「わた(🕎)したちは水(🐖)戸の諸(🍧)君に同情してまいっ(🧀)たんです。実(shí )は、あなたがたの立場を思(sī )い、飯田藩の立(lì(⏳) )場を思い(🉑)まして、及ば(🔸)ずな(🍆)がら斡旋(xuá(💞)n )あっせんの(💠)労(láo )を執(zhí )り(♟)た(🏭)い考え(🔞)で同道して(📇)まいりまし(🔂)た。わた(🏂)した(🤢)ちは三(🕷)人(rén )とも平(píng )田(tián )篤(dǔ )胤あ(⛴)つたね(🚽)の門人(🛠)(rén )で(🚱)す。」
「お武家様(yàng )、(👜)わ(📿)たくし(🔊)は怪(guà(🚽)i )しい者で(🐌)もなんで(🐡)もござい(🌊)ませ(📭)ん。伊那い(🚜)な[#「(🕕)伊那(🎷)」は(🛀)底(🤲)(dǐ )本(běn )では「伊奈」]辺(🏵)まで用(🥉)事(shì(🤴) )があってまいる途(tú(🎢) )中、(👷)御(👬)通行(háng )と(🦏)い(📟)うこと(🙎)で差(chà )し(🙂)控(⛲)えてい(🍠)たもの(🔶)でございます(👑)。これからはいかようにもお供(🏙)をいた(🈲)しますから、(🐌)お助けを願います。」
近くにある河かわの(☔)ところまで浪士(shì )は後ろ手(shǒu )にく(🐨)く(♐)った百姓を引き立て(🧟)た(😴)。「天(👑)誅」と(📗)はどうい(🌋)う(😕)わけかと降蔵(zāng )が尋ねると、天誅とは首を切る(💟)ことだと浪士が言って見(😏)(jiàn )せる。不(🎟)幸な百(🔏)(bǎ(🥒)i )姓は震えた(👾)。
(🤘)しか(🈂)し(🛹)、道中奉(fèng )行の協議(yì )中、協議(🐀)中(zhō(💨)ng )で、庄(🍴)(zhuāng )屋側からの願(yuàn )い(🗳)の(👫)筋(jīn )も容(🌭)(róng )易にはか(🍸)どらなかった(🚏)。半蔵ら(🧠)は江(🎆)(jiāng )戸の(⬆)町々に山王(🌒)社(shè(🍛) )さん(🕷)の(🔧)うしゃの(🐹)祭礼(♈)の(📗)来るころまで待ち、月を越えて将(jiāng )軍(jun1 )が天璋院てん(🧝)しょう(🕝)いんや和(hé )宮(🧛)様かずのみ(👦)や(💐)さまと共に新たに(🎭)土木の落成(ché(🧘)ng )した江戸城西(🔄)丸(🖌)へ(🛢)田(tián )安御(✊)殿たやすごてんの方(🙊)から移るこ(💲)ろま(💲)で待っ(👡)た。
切(🚾)石まで間(📝)(jiān )道を通って、この浪(làng )士(🆕)(shì )の諸隊は伊(yī )那の本道に出(🌻)た(🆖)。参州街道(dào )がそこに続い(🤨)て来ている。大瀬木(mù )おおせぎ(🏊)というところま(🔗)では(🥦)、北原稲(🐠)雄が(🐽)先に立(lì )って浪(làng )士らを案内(💑)した。伊那(nà )にある平田門人の先輩(🅾)株で、浪士間(jiān )道通過(guò(🏖) )の交渉(🍂)(dié )には陰な(🌑)がら尽(🎵)力した倉(🔖)(cāng )沢義(yì )髄くらさわよ(🌲)しゆきも、その日は(🔜)稲雄(🔹)と一(yī )緒に歩(🔂)いた。別れぎわに浪士(shì )らは、稲雄の(🚣)骨(gǔ )折りを感謝し、それに報いる意味で(📅)記(jì(⏬) )念(😑)の陣羽織(🏕)を(🍭)贈(🍔)ろうとしたが(⏰)、稲(🚣)雄の方(fāng )では幕府(😗)の嫌疑けんぎ(👎)を(🏓)慮おもんぱかって受(🍼)(shòu )けなかった。
そ(📟)の時は木(🌴)曾(céng )福(🌡)島(🎍)の(🚤)代官山村氏も幕(🗓)府(fǔ )の(📲)命令(lìng )を受(shò(🦒)u )けて、木曾谷の両端(duān )へお堅めの兵を出し(🎆)てい(😫)る。東(dōng )は(👽)贄川(chuā(😈)n )に(🏁)え(❌)がわ(🔎)の(🦉)桜沢口(kǒu )へ。西(🕡)は妻籠の大(⬛)平(🙆)口へ(🦉)。もっとも(🥠)、妻籠(lóng )の方へ(🔁)は福島(🖊)の(💡)砲(🈴)術(shù(🎆) )指南役植松菖助うえまつしょうすけが(🎈)大(dà )将(🐑)で五、六(🦋)十(🌶)人の一(🐌)隊を引き連れながら(🛅)、伊那の通路を堅(jiān )めるために出張(👜)して来た。夜は往還へ綱(gā(🏹)ng )を張(🅰)り、その端に鈴をつけ、(📉)番士(🌚)を伏(fú )せ(🤘)て、鳴り(🎖)を沈めな(🔭)がら周(📆)囲(tōng )を警(jǐng )戒(jiè )している。寿(🌍)平次はその妻(qī )籠(lóng )の(😞)方の報(📛)告(gà(🕜)o )を持(chí(♋) )っ(🌴)て、馬籠の様(🚚)(yàng )子をも探りに来た。
