と、先生(shēng )は、まだ二人(⛔)の方(😃)を(💢)見ない。そして(🏐)、やはり羽織の紐をいじくっ(👍)ていたが、や(😍)っとそれがか(🎨)かったらしく、(🔵)「(😁)叔(🦔)父さん――」
これに(📚)は寿(shòu )平(píng )次も笑い出(chū )した。その時、(⌛)半蔵(zāng )は言葉を継(jì )いで(🆔)、
信玄流の敵(dí )(🈷)が、かえって(🏮)こ(🌪)の奇兵を用いたにも係ら(🚃)ず、主(zhǔ )(🦊)税の答(dá )(🏕)えは(💶)車懸り(🕺)でも何でもな(😧)い、極めて平(píng )凡(fán )な(⏹)もの(🍸)であった。
『フウ、君の名(míng )前を(💚)?』と敬(jìng )之進はも(🏳)う目を(👳)円ま(✂)る(Ⓜ)くして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっか(🔋)く(🛎)楽しみにして行った伊(🏔)那の谷もお(🚴)もしろく(⭕)なく、(📧)そ(💓)こに(📀)ある平田門人仲間とも折り合(🍹)わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最(🥙)後(🌬)の「隠れ家が」まで(🈲)あとに見捨(🚿)て(😈)て、も(🍜)う一度中津川をさして(🛠)帰って行(💃)こう(💓)とする人で(🕔)ある(🚟)。かつては横浜貿易を共にした中(⛔)津川の(🙋)商(⛰)人万屋安兵衛よろ(👗)ずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百両からの小判を預(🚪)かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )(💇)の付(fù )き(🥨)添いで帰(guī )国(😼)したその同じ街道の一(yī )部(bù )を、多く(🐙)の感慨をもって踏(tà )ん(🍽)で来た人である。以前の伊(📵)那行(🛹)きには細君も同(tóng )道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(lái )て見(jiàn )(🎀)ると、旧ふるいなじ(🔪)みの伏見屋金兵(bīng )(🔘)衛ふしみやき(🔕)んべ(🐠)え(🌂)はすでに隠居し、半蔵の父も(👼)病(💕)後の身(shēn )でいるあり(❔)さまだ。そういう(🥕)寛斎もめっ(🔉)きり年を取って(🎶)来(lái )た。
「だから、ぺこぺこ(🗳)しないでもす(👘)むようにしてやろうかって、言って(😕)る(🏩)んだ(⏫)。」(🕷)
――自己(jǐ )の(🚊)過ちを悔いもせず改(🤙)めも(🛬)せで、二(😝)度ふたたびこれ(📕)を継続するがごときは(🗺)禽獣き(🏼)んじゅうの行(🥖)為なりと仰(yǎng )せられ(🤩)候。まこと(💳)に刻々と(💹)して移(yí )り行く内部の変(⏪)化(huà )(🎵)を顧みることもなく、唯外観によりて(🎬)のみ判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣(liè )るものとおぼさる(🥙)べく(🔛)候。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕う(📯)おのが心のかの過ちによりて奈(😒)何(hé )いか(🔍)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々(🚬)う(🏍)ん(🤚)ぬん致すまじ。最後の苦(🤛)汁の一滴(😾)まで呑のみ乾ほす(🔲)べき(🈷)当(✒)然(rán )の責(♿)ある(🚣)身(🔑)にて候えば。されど孤独によ(🍱)りて開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何の疑(yí )うところ(🦂)もなくその中に平(🔙)然として(🏎)生息する人(rén )々(🚪)を見(jiàn )、耳には空虚(🐈)なる響を聞きて、(💢)かかるものを厭いとうの念(niàn )は(🕧)更(🚑)に(🛁)芭蕉(🚻)ばしょ(🎤)うの心を楽しみ(👺)、西行さ(🌽)い(😌)ぎ(📭)ょうの心を楽しむ(🥇)の心を深く致し(🐁)候。わが(🛳)常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象(xiàng )に(🔀)見出したるは、一面より言え(🌚)ば不(🕑)幸なるがごとくなれど、必ずしも(🏦)然(rán )さらで(👊)、過(guò )ちを変じて光あるものとなす(🥫)べき向上の努力こそ(🏁)わ(🍎)が切な(♍)る願いに候。
と彼はその包み(🚅)きれな(🐫)いよろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )(⛹)の望み(🧔)は、どうかして周(㊗)囲(❤)に反抗(kàng )しよう(🧥)とする彼女(😓)の苦(⛰)い反撥はんぱつの感情を捨(🧒)てさ(🔪)せた(🤶)いと思っ(🔌)ていた(🛤)から(🛠)で。それ(🤴)を脱け去る時(♉)が、ほ(💴)んとうに彼女の延(yán )び(🍽)て行かれる時(🤐)と思(🚮)っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごん(👈)ぼは、い(💃)らんかな。」
と(😶)口へつけて、指で飲む(🤶)真(💟)似。
「たい(🔓)ていは二重(chóng )橋を見て、それか(🏈)ら銀座(zuò )に行きたがっていた(🕟)ようでした。」
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