と、先生は、まだ二人の方を見な(👌)い。そして、(🔡)やはり羽織の紐をいじくっていた(🌔)が、や(🚗)っとそれがかかったらしく、(🆕)「(🍒)叔(shū )父さん――」
これには(🈷)寿平次も(🏆)笑(🕠)い出(chū )した(🐻)。その時、半蔵(zāng )は(👸)言(🎶)葉を継いで、
信玄流の敵が、(💽)かえ(🛐)って(🈵)この奇兵(💤)を用いたに(🦕)も係らず、主税の答えは(🆎)車懸り(🥏)でも何(♋)でもない、極めて平(píng )凡な(➡)も(🌫)の(🐎)であっ(👚)た(🥕)。
『フウ、君(jun1 )(🚲)の(🖥)名前を?』と敬之進(jìn )(⛵)はも(🦔)う(👭)目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行(🏵)っ(🚇)た伊那の谷もおもしろくなく、(🐛)そこにある平田門人仲間とも折り(🎐)合(👜)わず、飯田(tián )い(👇)いだの在に見つけ(😬)た最後の「(🤽)隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🐓)度中津(🍞)川をさして(🧓)帰(✖)って行(🔲)こうとする人(🚐)である。かつて(❓)は横浜貿易(⚪)を共(gòng )に(😝)した中(zhōng )(👇)津川(🐣)の(🏳)商人万(🐍)屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両(liǎng )からの小判を預かり、(🥔)馬荷一(⤴)駄(duò )だ(🦊)に(😎)宰領の付き添いで帰(🍾)国(🍳)したその同(🥗)じ街道の(🥛)一部(🤾)を、多(🤵)くの感慨をもって(🕹)踏んで(🛁)来(🐴)た(💨)人である(✉)。以(yǐ )前の伊那(👷)行きには細(💈)君(jun1 )も(🧝)同(tóng )道(🌕)で(🖊)あったが、その人の死(🍒)をも見(jiàn )送(📩)り、今(jīn )(⏮)度はひとりで馬籠まで帰って(🔑)来て見ると、旧ふ(🛷)るいなじみ(➗)の伏(🦇)見屋金兵衛ふしみや(🚟)きんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の(🐾)身でいるあ(📌)りさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年(nián )を(😯)取って来た。
「だか(🛃)ら、ぺこぺこしないでもすむ(🐫)ようにしてやろうかって、言って(🏎)るんだ。」
―(🤞)―自己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継続(xù )す(🆚)るがごときは禽獣きんじゅうの(🛷)行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )(👀)々とし(🌜)て移り行く(💣)内(nèi )部(bù )(💤)の変化(🥩)を顧み(🆗)ることもな(🚍)く、唯(wéi )外観(guān )に(⏳)よりてのみ判断(🐐)する時(shí )は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものと(📇)おぼさ(📖)る(🎽)べく候。すべ(🔰)てに徹底(dǐ )を願い、真(zhēn )実を(🦍)慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(🙀)重ねしか。そ(➰)は今更云々うんぬん致すま(🚐)じ。最(💝)後の苦(🍿)汁の一滴まで呑(🌋)のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある(😂)身(🌝)にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれた(🍡)るわが心(🐖)の眼は余りに多(duō )き世(shì )の中の虚(💂)偽を見(jiàn )、何の疑う(🕯)と(🐗)ころもなくその(🤼)中に平(🗺)然とし(💖)て生息する人(rén )々を見、(🚲)耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、(😖)かか(🗼)る(🙋)ものを厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょ(😴)うの(🖋)心を楽(🍰)しむの心を深く致し(🚎)候。わ(🔁)が常に求むる真実を過ちの(🙆)対象に見出したる(🕵)は、(🌒)一面より言えば(👢)不(bú )幸なるがごとくな(🕜)れど、必ずしも然(🔭)さらで、過ち(👤)を変じて光あるもの(🍪)となす(🈸)べき向上の(🕡)努(nǔ )力(🖌)こそわが切なる願いに候。
と彼は(🐩)そ(🧑)の包(🥋)みきれない(👤)よろこびを節子に(🔭)言(yán )って見せた。彼の望(❎)みは(🚔)、(⛺)どうか(🆑)して周囲に反抗しようとする(👒)彼(bǐ )女の苦い反(fǎn )(🥦)撥はんぱつ(🔍)の感情(🍧)を(🎵)捨て(🐉)させたい(❗)と思(sī )っていたからで。それ(✡)を脱(tuō )け去る時が、ほ(🖖)んとうに彼女の延(⚓)びて行か(🦀)れる時と思っていたからで。
「違(🚶)ふ――」
「茄(😔)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「た(🤱)いていは(🐍)二(èr )(㊗)重(👅)橋を見て、(🚲)そ(📊)れから(👮)銀座に行(háng )(🔝)きたが(🎢)っていたよう(📰)でした。」
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