と、先(xiān )(🈴)生(🕳)は、まだ二人の方(fāng )を見ない(👥)。そして(📪)、(🍓)やはり羽織の紐をいじくっていた(👴)が、やっとそれがかかったらしく、「(🏚)叔(⛩)父さ(🤮)ん――」
こ(🌲)れに(🚈)は寿平次も笑い出した。その(🚤)時(🍥)、半蔵(🙊)は言葉を継いで、
信(🦓)玄(xuán )流の敵が、(🚈)かえ(🌍)ってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず、(🦈)主(🦈)税の(🦐)答えは車懸(xuán )りで(📽)も何で(👼)もない(🎎)、極めて平凡(🛰)なものであっ(🛂)た。
『(🍗)フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進は(🐲)もう目(🌅)を円まるくして了しま(🥋)つた(🗡)。
(🧒)寛斎はせっかく楽しみに(👥)して行っ(⬛)た伊那の谷(gǔ )もおもしろ(🦏)くなく、そ(♉)こに(🐓)ある平田門人仲間とも(🍀)折り合わず、飯田いいだの在に見(🚖)つけた最後の(🛴)「隠(🖍)れ(🐁)家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさして帰って行こうと(🏷)する(💜)人で(🐍)ある。かつては横浜(🚿)貿易を(🈁)共にした中津川の商人万屋安兵衛よろず(🚶)ややすべえの依頼を(🦑)う(💆)け、二千四百(🏡)両からの小(xiǎo )(👩)判を預(yù )かり、馬荷一(💾)駄だに宰領の付(🐛)き添い(🙇)で帰国し(😚)たその同じ街(jiē )道の(⛩)一部(♌)を、多くの感(gǎn )(😕)慨をもっ(🔼)て踏(tà )んで(🕋)来(lái )た(🥤)人(🖖)である。以前(qián )の伊(🔙)那行きには細君も同道であったが、その(💤)人(rén )の死をも見送(🏮)り、今度は(🗃)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来(lái )て見ると、旧ふるいなじみの伏見(✏)屋金兵(bīng )衛ふ(🕵)しみやきんべえは(🌃)すでに(🤨)隠居し、半蔵(zāng )の父も(🥞)病後の(📐)身(👖)でいるあ(🍱)りさ(📄)ま(⚓)だ。そう(😶)いう寛(🔰)斎(🍣)もめっき(🕝)り年(👥)を(❤)取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🚼)でもすむよう(🍏)にして(🤗)やろ(🐢)うか(✅)って、言(yán )ってるん(🈲)だ。」
――自己(jǐ )の過ちを(🤣)悔いもせず改めもせで、二(🐕)度ふたたびこれを継続するがごと(🥐)きは禽(qín )獣きんじゅう(🌭)の行為な(〽)りと仰せられ候。まことに刻々(🍏)と(🎅)して移り行(🕧)く内部の変化(huà )を顧みることも(🍟)なく、唯外観によりてのみ判断する(🥏)時(❤)は(🙄)、ある(🚵)いは世の痴(chī )婦に(🌍)も劣るも(🎱)のとおぼさる(🐞)べく(🈴)候。すべてに徹底を願い、真実を慕う(🐀)おのが(😮)心のかの過(guò )ちによりて奈(🌽)何い(🚵)かばか(🔹)りの苦痛(tòng )(🖍)を重ねしか(👎)。そは今(🏈)更云(yún )々(👚)う(🗒)んぬん(🦔)致すまじ。最後(💧)の苦(kǔ )汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然(rán )の責あ(🛸)る身にて候(hòu )(🤪)えば。さ(🔬)れど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )(⛄)を見、何の疑うところもなくその中(🛏)に平(píng )然として生息する人々を見(🦋)、(🚮)耳には空(kōng )虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭い(🕒)とうの(🌋)念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、(📹)西行さいぎょうの心(xīn )を楽し(🎞)むの心(xīn )を深く致し候。わが常に(✂)求むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出し(😉)たるは(🈚)、一(🧦)面より言えば不幸な(🚹)るがごとく(🗼)なれ(🐳)ど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなす(🚵)べき向上の努力こそわが切なる願(🌟)いに候。
と彼はその(📢)包(bāo )みきれな(✡)いよろ(😅)こびを節子に(🎈)言って見せ(📖)た(🏛)。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲に(✒)反抗(🖨)しようとする(🍺)彼(🕕)女の苦い反撥はん(❕)ぱつの感情を捨(🦊)てさせたいと思っていた(📿)からで。それを脱(🤰)け去る時が、ほんと(🚮)うに彼女の延びて行かれ(💐)る時と思ってい(📽)たからで。
「違(🥓)ふ――」
「(⬜)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
(🧚)と口へつ(🔡)けて、(👲)指で飲む真(📅)似。
「たい(🎱)ていは二重橋を(🍑)見て、(🍒)それから銀座(zuò )に行(😂)き(🚌)たがっ(🔮)ていたよ(🐗)うで(😻)した。」(🚝)
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