と、先生(shēng )は、まだ二人(rén )の(😬)方を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をい(🙆)じくって(🐵)い(👧)たが、やっとそ(🚜)れが(👈)かかったらしく(📥)、「(🌋)叔(shū )父さん――」
(🎧)これには寿平次も笑い出した。その時(shí )、半蔵(🔭)は言葉を継(jì )いで、
信玄流の(😆)敵が、か(⛎)えってこ(🍗)の(🎶)奇兵を用いた(🌸)にも係ら(♊)ず、主(🚴)税の答えは車(chē )懸りでも(🈺)何でもな(🚸)い、極めて平凡なものであっ(🐠)た。
『フ(🚃)ウ、(📋)君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目(mù )を円まるくして了し(💀)まつた。
寛斎はせ(🧤)っかく楽(⛓)しみにして行った伊那の(🐥)谷もおもしろくなく、そこにあ(🚏)る平田門(mén )人仲間(jiān )とも折り(🔶)合わず(⚫)、飯(fàn )田(tián )(👌)いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(🖲)捨てて、もう一度中津(jīn )川をさして帰って行(📖)こうとする人である。かつては横(🤵)浜貿(mào )易を共(🍦)に(🌴)した中津(jīn )川(chuān )の商(⛓)人(rén )万(wàn )(🥨)屋安兵(👎)衛よろずややす(⏱)べえ(🏹)の(🈸)依頼をう(📡)け、二千四百両からの(🥄)小判(pàn )を預かり、(🤺)馬荷一駄だに宰領(❄)の付き添(🛀)いで帰国し(🌘)たその同じ街道の一部を(😄)、(🍘)多くの感(🍍)慨(kǎi )をもって踏(tà )(🕊)んで来た人で(😡)ある。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人(rén )の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで(🎦)馬籠ま(🔵)で(📨)帰(guī )って来て見ると(🔂)、(💎)旧ふるいなじ(🕘)みの伏見屋金兵衛ふしみやきんべ(👡)えはすでに隠居(jū )し、半蔵(zāng )の父も(🌊)病後の身でいる(🍶)ありさまだ(📉)。そういう寛斎も(🏂)めっきり(⛸)年(📜)を取っ(🗞)て来た。
「(👗)だから、(🧛)ぺこぺこし(🥥)ない(🎭)でもす(🏮)む(❣)ようにして(🉐)やろうかっ(📹)て、言(😓)ってる(💃)ん(🖱)だ(😯)。」
(👒)――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(😩)ふた(📰)たびこ(🐡)れを継続するがごときは禽(qín )獣(shòu )き(⬇)んじゅう(🥇)の(📰)行為なりと仰せら(😺)れ候(⏫)。まこと(🎽)に刻々として移り行(háng )(🔦)く内部の変(biàn )化を顧みるこ(📞)ともなく、唯(wéi )(🚚)外観によりてのみ判断(duàn )する時(🅾)は、あるいは(😟)世の痴婦に(⭐)も劣る(⏳)もの(👷)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願(🅾)い、真実を慕うおのが心(😟)のかの過ち(😥)によりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )(🈳)更云(🛅)々うん(🛠)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴(🎊)まで呑のみ乾ほす(🔦)べき当然の責ある身にて候(hòu )え(🌓)ば。さ(🌽)れ(🏉)ど(🌔)孤(gū )独(🗝)によりて開かれたる(🏳)わが心の眼は余りに多き世(shì )の中の(🤱)虚偽(🗑)を見、何の(💾)疑うところも(❔)なくその中(🙊)に平(👎)然として生(✏)息(xī )する人々を見、耳には空虚な(📪)る響を聞(wén )き(🦓)て、かか(🔼)るものを厭(✴)い(🤖)とうの(📘)念(niàn )は(⤴)更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を(✝)楽しみ、西行さ(✉)い(🚪)ぎょうの心を楽しむ(⏰)の心を(🚵)深(shēn )く致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見出したる(⛎)は、一面より言え(🏄)ば(👩)不(bú )幸(⏫)なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ち(👎)を変じて光(🤙)あるものとなすべ(😶)き(✅)向(xiàng )上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(🍓)はそ(🥀)の包み(🤗)きれない(♐)よろこびを節子に言って見せ(🍪)た。彼(🍧)の望みは、どうかし(🤙)て周囲に反(fǎn )抗(🐈)しよ(🔟)うとする彼(👋)女(nǚ )の苦(kǔ )い反撥はん(🐶)ぱつの(🌜)感情(🔌)を捨てさせたいと思っていたからで。それ(🎨)を(🈁)脱け去る時(👡)が、ほ(🍋)んとうに彼(bǐ )女の延(yán )びて行かれ(🈺)る時と(👉)思っていたからで。
「違ふ―(🍄)―」
「茄子に(🌻)、ごん(🗞)ぼは、いら(🦌)ん(🛡)か(🎽)な。」
(🕓)と口へつけて、指で飲む真(📚)似。
「たいてい(🏀)は二(èr )重橋(🚫)を見て、それ(🖋)から銀座に行きたがっていたようでし(🛴)た。」(🤠)
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