と、先(xiān )生(🏡)は(🐃)、(🛩)まだ二(🕦)人の(🆔)方(🥟)を見ない(🤢)。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがか(🔫)かったらしく、「叔父さ(🍸)ん――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(xuán )流の(🧀)敵(💆)が、(📣)かえっ(🛌)て(🤳)この奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸(🌵)りでも何で(〽)もない、極(jí )めて平凡なものであっ(🚁)た。
『フ(🤨)ウ(🗡)、君の名前(qián )を?』と敬(💑)之進は(👉)もう(🧘)目を円まるく(😈)して了(le )しまつた。
寛斎はせっ(👔)かく楽しみにして行った(💋)伊那の谷(gǔ )(🔹)もお(🔤)もし(🦋)ろくなく(🍇)、そこにあ(👑)る平田門人(rén )仲(zhòng )(♿)間(jiān )とも折(🐼)り合わず、飯(fàn )(🌙)田(👱)いいだの(🎫)在(📐)に(🐝)見つ(📒)け(🎚)た最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(jiàn )(🚫)捨てて、もう一度中津(jīn )川(chuān )(👥)をさして(🖋)帰って行こうとする人である(🖱)。かつて(🙊)は横浜貿易を共にし(🔋)た中津(jīn )(🗜)川の商人(rén )万屋安兵衛よろずやや(⌚)すべえの(🕔)依(yī )頼(💋)をうけ、二千四百両(❕)から(🏟)の小判を預かり(🔖)、(🕟)馬荷一駄だに宰領(🛍)の付き添いで帰国(😿)したその同じ街道の一(🎋)部を、多く(🏪)の感慨をもって(🆗)踏んで来た(🍏)人(🎮)である。以前の伊那(nà )行(háng )きには細君も同道であっ(🍱)たが(🚦)、その(📥)人の死をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠(❌)まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじ(🧤)みの伏見屋金(🤲)兵衛(🛎)ふしみや(🌁)きんべえは(🏨)すでに隠居し、半(bàn )(🍱)蔵の父も病後の身でいるあ(📸)りさま(🖨)だ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取っ(🔪)て来た。
「だから、ぺ(🥦)こぺこし(✈)な(😱)いでもすむようにしてやろ(🍧)うか(🛋)って、言ってるんだ。」
―(🏻)―自(zì )己の(🤡)過ちを悔(🕳)いも(😐)せず(🍹)改めもせで、二度ふたたびこれを継(🖖)続するがごときは禽獣きんじ(⭕)ゅ(♟)うの行為(💐)なりと仰せ(🍕)ら(🗯)れ(👻)候。まことに刻々とし(⛵)て移り行く内部(bù )の変(💻)化を顧みることもなく、唯外(wài )観に(💵)よ(🌸)りてのみ判断する(🎠)時は、あるいは(🏀)世の痴(chī )婦にも(🎲)劣るもの(🥄)とおぼさるべく候。すべて(🦁)に徹底を(👕)願い、(🔪)真実を慕うおの(🛎)が心のかの(🏂)過ち(🗒)によりて(🎨)奈(nài )何い(🥡)かばかりの苦(kǔ )痛を重ねし(🕧)か(🥄)。そは今(👿)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(🐢)ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独(🐮)によりて(🌍)開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何(🎁)の疑うところもなく(🐂)その中に平然と(⌛)し(🎿)て生息(xī )(👆)す(😰)る(🔋)人々を見、耳(ěr )には空虚な(🗽)る響を聞き(👱)て、か(🤫)かるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょ(🙊)うの心を楽しみ(🥝)、西行さ(🤚)いぎょうの心を楽(lè )しむの心を深く致(zhì )し候(🌁)。わが(👷)常に求むる真実(shí )を過ち(❕)の対(😖)象に(💒)見(📻)出(chū )したるは(🍨)、一(🥑)面より言えば不幸(xìng )な(✳)るがごとくなれ(🛀)ど、必ずし(🔙)も然さらで、過ちを(🤼)変じて光ある(📞)もの(🎍)となすべ(🌽)き向上の努力こそわが切(qiē )なる願(❤)いに(🐊)候。
と彼はそ(🕕)の包(🌖)みきれないよろこびを節子に言(🛴)って(🙇)見せた(🤘)。彼の望みは、どう(😴)かして周囲に反(🐐)抗(kàng )し(🖕)ようとする彼女の苦(⏮)い反撥はんぱつの感(gǎn )情(qíng )(🎂)を捨てさせたいと思(sī )っていたからで。それ(😙)を脱け去る(🅰)時(shí )が、ほんとうに彼(🤜)女の延(yán )び(🗡)て行か(🍞)れる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「(💫)茄子に、ごんぼは、いらんか(🍠)な。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で(🛥)飲(🍥)む真似。
「(🏢)た(🔏)い(🍔)ていは(🛠)二重橋を(⏫)見(🦓)て(🔬)、それから(🏑)銀座に行きたが(🤶)っていたようでした。」
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