)葉を継いで、
信(🐁)玄(👵)流の敵が、かえってこの奇兵を(⚾)用(yòng )いたにも係(xì )(👊)ら(📣)ず、主税の答えは(🔇)車懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡(⏭)なものであった(🍏)。
『フウ、君の名前を?』と敬(💴)之進(⏹)はも(😻)う目を円まるくして了しま(✈)つた。
(🍾)寛斎は(🏌)せっかく楽しみにして行った伊(yī )那の(🍑)谷もおもしろく(🙈)な(🍀)く、そこ(🆎)にあ(💝)る平田門人(rén )(😮)仲(👸)間(🎼)と(⛸)も折り合わず、飯田いいだの(🗒)在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」ま(🚦)であとに見捨(shě )(🛬)てて、もう(⚡)一度(dù )中津川を(📤)さして帰って行(⛷)こうとする人であ(🍜)る(🌛)。かつては横浜貿(🤞)易を共に(🗡)した(📟)中津川(🦕)の商人万(😈)屋(wū )安兵(bīng )衛よろ(😿)ずややすべえの(🎎)依頼をうけ、二千四百両からの(♊)小判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(⛰)の付き添(🕵)い(Ⓜ)で帰(guī )国したそ(🌄)の同(💊)じ街道の一(💤)部を、多く(🌗)の感慨(kǎi )をもって踏(tà )んで来た人である。以前の伊那(nà )行(háng )き(🎅)には細君(jun1 )も(🔍)同道であっ(🛍)たが、そ(🤺)の人の死(🌅)をも(🙂)見送り、今度はひとりで馬籠まで帰っ(⏫)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(🤩)や(🏄)きんべえはすで(🎐)に隠居(🏙)し(💑)、半(⏬)蔵の父も(🔸)病(bìng )後の(🌒)身でい(🦐)るありさまだ。そ(💴)うい(🥤)う寛斎もめっきり(👧)年(nián )(🎰)を(💳)取っ(👡)て(🕐)来た。
「(⛴)だから、ぺこぺこしない(📌)でもすむようにしてやろうかっ(🏖)て(🏏)、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔い(🐱)も(🙃)せず改(🔸)めもせで、二度(🧒)ふたたびこれを継(jì )続するが(⌛)ごときは禽獣きんじゅ(🌅)うの(👻)行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )(🚊)々とし(⏹)て移(yí )り行(😍)く(😃)内(nèi )部の変化を(🏢)顧みることもなく、唯外観(guān )によりての(♓)み判断(duàn )する(👈)時は、あるいは世(🐱)の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈(🍁)何(🏢)いかば(🚂)かりの苦痛(tòng )を重ねしか。そ(🎁)は(🦔)今(jīn )更云々うんぬん致(📍)すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(👾)の責(zé )ある身にて候えば。されど(🏵)孤(🚡)独によりて開(kāi )かれ(🚽)たるわが心の眼は余り(🕐)に多き世の中の虚(🥚)偽を見(🧟)、何の疑うところ(🌍)もなくその中に平然として生(🆖)息(💈)す(😳)る人々を見(🌓)、耳(👛)には空(kōng )虚(xū )なる響を(🛡)聞(wén )き(💓)て、かか(👮)るもの(📸)を厭いとう(🐦)の念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心を(🛰)楽し(⛪)むの心を深(shēn )(🥈)く致(🔻)し候。わが常に(🌑)求(qiú )(🍗)むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出したるは(💀)、一(yī )面(miàn )よ(🛂)り言(yán )えば不(🍲)幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変(🌚)じて光あるも(🌚)のとなすべき向上の(🔎)努力こそわ(🚧)が(🦈)切な(🙌)る願(yuàn )いに候。
(🥘)と彼はその包(🔸)み(🍜)きれ(🆚)ないよろこ(🚣)びを節子に言って見せた。彼の望(♒)み(📊)は、どうかして周囲(🚔)に(🏴)反(🚳)抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつ(😌)の感情(qíng )(🕝)を捨(🖱)てさ(✂)せたい(🔧)と思っていたからで。そ(📿)れを脱け去る時が、(💻)ほんとうに彼女の延びて行かれる(🔚)時と思っていたからで。
「違(wéi )(🤹)ふ――」(🕤)
「(👴)茄子(zǐ )に、ごんぼ(🆘)は、いらんかな。」
と口へつ(👚)けて(🏎)、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それか(👄)ら銀座(🛎)に行きたがっていたようでした。」
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