(🔈)次郎は、(🙈)いつにな(🦓)くつかれ(🕔)ていたが、(🥙)床(🏥)とこにつ(🚟)いてからも、な(🚕)かなか寝ねつか(🏗)れなかっ(🦌)た。
次郎は、先生(🔥)の言葉(yè )がま(😦)すます激しくなって(🏞)いくの(👟)におど(❎)ろいた。先生は、ある(💿)いは(🍂)、昨日(rì )の入塾式に(🐃)おける平(🐌)木(mù(🌩) )中(zhōng )佐の影(yǐng )響えいきょうから、できるだけ早く塾生た(💡)ちを(🏇)救(jiù )い出(chū )そうとして(🤜)いられ(♒)るの(😊)かもしれない。しか(💟)し、それにしても入(👳)(rù )塾し(🎷)たばかり(🚁)の青年たちに話(huà(🐻) )す(🏠)言葉としては、あまりに(🏉)も激しすぎる。これではかえって逆効果(🐼)を(🔶)生(🦏)むので(🐳)はあるま(📅)い(👺)か。
「そう(🧑)ですね。」
道(dào )江という一女性が(🌄)、(🌇)間もなく、自(🚭)分の目(😻)のまえに現われるとい(🕵)う小さなで(💍)きこ(🦌)と(📻)の(🗃)予(yǔ(🍛) )想(🥟)、(🤠)――大きな(🚛)人間(😤)(jiān )社会の運(yùn )行う(⏯)んこうの中では、まったくどうでもい(👸)いよ(➕)うな、そうした小さなできごと(👍)の予想よそうが、(🎼)どうしてこれほどま(🌤)で(👬)に自分(🚑)を(🚼)まごつかせ、(💏)自(💒)分(fèn )の不断の心の修練を無力(🌕)(lì )に(🚷)するのか。ど(🅿)う(🍮)して、(📽)現在(🌜)友愛塾にお(🔎)おいかぶさってい(🎫)る深刻な問題以上(✂)に、自(🖐)(zì )分の心をな(🥪)やますのか。女(nǚ )性とは、恋(♌)(lià(♿)n )愛れんあいとは、いった(👈)い何だろ(🛳)う。それは(🙏)、こ(⏺)れまで自分が考えて来た人(🐟)間(jiān )生(shēng )活の秩序とは、(🔻)全く(🍮)次元のちが(🌻)っ(🔼)た秩序に(🎅)属(🤶)(shǔ )するものだろ(🛑)うか。
「お(😞)はよ(📪)う(💎)ご(🔲)ざいます。」
「気が(🐶)ついているなら(⏬)、すぐそう言ってくれた(🚠)らよか(🦁)りそ(🛏)うな(👕)ものだ」と、そんな不平(pí(🍛)ng )をもらすもの(🏗)も(🍳)あ(💒)っ(💃)た。また中には、(🎏)「先(💔)(xiān )生は要(🐶)(yà(🏴)o )するに指導(🌌)者でな(🕧)くて批評家だ」などと、した(🚭)り顔に言う(🎑)ものもあった。しかし日がたつにつれて、し(🔌)だいにかれら(📑)の間に取りかわ(🥍)され(🦔)出(🐴)し(💈)たのは、「ひ(✍)まなよ(🗡)うで、いやに忙(máng )いそがしい」とか、「し(🍕)まり(😸)が(🥓)ないようで、変(bià(👸)n )にき(🛥)び(🅿)しい」とか(👀)、(😶)そ(🕧)ういったちぐはぐな気(🌛)持ちを(😼)あ(🐢)らわ(🐚)す言葉(yè(👣) )だった(💿)。
「(🚓)私(🔫)(sī )は、君らを、良心を(🕉)もった(🔼)自(zì(👬) )主的な人(🔂)間としてここに(💓)迎むかえた。だから、か(🔒)りに君(jun1 )ら(🚨)自身(shēn )が(🍟)、君らを機械のように取(🥦)りあつ(🏊)かってくれと(🍸)か(🐺)、犬猫(mā(⏩)o )いぬねこのようにならして(🙍)くれとか、(🎷)私に要求したとしても、私に(🏓)は絶対(👒)(duì )に(📆)それができない。私は、あくまで、君(🚁)ら(🆕)が人間(jiān )で(😴)あることを信じ、君らに人間としての行動を期(😐)(qī )待するより(🌒)ほ(📐)かはな(🐜)いのだ。むろん私(sī(🍱) )も、(🦊)人(rén )間の世の中に、強制の必(🌑)(bì(📶) )要が(🐪)全然ないとは(🍣)思っていない(🏤)。弱い人間に(🍇)とっては、や(💊)はりそれ(😌)が必(⏩)要なこと(💠)もあるだろう。時には、(👙)それが弱い人間を救う唯一(yī )ゆい(🧘)い(🤹)つの方法(fǎ(🛑) )で(🤚)ある場(❣)合(hé )さえあるのだ。それは私にもよ(📷)く(🦆)わかって(🔕)いる。しかし、(🕙)私は、君(🥉)(jun1 )らがこ(🦏)の塾堂の生活に(🛳)もた(🧑)えな(♍)いほど弱い(✋)人(🤠)間(jiān )であるとは思(😻)っていない(🚄)し、また(🥪)思いたくもない。だから、私(😯)は、君(jun1 )ら(📺)が(👃)何(hé )か(🥜)の(🛬)強(qiáng )制力に(👠)たよるまえに、(🔣)まず(😽)君ら自身の良心(🎿)にた(🤮)よ(🈲)り、人(rén )間として、君らの最(❔)(zuì )善(🗺)をつく(🥌)し(🍘)て(🌭)も(🕙)らいたいと思(❔)ってい(🤸)る(🕷)んだ。君(jun1 )らが、(🃏)ほん(🕰)とうに(🕹)その気になり(♏)さえ(🛍)す(😇)れば、(👮)少なくとも、この塾堂の生(shēng )活ぐらいは(😝)、何の(🙄)強制もなしに運(👯)営し(🔎)ていけるだ(🛅)ろうと、私は信(xì(🕧)n )じて(🚼)いる。君ら(🐄)自身も(🔒)、人間(jiān )で(💄)あるからには、そのぐらいの(🎖)自信は(👯)持(🐗)っ(📕)ていて(🍔)も(📝)いいだろう。いや、持(🌖)っていな(🈶)ければならないはずなのだ。もし君らに、それだけの(🤙)自信(🐫)、(🔵)――(🔜)人間と(🌮)しての(📉)それ(🐜)だけの誇ほこりも(😳)持(chí )て(😢)な(🦍)いと(🈵)すると、私としては、(🌒)もう何も言(🦉)(yán )うことは(💞)ない。明(🧙)日からの行事計画(🍓)(huà )を(⛵)たて(🛬)る(🤪)ことも、(🈸)ま(❄)っ(📉)た(💪)く必(bì )要(yào )のないこと(🏰)だ。……どうだ(👛)、飯島(🐮)君、やはり強制がなくて(👋)はだめかね。」
「起きだしたようです。も(🛄)うだいじ(🌿)ょうぶで(🙍)すよ。」
間(jiā(💼)n )もなく(👣)、侍(shì )僧に伴(bàn )ともなわれ(💿)て、(🈂)一(yī(🛸) )人のつつましや(📌)かな小僧が(✨)はい(🚵)って来た。和尚(shàng )は(🍈)慈(cí )愛じあいにみち(🐩)た眼(🍀)(yǎn )で、小僧を見ながら(🕞)たずねた。
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