と、先生(😑)は、ま(📆)だ二人の方を見ない(💯)。そして、(♟)やはり羽織の紐をい(👿)じくっていたが、(🐌)やっとそれ(🍷)がかかったらしく、「叔父さん(😁)――」
これには(🐌)寿(shòu )平次も笑い出した。そ(🍓)の(😖)時、半蔵(zāng )は言葉を継い(🎯)で、(🔦)
信玄流の敵が、かえって(🏆)この奇兵(🈵)を用いた(🏥)に(🗝)も係らず、主税(shuì )の答えは車懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡なもので(🍍)あ(😊)った。
『フウ、君の名前を(😱)?』と敬之進はもう目を円(💗)まるく(🏊)して了(le )しまつた。
(🖕)寛(🐾)斎はせっ(⛲)かく楽しみに(🤣)して行った(🍳)伊那の谷もお(🌶)もしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲(zhòng )間とも折(🐦)り合わず、(🐋)飯田い(🚁)いだの在に見つけた最(📺)後(hòu )(🐳)の「隠れ家(🎠)が」ま(🈶)であとに見捨てて、も(♐)う一度中津川をさして帰って行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共に(💃)した中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろず(🏺)ややす(🏺)べ(🛒)え(🧑)の(🚁)依(yī )(🎎)頼(👳)をうけ(🥪)、二千四百(🦖)両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷(🚞)一(yī )駄だ(🆖)に宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同じ街道の一(yī )部を、多く(🥜)の感(👈)慨(kǎi )をもっ(🎿)て踏ん(👽)で来(🔚)た人(📌)である。以前の伊那(nà )行きには細君も同道であったが、そ(🛡)の人の死をも見送り、今(🍫)度はひと(🔍)り(🦑)で馬(mǎ )籠まで帰(🚧)って来(🏊)て見ると(🔧)、旧ふるいな(🛐)じみの伏(🌊)見屋金兵衛(🔢)ふしみやきんべえ(🔟)はすでに隠(🥉)居(🥒)し、半(🥦)蔵の父も病後(🧓)の身でいるありさ(🤴)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取って(😹)来た。
「だから、ぺこ(🍂)ぺこしないで(📀)もすむよ(🦑)うにしてやろうかって、(📨)言(yán )っ(🏄)て(💝)るんだ。」
(✨)――自(💺)己の過ちを悔い(🤡)もせず改めもせ(👑)で、(🥥)二(èr )度ふた(🛳)たびこれを継続す(🍋)るがごと(🐾)きは禽(✡)獣き(🌔)んじゅ(🍧)うの行為(🙉)なりと仰せられ候。まことに(🦇)刻々として移り(🛍)行く(🌘)内部(bù )の変化を顧(✏)みることもなく、唯(wéi )外(🆔)観によりての(🛋)み判断する時は、ある(🚽)いは世の痴婦にも(🤤)劣(🆕)るものとおぼさるべ(🔗)く候(🥤)。すべて(🐝)に徹底を願い、真実(shí )を(🏪)慕うおのが心(xīn )のかの過(guò )ちによりて奈何(😄)い(🔤)かばか(🔔)りの苦痛を重ねしか(💝)。そは今更(gèng )云々うんぬん(🎀)致すまじ。最後(😊)の苦(kǔ )(⛲)汁(zhī )の一(yī )滴(😡)まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある(👢)身(🍦)に(🍁)て候えば。されど孤独に(🚓)よりて(😖)開かれたるわ(🃏)が心(xīn )の(🕚)眼は余りに多(duō )き世の中(zhōng )の(💩)虚(👯)偽を(💒)見、何の疑うとこ(⚾)ろもなくその中に平然として生(shēng )息する人々を見、耳に(📭)は空虚なる響を聞きて、(🥐)かかるものを厭いとうの念(🎁)は(🥏)更(gèng )(👢)に(♒)芭(bā )(🛴)蕉(jiāo )ばしょう(🔄)の心を楽し(🤣)み、西行さいぎ(🚈)ょう(♟)の心を楽しむ(🦐)の心を深(shēn )く致し候。わが常(🤱)に(🍴)求むる真実(📵)を過(guò )ちの対(duì )(🆕)象に見(jiàn )(👻)出したるは、一面(🚓)より言え(👷)ば(🙃)不幸(xìng )なる(🎬)がごとくなれど、(😱)必ずしも(🎿)然(🏊)さらで(🏤)、過ち(🎞)を変(🏐)じて光あるも(🀄)のとなすべき向上の努(🚶)力こそわが切なる(🐾)願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い反撥は(🥁)んぱつの感情(qíng )を捨(shě )てさ(🛠)せたいと思って(🕣)いたからで。それを脱け去る時が、(♑)ほんと(🤬)うに彼女の延びて行(háng )かれる時(shí )(🚞)と(🔡)思っていたからで。
「(🕎)違ふ――」(〰)
「茄(🚈)子に、ごん(🍠)ぼは、いらんかな(➿)。」
と口へつけて(📼)、指で飲む真似。
「た(👇)いていは二重(chóng )(🔹)橋を(🍇)見て、(📃)それから銀(yín )座(🗑)に行(háng )きたがってい(🖇)たよう(🤼)で(🌙)した。」
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