日本《エッチ 動画 潮》2行目ライン
エッチ 動画 潮あらすじ
(💽)この一行(há(⏯)ng )の中に(💽)は、浪士らのために人(🐽)質に取られて、腰繩(😠)こしなわ(🏯)で連れられて来た一人の(🎫)飯(😞)田の商人もあ(🛹)った(⛷)。浪士らは(🐻)、椀屋文(🏐)七わんや(☝)ぶんしち(🗓)と聞こえたこ(🍝)の飯田の商人(rén )が横浜貿易で一万(🧤)両からの金をもうけたこ(🚽)と(🌥)を聞き出(🦍)し、(🐤)すくなく(🌭)も二(èr )、三百両の利(🌞)得を吐き出させ(➰)るために、(😊)二人(rén )の番士付(fù )きで(🐉)伊(yī(💴) )那から護送して来た。き(⛔)び(📫)しく(✡)軍の掠(luě(⬆) )奪りゃくだ(🔓)つを戒め(🐙)、それ(🏻)を(🗑)犯すものは味(📞)方(fā(💃)ng )でも許すまいとしている浪(làng )士ら(🏕)にも(👳)一(yī )方にはこのお(👃)灸(💨)きゅ(🆘)うの術(shù )が(🦎)あっ(👮)た。ヨーロッパ(🐀)に向か(🕟)って、この国を開く(👢)か開(📞)かないか(🌝)はまだ(🐂)解決(jué(👵) )のつかな(⏭)い多年(niá(📍)n )の懸案であって(🤞)、(🦏)幕府(fǔ(🍘) )に許(💳)されても朝(🤥)廷か(🖲)ら(⛵)許(🥨)(xǔ )され(🛤)ない(⛹)貿易は売国(🥒)(guó )で(🌩)あるとさえ考(kǎo )えるものは、排外(wài )熱の高い水戸浪(làng )士(➖)中に少(🙍)な(🏙)くなかったのであ(🥐)る。
「(🗻)妻籠(⛏)の方は心配(👢)(pè(🕝)i )なしですね(🔶)。そんなら(🔂)、寿(🐦)(shòu )平(píng )次さん、お願(🚫)(yuàn )いが(🚐)あ(💀)ります。あすはかな(📃)りご(♊)たごたするだろうと(🐓)思うんです。もし妻(🕦)(qī )籠(🗒)の方の都合がついたら来てくれ(💩)ませんか。なにしろ、君、急な話で、した(🚂)くのしようもない。けさは会所で寄り(🏓)合(hé(♈) )いをしましてね、村(🙎)(cūn )じゅう総がか(💽)りでやるこ(🛣)と(🏘)にしまし(🛌)た。みんな手分けを(🤙)して、出かけてい(🎭)ます。わたしも今、(🕑)一息入(rù )れてい(🏠)る(🎈)とこ(🥔)ろ(💭)なんです。」(🎺)
「平田(🤝)(tián )門(mén )人(🔜)もいくら(🔋)か寿平次(cì )さん(🖇)に認(➕)められたわけですかね。」(🍓)
半(⛴)蔵(🛄)に言わせると、この(👾)水戸(hù(🎮) )浪士がいたると(🐰)こ(🈺)ろで、人の心を揺り動(🏤)(dòng )かして来(👶)るに(🗳)は驚(😮)かれるものがある。高島城をめが(🕐)け(🐄)て来た(😾)で(🤴)も(🌌)な(🚰)いも(😓)の(🔧)がどうしてそんなに(🦁)諏訪(😉)藩すわはんに恐(😏)れられ(🤙)、戦いを好む(🥛)でもない(🥥)ものがどうしてそんなに(💳)高遠藩(🛁)たか(🔲)と(🌩)おはんや飯田藩いいだは(🧣)んに恐(🌬)れられるだろう。実にそれは命(🎶)がけ(🌀)だからで。二百何十年の泰平(💜)に(🚦)慣(🏯)(guà(😇)n )れた諸藩(fān )の武(🚀)士(shì )が尚武し(🗓)ょうぶの気性(xì(🐾)ng )のすでに失わ(🍂)れているこ(👗)とを眼前に暴露(lù )して見せるのも、万一の節は(😨)ひとかどの御奉(🍑)公に(👮)立てと日(🌩)ごろ下の者に教えてい(🚿)る人たち(🖐)の忠(zhōng )誠がおよそい(👘)かなる(🍢)ものであ(🧠)るかを眼前に暴露して(📎)見せる(🕕)のも、(㊙)一(yī )方(fāng )に討死うちじ(📲)に(🤚)を覚悟(🍇)してかかっているこんな水戸(🎑)浪士(shì )のある(🎢)からで。
「宮(🗯)川先生で思(sī )い出し(🤜)ま(📬)し(💬)た(🥔)。」と隠居は言っ(🔍)た。「手前(qián )が喜多村瑞(🕚)(ruì )見きたむらずいけんというかたのお供をして、(🥫)一(👖)(yī )度神(shén )奈川の牡丹(🗃)屋(wū )ぼ(⏭)たんやに(🌈)お訪(🏾)(fǎng )たずねしたことが(🤠)ございました(🎄)。青山(shān )さんは御(❣)存じない(⌚)かもし(🦒)れませ(🍛)んが、この喜多村(👗)先(xiān )生がまた変わり物(wù(♒) )と来てる。元は(📁)幕府の奥(☕)詰(jié )おくづ(🦏)めの(💫)お医(yī )者様ですが、開港(gǎng )当(🍓)時の函館は(🕜)こだての方(fāng )へ(✖)行(👧)って長いこと勤(🕰)(qín )めていらっしゃるうちに、士分(📬)(fè(🐢)n )に(🧠)取り(🌝)立てられて、間もなく(😾)函(hán )館奉行の(🥏)組(🛤)頭(💛)でさ。今じゃ(🍧)江(🥫)戸へお帰(🧣)りになって、昌(chāng )平校(🍴)(xià(💡)o )し(👸)ょうへ(🕑)いこうの頭(😎)取(qǔ )と(🏎)うどりから御(yù(🥫) )目付（監察）に出世な(🧤)すった。外交掛(🌆)が(😍)かりを勤め(🥟)ておいでですが、(🏵)あの調(diào )子(❤)で行(🕎)きますと今に(🔸)外(🅱)国(🍫)奉(fèng )行でしょう。手前(🐛)(qián )もこんな(🕎)旅(🚾)籠(ló(🧦)ng )屋渡世はたごやとせいをして見(jiàn )ていま(🔷)す(🚔)が、あんなに(🍂)出(✉)(chū )世をなすったかたもめずらしゅ(🌻)うご(📛)ざ(👕)い(🕚)ます(🦒)。」