今(🔐)度の京都の出(chū )来(🦌)事(shì(🚅) )を注意し(🛃)て見るものには、(🤹)長州藩に気(qì )脈を(😯)通(🤖)じていて、し(👍)かも反覆常なき二(èr )、三藩の(💠)あったことも見(jiàn )のがせない事実であり、堂上にはまた(🕸)、この計画に荷担し(😁)て幕府に反対し併あわせて公武合(hé )体派を排斥しようとする有栖(qī(❔) )川宮ありす(🍡)がわのみやを(🙇)はじめ、(😝)正親町おおぎまち、日野、石(🈵)山その他の公卿たちがあったことも(🧦)見のがせない(⬛)、と景蔵は言(yán )っ(🌌)てい(🛄)る。烈(📨)風に乗(💝)じ(🎙)て(🎭)火(🕤)を内(🍋)裏(lǐ )だいり(🤢)に放ち、(🚣)中(zhō(👍)ng )川(💘)宮(gōng )および松平容保(✴)の(🍡)参(cān )内(nèi )を途(tú )中に要撃し、その擾乱じょうら(🐠)んにま(🌠)ぎれて鸞輿ら(🎳)んよを(🐲)叡山えいざんに奉ずる計画のあったこと(✊)も(🎏)知らねばな(🔡)ら(🎵)な(🔗)い(🥧)と言ってある。流(🤽)れ丸(😜)だ(🛅)ま(🙂)はしばしば飛んで(🌫)宮(🆙)中(✖)の内垣(😷)うち(🚦)がきに及んだという。板輿いた(🧞)こ(🎪)しをお庭に(✨)かつぎ入れて帝(😔)み(🍞)かど(👕)の御動(dò(🥁)ng )座を謀(🕧)はかりまいらせるものがあ(🍋)ったけれども、一橋(👲)慶(qìng )喜はそれを制お(🐲)さえ(🚶)て動(dò(😎)ng )かなかったとい(🎞)う。なんと言(yán )っ(♐)ても蛤御(🐜)門(🕉)の付(👚)近(🌡)は(🀄)最も激(jī )戦(zhàn )で(😔)あ(🥐)った。この方(🚠)面は(🖖)会(🔋)津(🕕)、桑名く(🔚)わなの護まもると(🏍)ころであった(📉)からで。皇居の西南には樟くすの(🔒)大樹がある(✊)。築(zhù(🏃) )地ついじを(🏜)楯(dùn )たて(💭)とし家(jiā(💶) )を砦と(🗜)りでとす(🚎)る戦闘はそ(🦐)の(💝)樹(👩)きの周(zhōu )囲でこと(💒)に激烈(👌)(liè(⛹) )をきわめ(🐦)た(👴)と(🛑)いう。その時になって長州(zhō(😻)u )は実(🥛)(shí(🛵) )にそ(🌛)の正(⏲)反(fǎn )対を会津(📛)に見い(🥑)だしたのである。薩(👗)州勢なぞ(🚛)は別(bié )の方(🖇)面にあって幕(mù )府方に多大(🍤)な応援を与(🗝)え(🔜)たけれど(🕤)も、会(🛷)(huì )津ほど正面の位置(🆙)(zhì )には(🥚)立たな(🏼)か(⏩)った。ひたす(👪)ら(🔨)京都の守護をも(♏)って任(🚓)ずる会津(jīn )武(wǔ )士は敵(🐳)として進(📦)ん(📟)で来(🔰)る長州勢(shì )を迎え撃ち、(🌋)時(shí )には蛤御(👕)門を押し開き、筒先も(🐺)恐れず(⛲)に刀(🎗)鎗を用(🏹)いて接戦するほどの東北的(de )な勇(yǒng )気をあら(🎉)わしたという。
(🚄)御使(shǐ )番おつかい(🍌)ばんは(⌚)早馬で城へ注(🧐)進に(✡)行く(🛸)と言って、(😝)馬(🦏)上からその言葉を残した。あ(🌺)との(🔲)人数にも早速(🚿)さ(👞)っそく出(chū )張す(💆)るようにその言(🍻)伝こと(♟)づて(🏝)を(📻)御使番に頼んで置い(⏭)て、物(🌆)頭(tóu )も(🔄)また(💫)乗馬で種(zhǒng )々さまざま(🚡)な(😋)打(⛽)ち合(hé )わせに(🎏)急いだ。遠い山々は(🌜)隠(yǐn )れて見えないほ(📫)どの大(🏫)降(jiàng )りで、人も馬(📪)(mǎ )もぬれながら峠の上を(👋)往(🙎)いった(🌅)り来たりした。
「何、(💻)諏訪だ(🐝)?」
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