(🏘)と(⏪)、(😟)先生は、まだ(🥊)二人の方を見ない(🚬)。そして、(🚞)や(🔗)は(🎿)り羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっ(🧦)とそれがかかったら(💝)しく、「叔父さん――」
これには寿(📔)平次も笑(xiào )い(👊)出した。そ(😾)の時、半蔵(🐈)は言(yán )葉を継い(🚌)で、
信玄流の敵(dí )が、か(🥤)えってこ(👢)の奇兵を用いたにも係ら(🚬)ず、主(zhǔ )税の答え(🦃)は(🥜)車懸り(❕)でも何でもない、極(🤹)めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、(🎀)君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了(le )しま(😿)つ(🏕)た。
寛(kuān )(🏎)斎はせっか(🤷)く楽しみ(🤪)にして行った(🚶)伊(yī )那の谷もお(🕉)もしろく(🐣)なく(📖)、そこにある(🚻)平田門(mén )(🗽)人(rén )仲間とも(💮)折り(🔵)合(hé )わず、飯(fàn )田いい(🛡)だ(🥉)の在(zài )に見(jiàn )つけた最(⛅)後の「隠(yǐn )(🍸)れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、(🕵)も(🚺)う一度中(🚱)津(jīn )川をさして(🚞)帰って(🌝)行こ(🔛)うとする人であ(🎐)る。かつて(👰)は横浜貿(🏮)易(👉)を共(💁)にした(🥞)中津川の(🍸)商(shāng )人(rén )万屋(wū )安兵衛よろずややすべえ(🔵)の依(🔌)頼(🕍)をうけ、二(😙)千四百両からの小判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰(guī )国(😧)し(🤑)たその同じ(💞)街(🥢)道の(🥣)一部(🤜)を、多くの感(gǎn )(🌿)慨(kǎi )(🏜)をもっ(📂)て踏んで来(🐛)た人(🎚)である。以前の伊那(nà )行きには細君も同(♍)道であったが、その人の死をも見送り、今(♏)度(dù )はひ(📅)とり(😹)で(🥅)馬籠まで(🍪)帰って来て見(jiàn )ると(😞)、(🌮)旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )(🕚)兵衛(👬)ふしみや(🚱)き(👓)んべえはすでに隠(yǐn )(🎮)居し、半(💀)蔵(zāng )の父も病後の身(🗂)でいるありさまだ。そ(📸)ういう寛斎もめ(🙅)っ(🔻)きり年を取って来(lái )た。
「だ(🦍)か(😪)ら、ぺこぺこしな(📬)いでもすむようにしてやろうかって、言(yán )ってるんだ。」(🥄)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせ(🌛)で、二度ふ(🏥)たたびこれを継(📨)続するがごときは禽獣き(🔦)んじ(🗨)ゅうの行為な(🔢)りと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )り行く内部(😫)の変化を顧みることもなく、(🏑)唯外観によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世(🐦)の(🖇)痴(chī )(🚦)婦(fù )に(🐮)も劣るも(🧢)のとおぼさるべく候。す(🛵)べてに徹底を願い、真(💄)実(🐔)を慕(🙃)うおの(🌡)が心のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの(🔔)苦痛(tòng )(🚑)を重ねしか。そは今更(⏰)云々うんぬん致すま(🐷)じ。最後の苦汁の一滴(dī )まで(🙊)呑のみ乾ほすべき当然の責ある(🍨)身(shēn )にて候え(🙀)ば。されど孤独により(🔣)て(🏾)開かれたるわが(🚥)心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくそ(🕓)の(❤)中(zhōng )に平(píng )然(rán )(📏)として生息する人(🥥)々(✊)を(🕸)見(jiàn )、耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )(📞)を聞きて、(🥈)かかるも(🍷)のを厭(yàn )いとうの念は(🌡)更に芭蕉ばしょうの(🍢)心を楽しみ、西行(💒)さいぎ(🍁)ょ(📱)うの心を楽(💧)しむの心を深く致し候(🔌)。わが常に求(😃)むる(📵)真(zhēn )実を過ち(🍋)の対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくな(🚽)れど、必ず(👹)しも(📓)然さらで、過(🚛)ちを変じ(🧓)て光あるもの(📭)となすべ(🚴)き向上の努力こそわ(🛀)が(💾)切なる願い(💓)に候(hòu )。
と彼は(💓)そ(🐛)の包み(🍀)きれないよろこび(✳)を(🥥)節子に言って見せた。彼の(➖)望みは、どうかし(🤫)て周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦(🎹)い反撥(bō )(💤)はんぱつの感情を捨(🕖)てさ(💷)せ(🕡)たいと思って(💩)いたからで。それを脱け去る時が、ほんと(🕓)うに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(shí )と思(sī )ってい(🎡)たからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(⏩)
と口へつけ(⏳)て、指で飲(yǐn )む真似。
「(😩)たい(⏱)ていは二重橋(💱)を(🌠)見て、それから銀(🔯)座に行(háng )きたがっていたようでした(⭕)。」
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