山間や(🆔)まあいの道(dào )路には行(✌)く先(🥃)に大(dà )木(🥓)が横たえてある(🃏)。それ(😖)を乗り越え乗り(🤱)越えして進(📪)もうとするもの、幾多の障害(🎭)物を(🍡)除こうとす(🗽)るも(⛑)の、(💍)桟(zhàn )かけはしを繕おうとするもの、浪(😽)士(🌞)(shì )側(👿)(cè )にとっては全軍のた(🕺)めに道をあ(🎊)ける(🛴)た(🤠)めにもかなり(🍍)の時を費やした。間も(🕯)なく香炉岩の上(shàng )の(🍰)山によ(📀)じ登(🚞)り(📊)、そこ(🏣)に白と紺(🤾)とを染め交ぜに(♍)した一(📞)本の吹き流(🅱)しを高くひるがえ(🔔)した(👟)味方のものが(🔯)ある。一(yī )方(🔨)の山の上にも登(🌒)って行って(🏊)三本(běn )の(😽)紅(hóng )あか(🌏)い旗を押し立て(✂)るものが続いた。浪(🍅)士の一隊は高(gā(✒)o )い山上の位置(zhì(🆖) )から(🤸)諏(zhōu )訪松本両勢の(🔫)陣地(😃)を(😦)望み見る(📇)と(📪)ころ(🏮)まで達した。
多(🔹)吉は別れを(📏)惜(😕)(xī )し(🏂)んで、せめて十(shí )一屋ま(🏵)で(😀)は見送ろうと言った(🎨)。暇(🐬)乞い(🧑)とまごい(🍳)して行(🔴)く半(🐩)蔵の後ろか(💴)ら(🧢)、尻(🍖)端しりはしを(🌇)折りながら追いかけて来た。
三百人(rén )ばかりの後陣(📫)の者は容(📍)易(🏍)に下(👿)(xià )諏訪へ到着しない。今度の戦闘の遊軍で、負傷者などを介(jiè(📋) )抱(💜)す(🔣)るのもそ(🍜)れらの人(ré(🏃)n )た(🐽)ちであったから、道に隙(xì )ひまがとれておくれるものと知れ(🍯)た(🕯)。その間、本(🖍)陣に集(🖤)まる幹部のもの(🚲)の中にはすでに「明日」の評(pí(🔨)ng )定があ(👁)る。もともと(🔟)浪士らは高(📞)島(🧒)城を目(mù )が(😛)けて来たも(🔖)のでも(🕊)な(🐱)い。西(xī(💬) )への(🚻)進(🍮)路を切り(🦁)開くた(🏚)め(🗣)にのみ、や(🔙)む(🍡)を得ず(🕺)諏訪藩(📂)を敵として悪戦(zhà(🌨)n )したま(📁)でだ(🎲)。その夜の評(🈸)定に上ったは、前途にどこ(🔫)をたどる(📐)べき(😡)かだ。道(dào )は(☕)二つある。これか(❕)ら塩(💑)(yá(😓)n )尻(kāo )峠(🕗)しおじりとう(⚫)げへかかり、桔(jú )梗(gěng )ききょ(👲)う(🥈)が(🐲)原(💦)(yuán )はらを(🙂)過(guò )ぎ(🏫)、洗馬(🎎)せば本山もとやまから贄川にえがわ(👅)へ(🏿)と取って、(⛴)木(🏮)曾(🛢)(céng )きそ(💃)街(🌎)道(dào )をまっ(📩)すぐに進むか。それとも岡谷おかや辰野(yě )たつ(🕢)のから伊(yī )那(❤)いな道(🧔)へと折(shé )れるか。木曾福島(🚠)の(⚾)関所を破る(🍮)ことは浪士(🚠)ら(🗯)の本意では(🌂)なか(🤢)った。二(🥂)十(shí )二(🎍)里余(📜)(yú )にわ(🍯)たる木曾(🚄)の森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山(shā(〽)n )坂が(👍)多(🔍)く、人馬の継(🌚)立つぎたても容(ró(🍨)ng )易でないと見なされた。彼ら(🌒)は(💤)むしろ谷も広く間道も多(duō )い伊那の(🚠)方をえらんで、一筋の(💽)血路(🌀)をそちらの方(fāng )に求めようと(🦂)企てたのである。
「わたしたちは水(🏗)戸(💉)の(💦)諸君に同情してまいったんです。実は、あ(🔫)なた(💒)がたの(😾)立場を思(sī )い、飯田藩(🖖)(fān )の(📯)立場を思いまして、及ばずながら斡旋あっせんの労を執(zhí )りたい考えで同(tóng )道してまいりました。わたしたちは三人とも平田(🎫)篤胤(yìn )あつた(🍌)ね(⚾)の(🚛)門人です。」(🕸)
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