「(🧞)いま一つはな(🙎)んですか」 ほかの子(zǐ )供たち(🈴)はもう寝てし(🧥)まっていたが、次(📎)郎だけ(👑)は茶(chá )の間(jiān )に頑張っていて、(🏔)み(🚦)んなに挨(āi )(🦆)拶(🚚)し(🥟)ている女(🚠)の人の(🕜)顔を注意ぶかく観察した。それは幅の(⛲)広い、(📩)ぼやけ(🕥)たような顔だ(♏)った。た(🏗)だ、笑(xiào )うと(🐁)右(yòu )の(🎊)頬に大きな笑くばが出来るのが、はっきり次郎(🖖)の(💋)眼にうつ(🤟)った。
「えゝ。王(wáng )滝(lóng )は気に(🔉)入りまし(🎈)た。こん(💓)な(🛋)仙郷せんきょうが木(mù )曾に(🧒)あるかと思うようです。またおりを見(jiàn )(👽)てお邪魔にあがります(🎛)よ。わた(🍜)しもこれ(⏮)で(💪)いそ(😩)がしいか(🏫)らだですし、御(yù )承知(🐷)の世(👳)の中です(🎰)から、この次ぎやって来られるのはいつ(⏺)のこと(🌯)ですか(🥠)。まあ、王滝川の音(yīn )をよく聞いて行くんですね。」
翌日(💱)、陳・(⛑)蔡の包囲は解けた。そして孔(kǒng )子の一行は、手あつく楚軍にも(🌹)てなされて、間もなく昭(🎠)王に見えること(🕋)になった。
(💚)子(🤹)貢(gòng )は弾は(🍼)じかれた(😰)ように全身を動かした。そして見る見(🙎)る彼(⏰)の顔(yá )が蒼ざめて(🤯)行った。
「(🍪)一(😪)つ一つの事がらの正邪善悪にこだわるのでもなく(🤮)、さればと(🚼)いっ(🙃)て、それに無(👖)頓着(zhe )(🦔)だったり、良(🤶)心にそむいて邪悪(è )に妥(🚵)協したり、また、大沢の言(yán )うよう(🚉)に(🕔)、ひ(🎒)ねこびた聖人君子(zǐ )の真似をしたりす(🍢)るの(💁)でもなく、全(📺)体の調和と秩序とのために、ごく自(zì )然に行(👢)動(dòng )(🍋)する(🍝)という(🏍)ようなこ(🥔)とは、心境(🕴)を(💥)練らな(📙)くては出来ないことだ。心境を練(🏜)ることを忘れて、(🍼)たゞ頭で考(kǎo )(🤺)えるだけで(🖊)は、(🚍)道理以上の道(👁)理は(👽)決してつかめない。つ(📡)かめたようでも、いざとなると、やはり一(🎦)つ一つの(🏼)事(shì )がらの(🌤)正邪善悪にこだわりた(♉)くなったり、自分を偽っ(🌷)て聖(shèng )人君子の(⚽)真似をし(🥋)たり、或は(🎼)いい(🆖)加減に(⛩)妥協(😽)してしまったり(😉)したくなるん(💫)だ(🏘)。」
岸本は(🌨)独語のようにそれを言って、酒(🤯)の香を嗅かいで見た。
(😸)窓の(🍰)外で(🔻)は、廂(xiāng )の上(🌘)に伸びでた橙だい(🙇)だいの(🆎)木に、蜜蜂が何疋もた(🔉)かっ(🛑)て、白い花をほろほろとこぼして(🚹)いた。次郎(láng )は(🕵)、見るともなしにそれを見つめていた。すると、梯子段の下(🕣)から(🏈)、(🛂)だ(🦆)しぬけにお延の声がきこえた。
(🐕)恭一は、次郎の言った言(yán )(🏟)葉(👖)の(🏷)前後(🎰)の関係(xì )が、はっきりしな(🈁)くて、ちょ(🍨)っと考え(👊)てい(☕)た。
――じゃ、君か!
(⏹)と名倉の母が階梯はしごだ(🌕)んの下(xià )から呼(🔪)んだ。
(厭(💇)か(🈲)い、これで(🚯)は悪いのかい。)
三(😋)吉も(🗿)帰(guī )って来た。お種は祝の強飯こわめしだ(🕵)の(⭐)煮染にしめだのを出して(🐻)、それを炉辺で振舞ってい(📵)ると、そこへ正太が気息いきをはずませて入(rù )って(🌄)来(lái )た。
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