と、先生は、まだ二(èr )人(rén )の方を見な(🐋)い。そして、やは(🌍)り羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(🔽)しく、(📄)「(🍄)叔父さん――」
こ(➰)れには寿(🧛)平次(cì )も笑(xiào )い出し(🚚)た(🍺)。その時、(🍐)半(🔇)蔵は言葉(💺)を(🍥)継(jì )(🚲)いで(📣)、
信(🖌)玄流(liú )の敵が、かえってこの奇兵(🤸)を用い(🍧)たにも(🈚)係らず、主税の答えは車懸り(⏹)でも何でもない、極(jí )めて平凡なものであった。
『(💠)フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進(jìn )(🍶)はもう目を円ま(🕖)るくして了しまつた。
寛斎(🎐)は(🆗)せっか(⛏)く楽しみにして行った伊(yī )那の谷もお(🐈)もしろくなく、そこにある平(😲)田(👺)門人仲間とも折(🚣)り合わず(📧)、(📒)飯田いいだ(🛴)の在に見つけた最後の「隠れ家(🏕)が」ま(🍡)で(🤙)あ(💀)と(🚣)に(🗃)見捨(➿)てて、もう(💓)一度中津川をさして帰って行こうとする(🏄)人である。かつては横(🐗)浜貿易を共にした中津川(🎚)の商人万屋安兵(bīng )衛よ(🛠)ろずややす(👦)べえ(👒)の(🥜)依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの(👉)小判(🔵)を預かり(🛷)、馬荷一(yī )駄(duò )(🎡)だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国し(🚄)たそ(🚄)の同じ街(jiē )(🚋)道の一部を、多くの感(🍠)慨(kǎi )をもって踏ん(🤗)で来た人(🌈)である。以前の伊那行き(🏡)には細君(jun1 )も(📛)同道(🤯)であったが、その(🔞)人(🌟)の死(💬)を(🈚)も見(jiàn )送(📩)り、今(jīn )度(dù )は(⬆)ひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見ると(🛥)、旧ふるいな(🌒)じ(🚌)みの伏見屋(wū )金兵衛ふし(👤)みや(🎚)きん(⛴)べえはすでに隠(🖕)居し、半蔵(🐰)の父も(🚥)病後(🎋)の身でい(😠)るありさまだ(🔒)。そ(🕙)う(🙈)いう寛(kuān )斎もめっきり年を取(💽)って(🤤)来た。
「(🎆)だから、ぺこぺこし(🍶)ないでも(🌐)すむ(🎼)ようにしてやろうかって、(😠)言(yán )って(🤲)るんだ。」
(😝)――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたび(⛷)これを継続(〰)するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )(🏓)せられ候。まことに刻(kè )々として(🐋)移(yí )り行く内(🥒)部(bù )の変(biàn )(🕴)化(huà )を顧みること(😹)もなく、唯外(wài )観により(⏭)て(💤)のみ判(pàn )(📩)断する(😰)時は(🆒)、あるいは(⛅)世(🚈)の痴(chī )婦にも劣(liè )る(🚺)ものとお(🛋)ぼさるべく候。す(💱)べてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの(🐓)過ちによりて奈(🐽)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🍍)今更(gèng )云々うん(🐶)ぬん(😱)致すまじ。最(🛑)後の苦汁の一(yī )(👾)滴まで呑のみ(📧)乾ほすべ(🍯)き当然(rán )の責(💭)ある(🍽)身に(♐)て(🏭)候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然として生(shēng )息す(🏚)る人々を見、耳(ěr )には空虚(xū )なる響を聞(wén )きて、か(🍁)かるものを厭い(🛵)とうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心(🐪)を楽しみ(🐋)、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの(🚔)心(xīn )(🚦)を(👄)深(shēn )く致し(🏨)候。わが常に求む(🥣)る真実を過ちの対象(💷)に(🌎)見出したるは、一面(🦎)より言えば不幸なるがごとくなれど、必(🎏)ずしも(⬅)然さら(🈲)で、過ちを変じて光(⛱)あ(👸)るものとな(🌼)すべき向上(🏀)の(👛)努力(lì )こそわが切なる願い(🕤)に候。
(🙍)と彼はそ(🔯)の包みきれないよろ(⬅)こびを節子に言って(🚾)見せた。彼の望みは、ど(🛩)うかして周囲に反抗しようと(🙊)する彼女の苦い反(🎮)撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(🖤)け去る時が、ほ(🐯)んと(📧)うに彼女の延びて行かれる時(📣)と(🐙)思(⌛)っ(🌧)ていた(🈵)からで(🆚)。
「違(wéi )ふ―(🛫)―」
「(😝)茄子に(🈺)、ごんぼは、い(📺)らん(💚)かな。」(🐔)
(♿)と口(🤒)へつけて、指(🍼)で飲(yǐn )む真似(sì )。
「(📩)たいていは二重橋(qiáo )を見(🌑)て、それから銀座に行きたが(🚸)っていたようでした。」
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