と、先(😌)生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )をいじくっていたが、や(🐻)っとそれがかかったらしく、「(👄)叔父さ(😥)ん――」
こ(⛅)れに(🏏)は寿平(píng )次も笑(xiào )(🐽)い(📞)出した。その時(shí )、半(♎)蔵(zāng )は言葉を継いで、
信(xìn )玄(xuán )(👆)流(🚝)の敵が(👱)、かえっ(🧔)てこの奇兵を(🕯)用いたにも係らず、主(zhǔ )税(🐒)の答えは車懸りでも(🌬)何(hé )でもない(📿)、極(❣)めて(👱)平凡なも(🐥)のであった。
『フウ、君(🐼)の名(🎉)前を?』(📖)と敬之(📇)進(🙏)はもう目(🎙)を円まるくして(🔦)了しまつた。
寛斎はせ(🏸)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(🧀)ある平田(🅱)門人(🌹)仲(zhòng )間(🗯)とも折り合(⛲)わず、飯田(tián )いいだの在に見つけた最後の(🐗)「(🌶)隠れ家が」まであ(🍠)とに見捨(🆎)てて、もう一(yī )度(dù )(👗)中津川をさして帰(guī )(🎓)って行こうとする人(rén )である(🍦)。かつて(📯)は横浜貿(mào )易(🈷)を共(🦀)にした中(🥙)津川の商人(📱)万屋安兵(🆗)衛(🐪)よろ(🤺)ずや(🔢)やすべ(🧕)えの依頼を(🐼)うけ、二千四百両からの小判を(🚪)預かり、馬(❎)荷一(yī )(😇)駄だに宰領の付(fù )き添(tiān )いで帰国(🍺)した(🏋)その(🌎)同(tóng )(🍖)じ街道の一部を、多(🚉)くの感慨を(♊)もって踏んで来た(🍇)人である。以前の(🍳)伊(yī )(🐬)那(🕖)行きには細(xì )君も同(🔈)道(dào )であったが、その人(rén )の死を(🥇)も見送り、今度(dù )はひとりで馬(🛴)籠ま(🛬)で帰って来(lái )て見る(🚾)と(✝)、旧(😴)ふ(🧖)るいなじみの伏見屋金(🦎)兵(🎫)衛(🦎)ふしみやきんべえはすでに(🌾)隠(☔)居し、半(📯)蔵の父も病後(hòu )の(🎷)身でいる(➡)ありさまだ(⏫)。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🎛)。
「だから、ぺこぺ(🌗)こしないでも(♊)すむようにしてや(🕓)ろうかっ(📖)て、言っ(🧑)てるんだ(🍫)。」
(🌓)――自己の過ちを悔い(🛣)もせ(🕶)ず改(🚊)めもせで、二(🎏)度ふたたびこ(🏏)れを継続(xù )するがごときは禽(🙈)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに(👄)刻々として移り行く内部の変化を顧み(🚑)ることもなく、(🏵)唯外観(guān )に(😱)よりてのみ(🔯)判断する時は、あるいは世の痴(chī )婦(🎯)にも劣(liè )るもの(🥨)とおぼさるべく候。すべ(📗)てに徹底を願(🌱)い、真実を慕うおの(🗾)が心のかの過ちによ(🛐)りて奈(🏉)何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すま(🌤)じ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほ(🙂)すべき当(⌛)然の責ある身にて候えば。されど孤(🍖)独によりて開か(⛑)れた(🎁)る(🈲)わが心の(♌)眼(yǎn )は余(📨)り(🐵)に(👦)多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の(🎲)疑うところも(🌜)なくその中に平然として生息する人々を見、(🐂)耳には空虚なる響(🤶)を聞き(📱)て(🐝)、かか(🥕)るものを厭いとうの念は更(🛠)に芭蕉ばし(🥊)ょうの心を楽し(🍘)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが(🖖)常に(🚄)求(qiú )むる真実(shí )を過ちの対(🕵)象に見(🥖)出(chū )し(🐉)たるは(🍉)、一(yī )面より言(🛎)えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを(🕟)変じて光(⛏)あるものとなすべき向上(shàng )の努(🍝)力(lì )こそわ(📧)が(🔪)切なる願い(⛹)に(😨)候。
と彼(bǐ )はその包み(⤴)きれ(🚮)な(🏏)いよろ(😁)こびを節子に言っ(🕢)て(🍣)見せた(🏽)。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しよ(🚭)うとする彼女(🏡)の苦い反撥はんぱつの感情を(⌚)捨(👴)て(🎦)させ(🦈)たいと思っていたからで。それを脱け去る時が(🔱)、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれる時と思ってい(😐)たからで。
「(🤖)違ふ――(🔝)」
「茄子に、ごんぼは、いら(🛅)んかな(🌵)。」
(🈵)と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「(🧑)た(😟)いてい(😿)は二重橋を見て、(🚗)それから(🍙)銀座に行き(🐃)たがっ(🌔)てい(🕠)たようで(📘)した。」
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