その場(chǎ(🍧)ng )は(⏰)それで済ん(⛽)だ。しかし仲(🚤)(zhòng )弓に(🤶)対する蔭口はやはり絶えなかっ(🧞)た(🧚)。いうことが(👸)なくなる(🐼)と、結局(jú )彼(bǐ )の(🎀)身分(fèn )がどうの、父の(🚂)素行(⬅)がどうのという話になって行った(🦌)。むろん、そんな話(〽)は、(👹)今に(🍑)始(🎺)(shǐ )まった(🔊)ことではなかった。実(🎎)(shí )をいうと、(🤩)孔子(🏟)(zǐ )が仲(zhò(🔦)ng )弓を特(🧠)に称揚(yáng )し出(🎯)したのも、その人物が(🐰)実(shí )際優れてい(🤾)たからではあったが、何と(🧦)か(🍇)して門(🔙)人(🦅)たちに彼の真(🧜)(zhē(⚽)n )価を知(zhī )らせ、彼(🛂)の身(🐺)分や父(🚪)に関する(📠)噂を話(😕)題にさせないようにし(🐕)たいた(🦒)めであった。とこ(🔅)ろが、結果はかえ(💮)って反対の方に(🔰)向いて行った。孔子(zǐ )が彼を讃(👉)めれば讃める(🤠)ほど、彼(bǐ )の身分の賎しい(⏯)こ(👃)とや(😢)、彼の父の(🌡)悪(😙)(è(🌩) )行(🔔)が(📍)門(mén )人たち(🤪)の蔭(yīn )口の(🔨)種(📪)になる(🤘)のだっ(🍉)た(🕹)。
(📞)いつの間(🍐)にはい(🌭)って来(🍓)(lá(🗒)i )た(🧝)のか、(🔙)一人の(🥧)小姓(xì(💏)ng )が、彼の(🏘)すぐ背(👳)後うしろから(🏁)、そう云った。彼は返事をする代(dài )りに、(🕍)ば(🚇)ね(🆚)仕(shì )掛の人形のように、卓の(🌮)そ(🎮)ばま(🤤)で行(há(🏦)ng )って、せかせかと服装をととの(🏨)えた。
「それはそ(🕎)うと、仲弓(gōng )はこのごろどうしてい(💈)るかね。あれ(🌁)も斑牛の子で、神様の(😭)お気に召さ(♋)ないと(🎧)いう噂(zǔn )も、ちょい(🐳)ち(🐹)ょい聞く(💖)ようじゃが。……(🚕)」
(奏楽(lè )の失(shī )敗が(🕹)、もうこれで三度目(mù )だ(👨)。)
「きっと(👦)ご教訓を(⌚)守(⬜)り通します。」
異聞(wén )を(🤣)探る
「見(👣)事(🔍)な牛じゃのう(🚆)。」
―(🚊)―季民(mín )篇―(🌮)―
「(💄)この(🗃)辺に一寸(cùn )これだ(🀄)けの牛は見(🈲)つかりま(📣)すまい。」
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