と、先生は、ま(🔫)だ二(èr )人の方を見(jiàn )ない。そして(🤦)、(💨)やは(😘)り羽(yǔ )織(zhī )の(🐟)紐を(🕎)いじくって(👳)いたが(🙋)、や(🏝)っとそれがかかったら(🧣)しく、「叔父(fù )さん(♟)――」
これ(⏰)には寿平次も笑(🎍)い出(🤶)した。その時(😕)、半蔵は言葉を継(🅱)いで、
(🎢)信玄(👄)流(liú )の敵(dí )が、かえってこ(🤲)の奇(qí )兵を用いたにも係(🛡)ら(🚎)ず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何でもない、極めて(🐘)平凡(😕)なもの(🌶)であった。
『(✊)フウ、君の名前を?』と敬(🔤)之進はもう(🧟)目(mù )を円まるくして了しま(📬)つた。
寛(kuān )斎はせっ(🦔)かく楽しみに(👙)し(🏓)て行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこにあ(🚌)る平田(🍧)門人仲間とも折(shé )り合(👛)わ(👳)ず、飯田いいだの(🔭)在に見つけた最後(🎴)の(🎃)「隠れ家(jiā )が」ま(🍌)であとに見(♊)捨てて、もう一度中津(🍄)川をさして(🧓)帰っ(🎚)て行こ(🧡)う(🥀)とする人(rén )である。かつて(♊)は横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商(🔃)人万屋安(📟)兵(bīng )衛よろず(📠)や(🎋)やすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百両からの小判を預かり(🤣)、(✴)馬(👮)荷一駄だ(🍶)に宰領の付き(🧓)添いで帰国したその同じ(🔱)街(jiē )道(dào )の一(💵)部を、多くの感慨(📳)をもって踏んで来た人であ(😞)る。以前の(🌌)伊那(💢)行きには細君も同道であったが、その人の死をも見(🎠)送り、今(🤕)度はひとり(🐩)で馬籠(🏵)まで(🐕)帰って来て見(🚍)ると、旧ふるいな(👢)じみの伏見屋(wū )金兵衛ふし(🦖)みやきんべえ(⏹)はす(😝)でに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいる(💝)あ(💍)りさまだ。そういう寛斎もめっき(🌳)り年を取って来た。
「だ(🕢)から、ぺこぺ(🐚)こしないでもすむよう(🕖)にして(🎻)やろ(🖲)うかって(🍑)、言って(👾)るんだ。」
――自己(jǐ )(👐)の(🦑)過ちを悔(huǐ )いもせず改め(🎰)も(💰)せで、二度ふたたびこれ(🥄)を(🤬)継(🚜)続するがごときは禽(qín )獣きんじ(🐯)ゅうの行(háng )為なりと仰せられ候。まこ(🌐)とに(🥪)刻々とし(🙈)て移り行(🎉)く内(😍)部の変化を(💾)顧みるこ(🖍)ともな(💧)く、唯外観によりてのみ判断する時は、(🙏)あるいは世(🧠)の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべて(🐕)に徹底を願い、真(🍥)実(shí )を慕(🍺)うおの(🛌)が心のかの過ち(👈)により(🦗)て奈何(hé )いかば(🥌)かりの苦痛(🍾)を重ね(💥)しか(📿)。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(zuì )(🐢)後の(🎚)苦(kǔ )汁の一滴(dī )(🥠)まで呑のみ乾ほすべき当(✉)然の責ある(🎫)身(shēn )にて候えば。さ(🧐)れ(👻)ど孤独によ(🏩)りて開か(🐅)れたるわが心(xīn )の(⛸)眼は余りに多き世(🌲)の中の(💈)虚偽(🔰)を見(jiàn )、(💶)何(🕐)の疑うと(🐎)ころ(🔷)もなくその中に平然と(🚬)して(🤠)生息(🎌)する人々を見(jiàn )、(🥍)耳には空虚(🌓)なる響を聞(wén )きて(🌘)、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )ばしょう(🛑)の(🏟)心を楽(🍢)しみ、西行(🐟)さいぎょうの心を楽しむの(⛓)心(xīn )を深く致し候(hòu )。わが常に求(qiú )むる真実を過(⏪)ちの対(duì )象(🐁)に見出したるは、一面より(🏢)言え(🚶)ば不(🔹)幸なるがごとくなれど、必ず(💜)しも然さらで、過(🥞)ちを変じて光あるものと(🏞)なす(💑)べき向上の努力(lì )こそわが切なる(🚌)願(yuàn )いに候(🕕)。
と彼は(🍦)その包みきれないよろこ(🐼)びを節(jiē )(🍍)子に言(yán )って見せた。彼(bǐ )(✌)の望(🥠)み(👃)は、どうかして(㊗)周(zhōu )囲に(🧐)反抗しようとす(🌘)る(⛏)彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情(🚰)を捨てさせ(💹)たいと思っ(🥢)ていたからで。それを脱け去る時が(♓)、ほんとうに(🎡)彼女の延(yán )びて行(háng )かれる(💖)時(shí )(🚭)と思(sī )ってい(⛽)たか(😁)らで。
「違ふ―(🗳)―」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(🥥)ていは二(èr )重(chóng )橋を見て、それか(🔜)ら銀座に行き(🧠)たがっていたようでした。」
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