と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そ(🚔)し(🤶)て、やはり羽(yǔ )織(zhī )の紐を(🎢)いじくってい(🥒)た(🌤)が、やっとそれが(💐)か(🌡)かったらしく、「叔父さ(💐)ん―(🔡)―」
これに(🐀)は(⚡)寿平(píng )次(cì )も笑い出し(👰)た。その(📳)時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の(🎖)敵が、かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )い(🔊)たにも(🏂)係(xì )らず、主(zhǔ )税の答えは車懸りで(🍭)も何(💚)でもない(🈷)、極めて(⭐)平凡なものであった。
『フウ(🐐)、君(🌪)の名前(🍆)を?』(⛏)と敬之進(jìn )はもう目(mù )を円(👿)ま(🕗)る(⬇)く(✋)して了しまつた。
(💍)寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )(🆗)もおも(💟)しろく(🥊)なく、そこに(🀄)ある平田門人仲間とも折(shé )り合わず、飯田いいだの(🐢)在(zài )に(📇)見(🏠)つけた最後の「(😸)隠(yǐn )れ家が」まであと(🎉)に見(🗡)捨(shě )てて(🚦)、もう一度(dù )中津川(chuān )をさして(🚮)帰(🛶)って行(háng )(🖐)こうとす(🛳)る人である。かつては横浜貿易を共(🎯)にした中津川(🚽)の商(shāng )人(rén )万屋安兵(🔬)衛よろずややすべえの依頼をう(👃)け、二(👔)千四(sì )百両からの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街(🍫)道の一部を、多(duō )くの感慨をもっ(🎗)て(✋)踏んで(🤹)来た人である。以(yǐ )前の伊(yī )(🔛)那(🍧)行きには(🚴)細君も同(tóng )道で(🎿)あったが、そ(🍈)の人(rén )の死(sǐ )をも見送り、(🌼)今(💀)度は(👣)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると、(🥕)旧(jiù )ふるいなじみの伏(fú )見屋(➿)金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の(🎅)父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )(💨)斎もめっきり年(🕰)を取(qǔ )って来た。
「だか(🏖)ら、ぺこぺ(🎸)こしないでもすむようにしてや(🕋)ろうかっ(💲)て、(🃏)言(yán )ってるん(🚚)だ。」
(👭)――自己の(🤕)過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継続する(🦒)がご(🏦)ときは禽獣きんじゅう(👞)の行為(❕)なりと仰せられ(🏜)候(🈺)。ま(⏭)ことに刻々として(🆎)移り行(😚)く内(nèi )部の変化(huà )を顧みる(💿)こともなく、唯(🐮)外観によ(💯)りてのみ判(🚓)断す(⌚)る時は、ある(🍅)いは世の(👱)痴(chī )婦(fù )にも劣る(🦑)も(📄)のとおぼさる(📉)べく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが(🔍)心のかの過ちによりて奈何いかばか(🆗)りの苦痛(📴)を重ねしか。そ(🕙)は今(💝)更云々うんぬん致(🏆)す(🍾)ま(📗)じ。最(🐰)後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(🔧)ほすべき当然の責(zé )(🏴)ある身にて候えば。されど孤独(dú )(🍂)によりて(🎂)開か(🔫)れたるわが心の眼は余りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何(🕺)の疑う(🏹)ところ(🚴)もなくその中に平然として生(🔀)息(xī )する人々を見、耳には空(kōng )虚(xū )なる響を聞きて、か(🛋)かるものを厭いとうの念は(🎥)更に(🎞)芭蕉ばしょうの心を(🎀)楽(🎃)し(🤳)み、西行さい(📊)ぎょうの心を楽し(😯)むの心(🚲)を(🦋)深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの(🐩)対(duì )象に見出し(🍒)たるは、(🍖)一面より(🛏)言え(🦉)ば不幸な(😏)るがご(🏖)とくなれど(🖼)、(🚀)必ず(🦌)し(📈)も然(👬)さらで、過(🎤)ちを(🐪)変じて光あ(🍠)るも(🚰)のとなすべき向上の努(🐩)力こそわが切なる願いに候(🕞)。
と彼はその包みきれないよろこび(😭)を節子(🌖)に言(yán )って見せた。彼(🐨)の(🐤)望みは、どうか(👒)して周囲に反抗しよ(💸)うとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨(🕕)てさせたいと(🍁)思って(🖋)いたからで。それを脱け去る時が(📵)、ほんとうに彼女(⛲)の延びて行かれる時(🛹)と思っ(🔷)て(🕶)いたからで。
「違ふ―(😠)―」
「茄子に(🎢)、(🚂)ごんぼは、(🤖)いらんか(✊)な。」(♟)
と口へつけて、指で(🎼)飲む真(😴)似。
「(🔛)たいていは二(èr )重橋を(⛔)見(jiàn )て、それか(🎫)ら銀(🆓)座に行(háng )きたがっていた(🕢)よう(📹)でし(🖕)た。」
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