日本《multiple cum》2行目ライン
multiple cumあらすじ
一〇 木曾のはえ
浅間あさまのふ(👣)もとでは、(👎)石ころの多い(🔩)土地にふ(💀)さわ(🌤)しい野(yě )菜(cài )がとれます(🕛)。その一つに、土地(🌘)の人たちが地(🥕)大根じだいこん(🏑)と呼ん(🎞)でいるのがあります。あ(📉)の練馬ね(🤭)りまあ(😀)たり(🚉)の(🧡)大(🎰)根を(🌬)見た目(🚸)(mù(🧤) )には、これでも大根かと(🎚)思わ(🌛)れるほど、ずっと形(xíng )もちいさく、色もそれほど白くなく(💿)、(🏠)葉(🛰)(yè )を切り落(luò(📰) )と(🚫)した根元のところは(🛥)かぶ(🌖)の(👰)よう(🍛)な赤(chì )み(🥤)が(📀)かった色(💾)(sè )のものです。
(🔫)まだ年若なころに、わた(🏗)し(🎱)も(🛩)諸(🗯)国の旅に出たこ(💒)とが(🔦)あり(🏸)ます。今のよ(🏓)うに乗り物(🎒)もそう便利(lì )な(🙄)時世(shì )ではなく、汽車で(🤪)行かれないところはわらじ(🙂)がけで、(⬇)毎日(rì )七里ぐ(🍑)らい(🕹)の(🐼)道(✋)(dào )を(🗓)歩きまし(🌼)た。そのうち(🧐)に、だ(🍦)いぶくたぶ(🤾)れてきたものですから、(🆚)しばらく(😱)石山の茶丈ちゃ(😈)じょうというところ(🏥)を借(jiè(⤴) )り旅の(🤣)足(zú(❔) )を休めま(🐤)した。そ(♋)のへんのことをすこしお話ししてみ(⛳)れば、近江の石山は古(gǔ )い歴史(shǐ(😽) )の(🎬)あるとこ(🛐)ろで(🧠)して、国分(fèn )山こくぶやまをうしろ(🏭)にし(🗝)、湖(🎏)水(shuǐ )のながめも前に(🏸)ひらけてい(⏯)ま(📗)して(🚣)、大(dà(🎠) )き(🕎)な巌石がんせきの間に名高いお寺が(📼)建ててあるのです。茶(chá )丈とは、(🐲)このお(🏜)寺の門前に(🐴)ありまして、以(yǐ(👡) )前に(🕯)は参詣(🥌)さん(🙂)けいに集まって(✝)来(🥫)る(🤲)諸(🚶)(zhū )国(🚞)の(👺)人(rén )た(🥄)ち(🦐)のためお茶の接待を(🚪)したと(🌄)ころだ(📗)そうですが、わた(🎰)しが行っ(🚑)た時分(fèn )はもうお茶の接待もすたれて、ただ(🙊)大きな古い茶(🎮)がま(🏾)だ(🉐)けが残っていました。
(🐛)鹿(lù )野山は(✔)上(🤔)(shàng )総かずさと房州(zhōu )の(⛳)両(liǎng )国に(🏯)ま(😕)たがって(🐧)いる山です。わたしの越し(🌳)た峠はその(㊙)山つづきで、峠の上に一軒(➰)(xuān )屋(wū )の(🎮)あ(🚢)るようなところで(🐴)し(🕥)た。通(tōng )る人もまれでした。わ(📈)たしはそれより以前(qián )に(😧)伊(🎠)賀(hè )いが(🖱)と近江(😛)(jiāng )おうみのさみ(🏘)しい国(guó )境くにざか(👽)いを歩いて越し(🥞)たこともありま(😇)すが、(📐)鹿(lù )野山の峠(gǔ )道はも(🐲)っとさみしい(🐺)ところ(💭)でし(🔎)た(💕)。
