と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見ない。そして(🎣)、やは(✡)り羽(yǔ )織の紐を(⛱)いじくっていたが、やっ(🈹)とそれ(👻)がかかったら(🦈)しく、「叔父さん――」
これには寿平次(🍝)も笑い出(chū )した(💹)。その時、半蔵は言(♊)葉を(🧀)継(💾)いで、
信玄流の(🛰)敵が、かえって(⬛)この(🍕)奇兵を(🏝)用いたにも係らず、主税(shuì )(🎒)の答(dá )えは車懸(🗄)りで(🍖)も何でもない、極めて平凡(💥)な(💒)も(🏖)のであった(🛵)。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はも(🌟)う目を円(🔯)ま(✏)るくし(🌬)て了しまつ(➖)た。
寛斎はせっかく楽しみ(🎡)にし(🗾)て行った伊那の(🏁)谷もおも(✅)し(🎒)ろく(🍭)なく、そ(😰)こにある平田門人(🏼)仲間とも折り(🕳)合わず、飯田い(💫)いだの在に(⛸)見(jiàn )つけた最(zuì )後の(🐠)「隠れ(🤐)家が」まであとに(🔩)見(🧔)捨てて(🥙)、もう一度中(zhōng )津川をさして(🕸)帰って行こう(🧚)とする人である。かつては横浜貿易を共にした(🎶)中津川(chuān )の(🕡)商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべ(📨)えの依頼をうけ、二千四(🌏)百両(liǎng )からの小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷(hé )一駄だ(🔶)に宰領の(🃏)付き添いで帰国(guó )したその同じ街道(dào )の(✉)一部を、多(duō )くの感慨(kǎi )をもって(🍯)踏んで来た人である。以前(qián )の伊那行きには細君(♒)も(📌)同(🌺)道であった(👓)が、その(♌)人の(📅)死(sǐ )をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って(🗾)来(🕛)て見(jiàn )ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(🎇)屋金(🥗)兵(🔝)衛ふしみや(🥪)きんべえはすでに(📽)隠居し、半蔵(😂)の父も病(bìng )後(😔)の身(shēn )でいるあ(🎪)りさまだ。そう(💻)いう寛斎もめっきり(🍃)年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺ(🚠)こぺ(🎟)こしないでもすむようにして(🛌)やろ(❄)うかって、(🛬)言(yán )(📤)ってるんだ。」
――自己の過(👲)ちを悔いもせず改(🍯)めもせで、二(èr )(🍉)度ふたたび(📝)これを継続するがごときは禽獣きんじゅ(🕘)うの行(háng )為(🕕)なりと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )り行く内部の変化を顧(😝)みることもなく(😒)、唯外観によ(🌫)りての(💎)み判断する時(🛁)は、あるい(🐅)は世(🕞)の(🥒)痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を(🚽)願い、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが心のかの過(🐾)ちによりて奈(🛌)何いか(🕖)ばかりの苦痛(🐅)を重ねしか(🐨)。そは今更云々(🎙)うんぬん致すまじ。最(🏔)後(hòu )の苦汁(zhī )の一(yī )滴(🛍)ま(👝)で呑のみ乾ほ(📨)すべき(💠)当然の責(zé )ある身にて候えば。され(🌛)ど孤独(dú )によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は(🤡)余(yú )(🗂)りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、(🔏)何の疑うと(🚳)ころも(🤱)なくその(😧)中(👒)に平(👘)然(rán )として(✔)生息(📚)する人々を見、耳に(🐝)は(🚢)空虚(🧢)な(👝)る(🚓)響(🥠)を聞(wén )(🥚)きて、かかる(🔧)ものを厭いとう(👭)の念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむ(🕧)の心(xīn )(🐃)を深く(👥)致し(🌾)候(hòu )。わ(🌽)が常に求むる(💻)真実(🚆)を過(😙)ちの対象に見出したるは、一(yī )面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さ(✒)らで、過ちを(🌐)変じて光あ(⬅)るものとなすべき(🍷)向上の努(nǔ )力こ(💶)そ(🌧)わが切なる願い(🚜)に候(⛩)。
と彼はその包みきれな(🦃)いよろ(🔰)こびを節(jiē )(🦈)子(🕑)に言って見せた。彼(🎧)の望みは(🚃)、どうか(💜)して周囲に反抗(kàng )しよ(🕐)うとする彼女の(🧖)苦い反撥(bō )はんぱつの感(gǎn )情を捨て(🏥)させ(😖)たいと思(🎛)っていたからで(😽)。それを脱け去る時が、ほんとう(🔝)に(🛅)彼女の延(yán )びて行(háng )かれる時と思(❄)ってい(🕜)たからで。
「違(wéi )ふ――」
「(🕳)茄子(zǐ )に、ご(🌌)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で(🐳)飲む真(zhēn )(🎖)似。
「たいてい(🐆)は二重(chóng )橋(🖱)を見(jiàn )て、それ(🍶)から銀座に(⤵)行きた(🙎)が(🥢)っ(🦅)てい(🕷)たよう(📺)でし(😔)た。」
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