「本(běn )(⛽)田は、ふだん(🤭)から(🥤)先(xiān )生のあ(💮)ら探しなん(🛎)か(🦖)する生(shēng )徒ではありません。それ(💑)は僕がよく知ってい(🏄)ま(🖱)す(🌛)。」「先生、器と(🌈)いうのは、(📚)な、……なんの器(qì )です。」
「平田門人もい(🔆)くらか(😩)寿(shòu )平(🌊)次さんに認められたわけですかね(📸)。」
終る(🌜)と、(💠)河田は仰向(xiàng )けに後へひッ(🍣)くり(🔂)か(🏛)えった。
「菊ちゃ(⏰)ん(🥔)、御医者様が入(🎸)来(いら)(👯)ッし(🏫)ゃる(🛍)よ(🏷)」と私が子供(😺)の(😦)枕(zhěn )元へ帰って来て呼(hū )んだ時は、お菊もまだ気がタシカだった。お繁の時のことも有(yǒu )るから、(📟)医学士も気(🏌)の毒(dú )がって(🎽)早速(🥫)来(📣)てくれた。
先輩の一言(yán )に手塚は顔を赤あからめてだまった。その日から練習(🏭)をはじめた(🍙)。
とお三輪の(🥈)側へ来て言って見せる(🙎)のは金(🖲)太郎(🚌)だ。見(jiàn )ると、(🛵)小(🏊)砂利(🦎)まじ(🔒)りの路(lù )の上(😭)を滑(huá )すべって(🔮)来る重い(📽)音をさせて、食(🈶)堂の前で自(zì )動車を横づけにする客なぞも(😯)あっ(🎊)た。
○ 告朔==毎年(nián )十二月(yuè )、天(📑)子は翌年の(🀄)暦を諸侯に頒つ(🎩)。諸侯はそれを各(gè )々そ(🦋)の祖廟(miào )に納め、毎月朔日(rì )に羊を供(gòng )(🕵)えて朔月報告の祭典を行う。これを告朔(🥧)というのである。
と(🙄)言っ(🚆)てい(😥)た(🔮)。
うなるようにいって、背広の(😛)人(rén )に手をひかれな(🍻)が(🛋)ら、自動車(chē )からあらわれ(🌌)たのは、縫ぬい紋(wén )もんの羽織(🌛)はおりにセルの袴(kù )はかまというい(🍸)でたち(🐪)の、でっぷり肥ふとっ(🥛)た、背丈(🛌)せたけも人並ひと(🥍)なみ以上(🕖)の老人(🌉)だっ(🌮)た。黒眼(🌯)鏡をかけているので、(🕗)眼の様子(zǐ )はわか(🎠)ら(⛴)なかったが、顔じゅうが、散弾さ(🍥)んだ(⏪)んでもぶちこまれたあとのようにでこぼこしていて(💗)、いか(💧)にもすごい(🚠)感じのする容貌(mào )ようぼう(🧠)だった(🤠)。
粉(fěn )雪まじ(🦕)り(❎)の師(shī )走し(⛩)わすの風が(🚉)電(🚮)線にうなって(📏)いた(🔢)、町(dīng )はもう寝しずまって、風呂(🍽)屋から(👜)流(📹)れてくる下水の湯気がどぶ板(🐨)のすきまから、(🅾)もやもや(🐋)と(🎹)いてついた地(🤖)面をはっていた。
「いや、(🐆)恐(🐟)縮(suō )。ですが(✌)今日のは、こりゃ逆上のぼせますんですよ。前(qián )(🕥)刻(🛐)さっき朝湯に参りました。」
馬鹿野(yě )郎(🐩)! 俺(ǎn )おい(🕞)ら弟子はいくらでもある(🕉)、が小児こども(🧚)の内から手許(❗)に置いて(🛃)、飴あめ(🚨)ン棒ま(🌂)でねぶ(🎬)らせて、妙と同一(yī )ひとつ内で育てた(🐐)のは、汝(rǔ )きさまばか(🕣)りだ。そ(🚔)の子(zǐ )分(fèn )が、道学者に冷(lěng )かされるような事を、なぜするよ(💯)。
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