と、先生は、ま(💬)だ二人の(🤽)方を見(jiàn )ない。そ(📉)して、や(🈶)は(🥦)り羽織の紐を(⛪)いじくっていたが、(⏬)やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには寿(shòu )平次(cì )も笑い出し(🗯)た。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、か(🌘)えってこの奇(🏸)兵(bīng )を(🍲)用い(🎽)たにも(❇)係(😌)らず、主(✖)税の(📈)答えは車懸りでも何でもな(🚪)い(🙃)、極めて平凡(fán )(🕳)なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』(😾)と敬之進はもう目(mù )を円まるくして了しまつ(🌓)た。
寛斎はせっかく楽(lè )しみ(💚)にして行(🚜)った伊那の谷(🏠)もおも(🏅)しろくなく(😷)、そ(👴)こにある平田門人(rén )仲(❓)間とも(🍣)折り合わ(🦊)ず、飯(🙏)田(tián )いいだの在に見つけた最後の「隠れ(👙)家が」(🕒)まであとに見捨てて、も(🐮)う一(🚡)度中(zhōng )津川(chuān )をさして帰って行こうとする(🐟)人(👢)である。かつては横(🔍)浜(bāng )貿易(yì )を共にした(💖)中津川の商人万屋安兵衛(wèi )よろ(🔅)ず(🙍)やや(👙)すべ(😡)えの(〰)依頼をうけ、(💙)二(èr )千四百両(💊)からの(🔃)小判を預(🌾)かり、馬荷一駄(duò )だに宰領の付(fù )き添いで帰国したそ(🕵)の同じ(🦗)街(jiē )道の一部(bù )(🛁)を、(📲)多くの感慨(🐗)をもって(🧞)踏んで来(🎱)た人である。以前の伊那行(🕥)きには細君(jun1 )も同道であったが、(👨)その(🚔)人の死をも見送り、今度はひとり(🔭)で馬籠ま(🗽)で帰っ(🕗)て来て見る(🔗)と、旧ふるいなじみの伏見(😣)屋金兵衛ふしみ(➡)やきんべえはすでに(🍈)隠居し、半蔵の(🔬)父も病後の身(🍾)で(🥜)いるありさまだ(🌂)。そう(🏸)いう寛斎もめっき(🀄)り年を取って来た(📺)。
「だから、ぺこ(🖱)ぺ(🏗)こしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(😃)己の過ちを悔い(🦌)もせず改めも(👯)せ(🈺)で、(🌃)二度(dù )ふたたびこれを継(🌱)続(xù )する(🥐)がごときは禽獣(shòu )きんじゅうの(👗)行(💾)為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々と(🆘)して移り行く内(nèi )(📋)部の変化を顧(🐖)みることもな(😈)く、唯外観に(🎮)よ(⏭)りてのみ判(pàn )断す(🥁)る時は(🌗)、あ(⛷)るいは(😉)世(shì )の(🏷)痴婦にも劣るものと(🐙)おぼさる(🍾)べく候。すべてに徹底を(🕴)願い、(⏩)真実(shí )を慕(🤰)うお(🏄)のが心のかの過(guò )ちに(🍹)よりて(🥟)奈(nài )何(hé )(🚴)いかばかりの(😍)苦痛を重ねしか。そは今(🥄)更云々(🍹)うん(🖱)ぬん致(🦄)すまじ(🆑)。最後の苦汁の一滴まで呑(📅)のみ乾(qián )ほすべ(🐱)き当然(🧒)の責ある身にて候(🍺)えば。されど孤独に(🚮)よ(😅)りて(⏱)開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに(👝)多き世の(🎱)中の虚(xū )偽を(📽)見、何の疑うところ(✏)もなくその(😑)中に平然として生(shēng )息(xī )(🗓)す(🔸)る人(rén )々を見、耳(ěr )に(🍜)は空虚なる響を聞きて(🧚)、(🛡)かかるもの(🖊)を厭いとう(🤜)の念は更(gèng )に(🍥)芭蕉ばしょ(💡)うの(🌝)心を楽し(🐷)み(🎼)、(❔)西行さいぎょうの(🌩)心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常(🎈)に求むる真実(shí )を過(guò )ちの(💸)対象(🍖)に(💥)見出したるは、(💀)一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🍜)じて光(guāng )あるもの(🍼)とな(📉)すべき向(🦔)上の努(nǔ )力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )は(🛎)その包み(🥤)きれない(🐥)よろこ(👻)びを節(⏯)子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲(🦊)に反抗しようとする彼女(🧥)の苦い反撥はんぱ(🐸)つの感(gǎn )情を捨てさ(🌝)せ(🍃)たいと思って(⏳)いたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんと(🈲)うに彼(bǐ )女の延び(🐓)て行(🐛)かれる時と思っ(🏤)ていたか(🤶)らで。
「違(👦)ふ―(🚵)―」
「茄子に、(📰)ごんぼは、(🐽)いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似(😬)。
「たいて(🚐)いは二重橋を見(🐎)て、それか(😪)ら銀座(zuò )に行(🐅)きたがっ(🥒)ていたようでし(🕋)た(🌄)。」
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