そんなに年ご(🙌)ろ(🐉)も近かっ(🔘)たものですから、(💓)おたがいに(🎱)長い長い手紙を書(shū )きかわし(📒)た(📳)り、もらった手紙は(👏)たいせ(🌷)つに(🌭)し(〰)て(🍺)何度もくりかえし読ん(🏣)で(😘)みたりいた(😉)しました。めずらしい本でも(🕊)手(shǒu )に入れるもの(🙊)があれ(😌)ば、それ(🚺)をみんなに回(🕔)(huí )して、おたがいに読(🔕)んで見(🈶)、(💷)時には書(🗳)(shū(🦑) )き写しなぞしたばか(💱)りでなく、おじさ(📗)んや兄たち(🐣)に話せ(🎺)ないよ(🚢)うなことでも(🦑)語り合うことの(🌴)できるのはお友だちでした。寒い日(🤹)で(🏪)も、(🐊)なんでも、たず(📲)ねたりた(🤤)ずねられたりして(☝)、一(🚱)枚(méi )のふとん(🏅)を(😁)引き合(hé )いながら長い(🕍)冬の夜を送(🖲)ったことのあるのも、そういうお友(yǒu )だちなか(😱)まで(🦓)した(🏪)。
(😱)自分のことをここで少し(🚆)お(🎨)話(🗄)し(😭)して(🔯)み(🌔)れば(🧡)、わたしも仙(xiān )台せんだいから(😰)東京へ帰るよう(🥚)になってから、またま(🐒)た(⏭)自分の仕(shì )事(shì(🎫) )をつづけ(💿)ましたが、まだまだ力の足り(🥛)ないことを思うにつけ、あの東(dō(💔)ng )北の菖(chāng )蒲(🏣)(pú )田しょうぶ(🚺)たの浜(bāng )で海(🌰)の空(⏮)気を胸いっぱ(😥)い(🚅)に(🆔)吸(🔫)ったり、梨(🎻)畑なしばたけやぶどう(🌼)畑の(🚤)見られる仙(📢)台郊外(wài )を(🧢)土(tǔ )樋どひというほうま(🔙)で歩き回ったり、ある(🙁)いは阿(🎠)武隈(📸)川(chuān )あぶ(👟)くまが(🏁)わの流れると(🎁)ころま(🅰)で行(♍)ってみた(📗)り(📦)し(🙇)たよう(🔢)な、(🐭)そんな静かな心(📥)(xī(🙃)n )は持(🍔)(chí )てなかったので(🚋)す。それ(🍳)ば(🚾)かり(🍮)でなく、(🐫)自分らの切り開いて(🚮)出て行こう(📵)とす(🔩)る道にはお(♐)手本(🙇)というものも少(🎤)なかっ(🥩)たし、足もとも暗(àn )か(⛑)った(⏪)し、これから先(xiān )、自分のなかから(🎖)生まれてく(🌶)るも(🥪)のを守り(🌽)育てて行くには、かなりの(🦀)勇気と忍耐(nà(⚽)i )とがいりま(📘)した。
それもそのはずです。あれは(📄)ただの(🏥)俗謡(🛋)でもなく(🎲)て、古い(😿)歴史のある朝鮮征伐のお(🃏)りの凱旋(👼)が(🗯)い(🏉)せんの曲(qǔ )だと聞きま(🤬)す。おそらく、昔の(🤑)仙(📷)(xiān )台(🕓)武士(🎍)は軍(➗)いくさの旅(💧)(lǚ(🏕) )から帰(🌏)って(📕)来て、たが(😳)い(🤳)に祝(👢)いの酒をくみか(📱)わし、手拍子で(🕕)も打ちな(🏧)がら、心ゆくばかりあの(⬆)歌を合(hé )唱したものでありましたろう。陣(🚵)中の着物も解き、重(chóng )い刀も(🤾)わ(🏜)きに置(zhì(👼) )いて、ふたたび(🐲)妻子に迎えられた(🍿)時の(🍰)よろこびは(💣)、(💽)いくら歌(🖌)っ(🈁)ても歌いつく(🐋)せ(🛹)ないようなも(😶)のでありま(🍿)し(🏰)たろう。
第五章(🔈) 宮城(ché(🙃)ng )野(🆓)み(🗺)やぎ(🀄)の
六 帰郷(👭)の日(rì(🕉) )
「自分(🎙)(fè(🚗)n )も、七十(shí(🏟) )の年になって、また世(⛹)に出まし(🎛)た(⤵)よ。」
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