「私(🍢)の(🎍)門(mén )人に顔回という青(qīng )年(📎)がいますが、どんなに窮(🍳)迫(pò )しても、何(hé )か深(shēn )く(⏯)心に楽むと(🤘)ころがあるように(📥)見(🗜)受け(🕧)られ(🏹)ます。」 当時(shí )の函館あた(💕)りはまだ「蝦夷地えぞ(🥁)ち」と言(yán )い(🌜)まし(🗻)て(💠)、(🚼)開けたばか(🐋)りのさみしいところでしたが、先生は六年もそのさみしいところにしんぼう(👽)して、病院や医(🍮)学所を建てたり(🚩)、薬草(cǎo )園(🐼)を開いたり、松杉まつす(👰)ぎその他の木の苗を内(nèi )地から移し植えさせたりしました。その「蝦夷地(dì )」に緬羊め(😝)んようや牛を飼い、養蚕(🗃)の業(yè )につくものができたのも、先生の監(🛄)督ではじめたことなのです。疏水の工事(shì )(🏝)を起し(🧒)て久根(gēn )別(🏄)川くね(🤙)べつが(🛠)わというところから舟を函(hán )館へ(🌾)通すようにした(🕌)のも先(🏎)生(🐘)で(🧚)した。
見物人の拍手の音の中でわれが(🚔)ねのようにどなったものがある。
俊亮(liàng )が呼ぶ(🎐)と、二人はすぐ座(🃏)敷の方(fāng )(🌙)から出(🐢)て来た。
「何どうだか。分りゃし(🌶)ま(🎁)せんよ。老爺(yé )おやじ(💵)め、なるべ(👕)く遅(📠)く帰って来ればいゝのに。こ(🥈)う(🥚)思っているのじゃあ(🥦)りませ(🚗)んか。はゝゝ(♒)ゝゝ。」(🐦)
「ナンマンダブ、(🐒)ナンマンダブ……。」
○ (⚫)子貢(gòng )が孔子のこと(🥔)を「仲尼」と呼んだ(🦓)のは、(👡)相(🧐)手が(🎥)大夫(🕜)で(🎣)、孔子より高(🌃)位の人(rén )であつたからである。
と復た娘(niáng )は奥の方(fāng )へ声を掛け(🚳)た。橋(qiáo )本(běn )(🏭)の伯(bó )母と(🔦)聞いて、(💭)お倉は古(gǔ )びた簾(lián )す(🤳)だれの(👮)影から這出はいだした。毎年(nián )のようにお倉は脚気(📂)かっ(🦑)けを煩わずら(🥖)うので(🈳)、その夏も臥ねた(⛽)り起きた(🚬)り(🧥)して、二(🍰)人の娘(niáng )を相(🌗)手(shǒu )に侘わびしい女暮(🎴)しをして(🕛)いるのであ(🤙)る(👙)。
「(🌀)御(yù )苦労(láo )様(👨)です。」
「(🤑)そうし(💡)てぼくを殺(🆎)し(🤪)た木(⛽)俣も生き(🏣)てい(🛫)られないとすれば(⏪)……三人だ…(🐋)…三人(rén )死ぬことになる、つまらないと思わんか(🐐)」(😗)
夕(xī )飯(⛅)には家のもの一同別離わか(😀)れの膳(shàn )ぜんに就(🏪)ついた。食事する部屋の片隅(yú )かたすみには以(🌅)前の(🌗)住居の方から仏も移(yí )(💟)して持って来(lái )(♌)てあって、節子は(🈴)そこへも叔父(🎅)の出(chū )発の前夜らしく燈(⏳)明を進あげた。そのかがやきを見ても、二(èr )人(⬆)の子供(gòng )は何(🐮)事なんに(😩)も(💄)知らずにいた。食後(🏄)に(💃)岸本(🍂)は明るい仏壇(🔔)の前へ子供(⛎)を連れて行(háng )った。
秋山は半紙(🤓)十(🌔)枚(méi )ばかりの原稿らしいものを取り上げた(💙)。その表(biǎo )紙には『忘れ得ぬ人々』と書(shū )いてある。
や(🕝)が(🔷)て、(👿)奥座敷(fū )で(🤰)は(🔀)主(zhǔ )人と寿平次と(🌔)の一(yī )別(bié )以来の(✒)挨拶あい(🔽)さつ(🐽)、(🧚)半蔵との(📇)初対面(🏗)の挨拶(🛺)な(🤖)ぞがあった(💩)。主人の引き合わせで(🔑)、幾人の家の人が半(bàn )蔵(zāng )ら(💟)のところへ(🎪)挨拶に来るとも知(🆘)れなかった。これは忰せがれ、これ(📳)はその弟、これは嫁、と主人(♉)の引き合(hé )(🍆)わせが済んだあとには、まだ幼い(🔛)子供たちが目(mù )を円(yán )(🚥)まるくしながら(🗯)、かわるがわるそこへ(👎)お(😨)辞儀をしに出(chū )て来た。
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