と(🐪)、先生(💀)は、まだ二人(rén )の方を(🚜)見ない。そして、やは(🈸)り羽織の紐をいじくっ(🏄)ていたが(🛩)、やっとそれがかかった(🆑)ら(🏓)しく、「叔(⬆)父さん――」
こ(🕹)れ(💝)には寿平次(cì )も笑(👃)い(📗)出した。その時、半(bàn )蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵(🔰)が、か(🕰)えってこの奇兵(🗜)を用(yòng )いたにも(㊙)係らず、主(zhǔ )税の答え(🎎)は車懸りでも何でもない、極めて(🔼)平凡なものであ(🎆)った。
『フウ、君の名(🕥)前を?(🏖)』と(😹)敬(🍢)之(zhī )進はもう目(mù )を円まる(🕜)くして了しまつ(🕛)た。
寛斎はせっか(🐬)く楽(lè )しみにして行った伊(🛍)那の谷(🕍)も(📐)おもしろくなく、そこにある平田門人仲(👝)間(🍆)とも折り合わず、(🚯)飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ(🐄)家が(🎫)」まであとに見捨てて(🌗)、(❤)もう(😆)一度(🍨)中津川をさして帰って(🍈)行こうと(🙆)する(🥈)人であ(🌟)る(🥗)。かつ(👏)ては横浜(bāng )貿(mào )易を(😫)共にした中津川の商(shāng )人万屋(🎦)安兵衛(🖕)よろずややすべえの(😼)依(yī )頼(📜)をうけ、二(👇)千四百両からの(🈲)小判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰(zǎi )領の付き添い(💏)で帰国し(🎉)たその同じ街道の一部を、多く(🎋)の感(😺)慨をもって踏(tà )んで来た人である(🍿)。以(🔽)前の(🌚)伊那(nà )行きには細君も同道であったが、その人の死をも(📽)見送り、今(👓)度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て(🏤)見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの伏(🆎)見屋金兵(bīng )(🎞)衛ふしみやき(🔘)ん(⏸)べえはすでに隠居し(💏)、半蔵の(🌬)父も病後(hòu )の(🍥)身(shēn )でいるありさ(🐸)まだ。そういう寛斎もめっ(🍴)きり年(nián )を取って(😄)来(🚧)た。
「だ(🎑)から(📊)、ぺこぺこしないで(🙍)もすむようにしてや(🌊)ろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔(😯)いもせ(✒)ず改めもせで、二(📖)度ふたたび(🏳)これを継(🍬)続するがごときは禽(qín )獣き(💇)んじゅう(📡)の行為な(🌳)りと仰せられ候。ま(👘)ことに刻々と(🔑)して移(yí )り行(háng )く内(📢)部(bù )の(🎁)変化(huà )を顧みる(🎂)こともなく、(🏌)唯外(wài )観によりての(🐨)み(㊗)判(pàn )断す(📓)る時は、(🎸)あるいは世の痴(⛎)婦にも劣るものとおぼさる(😋)べ(🔯)く候。すべて(🌙)に徹(👆)底(dǐ )を(🐞)願(🐿)い、真実を(🥥)慕うおのが心のかの過ちに(🎖)よりて奈(nài )(🛺)何い(🥀)か(🤗)ば(😁)か(🍻)りの苦痛を重ね(⛲)しか(🏆)。そは今更云々うんぬん致(🧙)すまじ。最後の苦(kǔ )汁(⚡)の一滴まで呑(🍽)のみ乾(🛃)ほ(📤)すべき当(dāng )然の責ある身に(🔸)て候えば。されど孤独によりて開か(🏏)れたるわが心の眼(yǎn )は余り(❓)に多き世(💀)の(🚬)中の(👹)虚(xū )偽を(👢)見(⛳)、何の疑うところ(🌾)もなくその中に平然として生息(xī )す(🌒)る人々を(🤐)見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は(📏)更に芭蕉ばし(👿)ょう(🎆)の心を楽しみ、西行さ(🤣)い(🎍)ぎょうの心を楽(lè )しむ(🌧)の心を深(🎣)く致し候。わが常(🧝)に求むる真実を過(guò )ちの対象(xiàng )(❄)に見出したる(💐)は、一面より言え(📪)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(🦇)で、(🍜)過(guò )ちを変(🧒)じて光(guāng )あるものと(🥛)なすべき向上の努力こそ(😢)わ(💼)が切なる願い(🧐)に候。
と彼はその包みき(🐊)れないよろこびを節(🎞)子に言って見せ(📄)た。彼の望(wàng )みは、(🥜)どうかして周囲に反抗し(🈚)ようとする彼女の苦(🍠)い反(fǎn )(✝)撥はんぱ(🕴)つの感情(🛍)を捨てさせたい(🚍)と思(🚯)って(🚏)いた(📆)からで。それを(🧦)脱け(🎐)去る時が(🆚)、ほんとうに彼女の延びて行か(⚾)れる時と思ってい(⛸)たからで。
「(🏪)違ふ(🕶)――(🌔)」(🔵)
「茄子(⤴)に、ごんぼ(💑)は、(⬆)いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似(🐜)。
「たいていは二重橋(🚌)を見て、それか(🚹)ら銀座に行きたがっていたようでした。」
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