と、(🔞)先(💿)生(shēng )は、まだ二(èr )(💭)人の(🖊)方を見な(🥛)い。そして、やは(❇)り羽織(🤔)の紐(🕯)をいじく(🎚)っていたが、やっと(♟)それ(🌄)がかかったら(💱)しく、「叔父さん――(🤧)」
(🤔)これ(🦃)には寿平次も笑い出した。その時、半蔵(🍯)は言葉を継いで、
信(xìn )玄流(liú )(🥒)の敵が、かえ(㊙)ってこの奇兵を(🐆)用いたにも係(xì )らず、主税の答えは車(chē )懸りでも(🧠)何(👅)でもない、極めて平凡(🕹)なものであ(⛳)っ(⛰)た。
『フ(🧛)ウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円(🍢)ま(💤)るくして了しまつた。
寛斎はせっかく(📞)楽しみにして行っ(🤜)た伊那の谷も(🌅)おもしろくなく、そ(🛤)こにある平田門(mén )(🚖)人仲(🤬)間とも折(😈)り合わず、飯田いい(🖤)だの在に見つけた最後の「隠(🍎)れ家が」まであとに見捨(🐹)てて、もう一度(dù )中津(🥨)川をさして帰(🍚)って(💔)行こう(🏟)とする(🤛)人であ(👕)る。かつては横浜貿(mào )易を共にした中津(🐸)川の商人(rén )万(wàn )屋安(ān )兵衛よろ(🌀)ずややすべ(🎚)え(✅)の依頼(🕰)をう(🐮)け、二千四(⚓)百(bǎi )両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の(🚎)付き(👎)添い(🍬)で帰国したその同じ街道の一部を、(👰)多(duō )く(🍝)の感慨(🗺)をもっ(🧕)て踏んで来た人(🙇)である。以前の伊(🐉)那行(💿)きには(👞)細君も同(📱)道であったが、その人の死をも見送り(🕊)、今度はひ(👘)とり(🎖)で(👭)馬(mǎ )籠ま(🐮)で帰(💗)って(🚲)来(lái )て見ると、旧(👉)ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふし(⛩)みやきんべえは(🖐)す(🌠)でに隠(yǐn )(😮)居(jū )し、半蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさ(🍫)まだ。そ(📆)うい(🗃)う寛斎もめっきり年を(🏏)取っ(🔳)て来た。
「(🛷)だから、ぺこぺこしないでも(😴)すむようにし(📀)てやろうか(🤥)って、言っ(🍈)てるん(🐲)だ。」
――自己の過ちを(⏰)悔(huǐ )いもせず改めもせで、(♋)二(èr )度(dù )ふたたび(🅾)これ(➰)を継続するがご(🈲)と(💕)きは禽獣(🔁)きんじゅうの行為(wéi )なり(⛩)と(📋)仰せられ候。まこと(🙍)に刻々(😇)として移り行く(🆔)内(🅰)部の変化(huà )(🎮)を顧(gù )みる(😤)こともなく、唯外観(guān )によりて(❗)のみ判断(duàn )す(✂)る時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに(🔱)徹(chè )底を(🌯)願い、真(❔)実(shí )(🔱)を慕う(💈)おのが心のかの過ち(❕)により(🧀)て奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重(chóng )ねしか。そ(🕋)は今(jīn )更云(yún )々うんぬん致す(🏑)まじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ(🔉)乾(🚾)ほすべき当然の責ある身(🧑)にて候(hòu )えば。されど孤独によりて(😊)開かれた(✂)るわが心の眼は余りに多き世の中の(🥃)虚偽を(🦇)見、何の疑(yí )うところも(🧞)なくその中(zhōng )(🗃)に(🛠)平然(rán )として生(🎥)息(xī )する人(🥦)々を見、耳に(📗)は空(kōng )虚なる響を聞きて、かかる(😦)ものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(🥫)行さいぎょう(🌶)の心を(🔃)楽しむ(🔆)の心を深く致し候(💻)。わが常に(🥉)求む(🥛)る真実を過ちの対象(xiàng )に見出(chū )したる(🍻)は、一面(miàn )(🐺)より言えば不幸なるがごとくなれ(🔍)ど、必(🗑)ずしも然(🐆)さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光ある(🛥)ものとなすべき向上の努力こそわ(🎓)が切(🚍)なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれな(👎)いよろこ(🌂)びを節子(🐬)に言って見せ(🔕)た。彼(📅)の望みは、どうかして(🌜)周囲に反抗しようとする(📣)彼女の苦い反(🍘)撥はんぱつの(🦔)感情を(🌭)捨てさ(🚊)せ(📺)たいと思っていたから(♓)で。それを脱け(🥕)去(qù )る時が(🅿)、ほんとうに彼女の延びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――(🏨)」
「(✖)茄子に、ごんぼは、(🧥)いらんかな。」
と口へつけて、(👟)指で飲(🙊)む真似。
「た(🐬)いていは二重(👅)橋(qiáo )(🥤)を見て、それか(🤯)ら銀(yín )座に行きたが(🗻)っ(😟)ていたようでした。」(📍)
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