と、先生(shēng )は(⛳)、まだ二(èr )人の方(😢)を見(jiàn )(🥍)ない。そし(🐼)て、やは(🏺)り(😱)羽(yǔ )織の(🤣)紐をいじくっていたが(😹)、やっと(💋)それ(⏹)がか(🚧)かったらしく、「叔父(🎩)さん――」
こ(⛰)れには寿平次(cì )も(🏌)笑い(🗣)出し(🏳)た。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(📧)の敵(dí )が、かえ(🏋)ってこの奇兵を用いたにも係(xì )ら(🐡)ず、主税の答えは車懸り(📕)でも(🕳)何でもない、(〰)極め(🌈)て平凡なものであっ(🍸)た(🚜)。
『フウ、君の名前を?』と(🤠)敬(jìng )(😕)之進はもう目を(🛐)円(yán )(📞)まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(😰)にして行った伊那(👽)の谷(⏪)もおもし(🏦)ろ(📮)くなく、そこにある平田門人仲間(🍉)とも折り(🙃)合わず、飯(🍃)田いい(🦍)だの(🍥)在に見(jiàn )つけ(🎖)た最(zuì )後(🤤)の「隠れ家が(🍑)」まであとに見捨てて、(♒)も(🕍)う一度中津川をさして帰(guī )って行こ(🐜)うとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共(🏤)に(🛳)した中津川(chuān )の商人(🍦)万(wàn )(🎫)屋(💋)安(👺)兵(🚚)衛(🌑)よろずや(🕳)やすべえの依(❇)頼をうけ、(😔)二千四百(bǎi )両か(👙)らの(🕧)小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰(🏦)領(lǐng )の付(📆)き添い(😍)で帰国し(🤶)たその同(tóng )じ街道の(⚡)一部を(🌔)、多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人である。以前(🎢)の伊那(nà )行(🗃)きには細(xì )君も(💏)同道であった(⭕)が(🈺)、その人の死を(Ⓜ)も見(🉑)送り、(🧦)今度はひと(📨)りで馬(💙)籠ま(🚢)で帰っ(👈)て来て見ると(🤗)、旧(jiù )ふる(🏌)いなじみの伏見屋金(📳)兵衛ふし(👤)みや(🤷)きんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父(🤪)も病(🐿)後(📊)の身でいるあ(🏚)りさまだ。そ(🎊)ういう(🌶)寛斎もめっきり年(⏹)を取って来た。
「だ(🍲)から、ぺ(🐪)こぺこしないでもす(🍴)むよ(🖥)うにしてやろうかっ(😻)て、言ってるんだ。」
(👒)――自己の過ちを悔(👫)い(🚄)もせず改めもせ(🔭)で、二(èr )度ふたたびこれを継(💓)続するがごときは禽獣きんじゅうの(🖌)行為(👘)なりと仰せられ候(hòu )(🤓)。まことに刻(🕶)々として移り行く内部(bù )の変(biàn )化(🍎)を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判(pàn )断(🎒)する(🍋)時は、(🕦)ある(🤤)いは(💒)世(🤹)の痴(🔦)婦にも劣るものとお(🚁)ぼ(🚑)さるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真(zhēn )(🚻)実を慕うおのが心のかの(🎥)過ちによりて奈何(🚟)いかば(🌈)かりの苦痛を重ねしか。そは(🌈)今更云(yún )々うんぬん致(👳)すまじ。最後の苦汁(zhī )(🚛)の一滴まで呑(🐕)のみ乾ほすべき当然(♌)の責ある身にて候えば。されど(⏲)孤独によりて(🔥)開かれたるわが(⚪)心(xīn )の眼は(🏗)余りに多(duō )き世(📚)の中の(📛)虚偽を(🔀)見、何の(🏎)疑うところ(👊)も(💶)なく(🍤)その(🆔)中(zhōng )に平(píng )然として生息する人々(😥)を見、耳(ěr )には空(🏘)虚なる響を聞(🆓)きて、かかるものを厭い(😯)とうの念(🏉)は更に芭蕉(😧)ばしょうの心(🗒)を楽しみ(🍝)、西行さいぎょうの心を(🏡)楽しむの心(📆)を深(shēn )く致し候。わが(😩)常(cháng )(🧚)に求むる真実を過ちの対象(🍴)に(🗑)見出(chū )したるは(🚱)、一面よ(🌵)り言(yán )えば不幸なるが(🤘)ごとくなれど、(♏)必(💐)ず(🈯)しも然さらで、過(🐵)ちを変じて光(guāng )あるものとなすべ(🌐)き(⚪)向上の努力(⚓)こそわが切(qiē )な(✒)る願いに候(🍘)。
と彼(bǐ )はそ(⛹)の包みきれないよろこびを節子に言(yán )っ(🐤)て見せた。彼の望(wàng )みは、ど(📫)うかして(📦)周囲(tōng )に反抗(kàng )しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る(📼)時(😦)が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っ(🦁)ていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いら(🔒)んか(🌅)な。」
(💰)と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(qiáo )を見て、それから銀座(zuò )に(😯)行きたがって(♉)いたようでした。」
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