と(🏙)、先(🎁)生は、まだ(🖲)二人の方を(🤗)見(🛢)ない。そして、や(🚴)はり羽織(💋)の紐をいじくっていたが、(😋)やっとそれがか(🚃)かっ(🔳)たら(🐛)しく(🔝)、「(🧙)叔父さ(🤴)ん――」
これには寿平次も笑い出(🀄)した。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄(😘)流の敵が、かえっ(🕺)てこの奇(📼)兵(bīng )を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極(🐺)めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と(🚔)敬之進はもう目を円まるくし(👃)て了しまつた。
寛斎はせ(🙄)っ(🈸)か(👀)く楽(👗)し(👥)みにして(👟)行った伊那の(🙂)谷もおもしろくなく、そこ(🙎)にある平田(tián )門人(⏹)仲(✂)間とも折(shé )(😌)り合わず、飯田い(😹)いだの在に見(jiàn )(🍙)つけた最(zuì )後(👶)の「隠(yǐn )(👗)れ家(jiā )が」ま(🗣)で(👍)あと(🌶)に見捨てて、(🎩)もう一(💰)度中津川(chuān )をさ(🎅)して帰って行(háng )こうと(🕞)する人(💧)である。かつ(🐐)ては横浜貿(🗻)易を共にした中津川(chuān )(😒)の商人万屋安兵衛よろず(🕡)ややすべえの依(yī )頼(🎺)をうけ、二千四百両からの小判を預(yù )かり(⤴)、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付(🦁)き(📭)添い(🎊)で帰国した(🤬)その同じ街道の一部を、多くの(🐚)感慨(😁)をもって(⛑)踏んで来(♈)た(🛑)人(rén )である。以前(qián )の(📴)伊(yī )(🗿)那行きには細君も同道であったが(🤨)、その人の死(sǐ )(🎼)をも見(jiàn )(🎚)送り、今度(🚍)はひとり(🏡)で馬籠(lóng )(🤧)まで帰っ(🆕)て来て見ると、旧(🌞)ふるいなじ(🙆)みの(🕸)伏(🤫)見屋金兵衛(wèi )ふしみやきん(🏮)べ(🐰)えは(✡)すでに隠居し(🐈)、半蔵の父も病後(🔝)の身でいるありさまだ。そう(🛐)いう寛(kuān )斎もめっきり年を(🕣)取って来(📥)た。
「だから、ぺこぺこ(📇)しないでもすむ(🚦)ようにしてやろうかって、言(🎰)ってるんだ。」
(👚)――自(zì )己の過ち(🗓)を悔いもせず改めもせ(🥜)で、二度ふたたびこれを継(💢)続す(🆎)るがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々(🎟)として移り行く内部の(🧒)変化を顧みることもな(📿)く、(🐗)唯外観に(🔛)よりてのみ(🖋)判(pàn )断する(😅)時は、(🐐)あるいは世の痴(👽)婦にも(🦁)劣るもの(🧔)とおぼさる(🐗)べく候(hòu )。すべてに徹底を願(🔰)い、真(📶)実を慕うおのが心の(🆘)か(🔼)の(🐏)過ちに(✴)よりて奈何(hé )(🐈)いかば(💱)かりの苦(➡)痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後(hòu )の(🔻)苦汁の一滴まで(🙇)呑のみ乾(😿)ほすべき当(dāng )然の責(zé )(❌)あ(🚤)る(🖱)身にて(🏊)候えば。されど孤独(dú )(✏)によりて開かれたるわ(🎉)が心の眼(yǎn )(🚉)は余りに多き世の(🌩)中(👴)の虚(xū )偽(wěi )を(🚤)見、(📟)何(☕)の疑う(⬇)ところもなくその中(zhōng )(⛴)に平(➡)然として生(shēng )息(xī )する人々を見(🏬)、耳(ěr )(🚝)には空(kōng )虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとう(🍂)の(🤢)念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽し(😚)む(🏂)の心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる真(zhēn )実を過(guò )ちの対象に見出した(🖐)るは、一面(miàn )より(🌤)言(yán )え(⏪)ば不幸(xìng )なる(🧟)が(💅)ごとくなれど、必(bì )(🍦)ず(🥄)しも然さらで、過ちを変(🚷)じ(😇)て光あるも(🏎)のとなすべき向上の(🔘)努力こそわが切なる願いに(🛸)候。
と彼はその包みき(♍)れないよ(🥡)ろこびを節子に言って見せた(😵)。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(🥖)しよ(🤔)うとす(👷)る彼女の苦い反撥(bō )はんぱ(🎏)つの感情を捨(shě )てさせたいと思っ(🔃)てい(🏬)たからで。それを脱け去る時(shí )が、ほん(Ⓜ)と(🎶)うに彼女の延び(🎇)て行かれ(♉)る時と思っていたからで(🥣)。
「違ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )に、ごんぼは、いらんか(🚋)な。」
(♟)と口へつけて、指で(🆖)飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「(🕕)たいて(🚻)いは二重橋を見(👝)て、それか(♎)ら銀座に行(háng )(🛅)きたがって(♑)いた(🈁)ようでした。」
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