(🎅)と(✅)、先(xiān )生は(🎆)、まだ二人の方を(㊗)見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐(🌕)をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )(📝)さん――」(🆘)
(🌡)これには寿平次(cì )も笑い出した。その時、半蔵(zāng )は言葉(🧘)を継いで、
信(xìn )玄流(liú )の敵が、かえってこの奇兵(bīng )(🥚)を用(yòng )いたにも係らず、主(📽)税(🈲)の答(👺)えは(🖼)車(💫)懸りでも何で(🙈)もな(💔)い、極めて平(píng )凡(fán )な(🍃)もので(🦕)あった。
『フウ、君の名(🍹)前を?(🛠)』(📏)と敬(jìng )之進はもう目(🖕)を円ま(📭)るく(🏮)して了しまつた(🖊)。
寛(🔹)斎(zhāi )はせっかく楽しみ(💎)に(💬)して行った伊那(📰)の谷もおもしろくなく(💟)、そこにある平(píng )田門(mén )(🛸)人(rén )仲間と(👂)も折り合わず、飯(🌪)田(tián )いいだ(👢)の在に(👡)見(jiàn )つけた最後の「(🔹)隠れ家が」まで(🙇)あとに見捨(🏬)てて(📋)、もう一度中(🙏)津川(chuān )を(🕖)さして帰って行こうとす(👓)る人(🤚)である。かつては横(🦖)浜貿易を共にし(🥨)た中(zhōng )津川(🌡)の商人万(wàn )屋(👟)安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに(🐥)宰領の付き添(📌)いで帰国し(💓)たその同じ街道の一部を、多く(🏯)の感慨(kǎi )をもって踏(👵)んで来(lái )た人(rén )である。以前の伊那(🧘)行きには細(🍦)君も同道(🛂)であったが(🥜)、その人の(⚫)死をも見送り、今度はひとりで馬(✳)籠(lóng )まで帰(💤)って来て(🎐)見(🐊)ると、旧ふ(🔺)るいなじ(🥚)みの(🏄)伏見屋金兵(📨)衛ふしみやきんべえ(🍲)はすでに隠居(🍍)し、半蔵の父(fù )(🚖)も病後(hòu )の身でいるあり(📲)さまだ。そういう寛(🎣)斎もめっき(👖)り年(nián )を(🔚)取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこし(🕙)ないでもすむ(⚫)ように(😍)してやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )(⤴)の過ちを悔いもせず改(gǎi )めもせで、二(😼)度ふたたびこ(🔦)れを継続(💐)するがご(🐏)と(🎢)き(🍧)は禽(🤮)獣(shòu )(🌨)きんじゅ(🧕)うの行(💊)為なりと仰せられ(👚)候。ま(🈚)ことに刻(🥦)々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みる(🥋)こともなく、唯外観(🍜)に(🚭)より(🍽)てのみ判断する時は、(📵)あるい(😠)は世の痴婦(fù )にも劣るもの(🖱)と(😻)おぼさるべ(🤧)く候。すべてに徹底(🗻)を願(yuàn )い、(🅰)真実(🌾)を慕(😇)うおのが心のかの過ち(🏇)によりて奈何いか(⏹)ばかりの苦痛を重ね(🕣)しか。そは(🍊)今更云々うんぬん致す(🎏)ま(🌑)じ。最(😃)後(hòu )(💕)の苦汁の一滴まで呑の(🐟)み(⏺)乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど(📀)孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼(⛲)は余りに多き(❤)世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑(🍞)うところもなくその中に平然として生息す(🌱)る人々を見(🐪)、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょ(🌠)う(🏷)の心(xīn )を(🅰)楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )(🔯)を(🚴)深く致し候。わ(💄)が常に求(❤)むる真実を過ちの(🍔)対(🎱)象(xiàng )に見出(🕠)したるは、一(🔏)面より言えば不(🛫)幸なるがごとくなれど、必(🔘)ずしも(🧤)然さらで、過(guò )ちを変じて光あるも(🍡)の(🍊)となす(🌝)べき向上の努力こそわ(⚾)が切なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って(🕚)見(🎩)せた。彼の望みは、ど(🥨)うかして(🆒)周囲(tōng )に(🕖)反抗しよ(👜)うとする彼女(🌓)の苦い反撥はんぱ(👀)つの感情を捨(👉)てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時(🛴)が、ほんと(🍗)うに彼女の延(🚇)び(💍)て行(🎺)か(📞)れる時と思ってい(🙇)た(❣)か(👼)らで。
「違(🔦)ふ―(👿)―(🧚)」
「茄子に、ごんぼは、(🤜)いらんか(🤬)な。」(🕒)
と口へつ(💭)けて、指で飲む真似。
「た(⛱)いてい(🈁)は二重橋を(🐹)見(😻)て、それから銀座に行(👔)きたがって(🧘)いたよ(🛸)うでした。」(🥢)
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